Некоторым мессионерам возмущенные осетины сильно попортили внешность. Например, пророку из секты «Светлая паства» оренбуржцу Виталию Толокнову. Свою благую весть он пронес недалеко: его избили прямо возле гостиницы. Возможно, поэтому представителями Грабового в Беслане оказались сплошь представительницы слабого пола и преклонного возраста. Осетин женщину не обидит. А осетинка не тронет старушку.
Глава 2
Явление Грабового в Беслане. — Нашествие педагогов. — «Эльбрус, ты рехнулся!» — «Здравствуйте, я ваш апостол». — «Тихо, Григорий Петрович разговаривает с Кремлем!» — Нелегальные мигранты с того света. — Грабовой предлагает мне деньги и место в своем правительстве
Впервые о «воскресителях» в Беслане я услышал от местного православного священника, отца Сергия. Он толком о них рассказать не мог, знал только, что они бродят по городу, агитируют ехать в Москву к их гуру, который якобы может воскресить их детей. Разумеется, за деньги.
— О том, что в город очередной шарлатан пожаловал, я первый узнаю, — говорит отец Сергий. — Ко мне тут же идут люди и спрашивают, а правда, что такие-то — посланцы Бога? Ведь все сектанты норовят закосить под христианство. Якобы они самые настоящие христиане и Библия — их святая книга. Правда, в этой книге апостолы немного напутали или переводчики не так перевели, но ничего, мы сейчас все поправим. Так вот где-то месяца два назад меня уже начали спрашивать: «Батюшка, а вот тут люди говорят, что в Москве Христос появился? Григорий Грабовой зовут. Может, правда?»
Посланцы очередного мессии с неприятной фамилией появились в Беслане в октябре. В городе стали ходить по рукам книжки под названием «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность». Распространяли их какие-то женщины, которые представлялись педагогами. Одним из тех, кому пришлось пообщаться с таким «педагогом», был уже упомянутый выше охранник администрации района, сотрудник вневедомственной охраны УВД Шамиль Тетов.
— Приходила тут одна, — рассказывает Шамиль. — Здесь еще весь холл был гуманитаркой забит, поэтому я в сторонке сижу, а она меня, типа, не видит и идет мимо. Я ей говорю: «Стой, кто такая?!» А она отвечает: «Педагог». Ну, педагог и педагог, ладно, иди. Тут много последнее время приходит разных людей: педагоги, психологи, президенты разные. А в руках у нее книжка была, «Грабовой» написано. Я еще подумал: «Фамилия какая нехорошая». Но значения не придал. Эта добрая женщина пошла на второй этаж и там затихла. Вдруг через минут десять слышу — крик. Сверху сбегает оператор местного телевидения и говорит: «Вот ты, Шамиль, здесь семечки кушаешь, а у тебя наверху сейчас баба коньки отбросит, и ты виноват будешь!» Прибегаю, а у нее истерика. Она этой книжкой размахивает и чего-то кричит. Я даже не понял, чего она кричит, но вижу — женщина не в себе и делать ей тут нечего. Я ее аккуратно вниз спустил и за дверь провожаю. А она сильная такая, упирается, не хочет уходить. «Ты, — говорит она мне, — тупой, мозги свои просветлять не хочешь!» Тут я обиделся и даже ругаться стал: «Ты что, говорю, совсем, что ли, офигела?! У меня, между прочим, высшее образование, я, чтоб ты знала, дипломированный специалист по востоковедению!»
Небольшое отступление. Через день после того, как в «Известиях» вышел первый репортаж о Грабовом, я с удивлением прочитал публикацию на ту же тему в газете «Трибуна» моего коллеги Михаила Полякова. Не зная о существовании друг друга, мы описали один и тот же случай. С той лишь разницей, что я сделал это со слов очевидца, а мой коллега сам оказался свидетелем того, что описал мне охранник Шамиль Тетов. Привожу цитату из репортажа Михаила Полякова «Шарлатаны на крови»:
«В здании администрации Беслана многолюдно, но разговоров почти не слышно. Большинство посетителей пришли в комиссию по распределению средств пострадавшим во время трагедии в 1-й школе Беслана в сентябре этого года. Самый распространенный здесь цвет — черный. Женщины в черных платьях и платках, мужчины — в костюмах крепового цвета. Люди стоят, потупив глаза, пытаются не смотреть друг на друга, словно боятся, что чужое горе напомнит им собственную беду. В тягостной тишине то тут, то там слышны сдавленные всхлипывания.
— Вы потеряли кого-то из близких? Хотите вернуть их к жизни? — вдруг слышу я голос в двух шагах от себя. Обернувшись, обнаружил, что исходит он от сухонькой старушонки в чепце, держащей в руках какие-то книги. Обращалась она к моему недавнему собеседнику Гие Макиеву, который несколько минут назад рассказывал, как боевики зверски убили его жену Людмилу и сына Станислава. Посмотрев на старушку тусклым взглядом, Макиев жестом попросил ее уйти. Но женщина не сдавалась — теперь уже она обращалась ко всем присутствующим:
Те, кто хочет оживить родственников, знайте, что у вас есть шанс! В Москве живет уникальный человек — Григорий Грабовой, он вернет вам ваших близких! Он уже поднял из могилы двадцать человек, оживил и моего брата!
— Уходи отсюда, мы и так горя хлебнули, оставь нас в покое! — кричали одни.
— Подождите, дайте ей договорить! — отвечали им другие.
Неизвестно, чем бы это кончилось, но неожиданно появившийся в зале милиционер вывел старушку на улицу. Вышла она не одна — несколько человек отправились вслед за ней, а с ними и я. На улице женщина деловито собрала всех, присоединившихся к ней, в кружок и представилась. Выяснилось, что зовут ее Людмила Потлова и приехала она в Беслан из Москвы:
— Я специально сюда добралась, чтобы помочь вам. Я несу благую весть, которую начальники от вас скрывают. Ваших родственников можно воскресить! Для этого всего-то надо сделать несколько чудотворных операций, и можете быть уверены — будете общаться с родными через несколько дней, они снова воскреснут.
Потлова объяснила, что воскрешение мертвых — процедура недешевая. И стоит она 39 тысяч рублей.
— Вы передаете мне деньги, я уезжаю в Москву, а потом возвращаюсь уже с необходимым оборудованием, и приезжает сам Учитель. А через неделю мы будем уже все вместе с вашими близкими пить чай. Поверьте, это не обман! — уверяла старушка собравшихся.
Как мне удалось выяснить, псевдоволшебница уже обманула в Беслане около десяти человек. А некоторые из них даже успели передать ей деньги. Так, Сабина Сизипова, у которой во время трагедии погибла сестра Марина и двое ее детей, отдала Потловой двадцать тысяч рублей. Обратно эту сумму она, конечно, не получила. Но в милицию не заявляет — ждет, пока «волшебница» вернется из столицы воскрешать ее сестру и племянников…»
Упомянутый в репортаже Михаила Полякова милиционер — это и есть Шамиль Тетов. Когда он выводил из здания старушку Потлову, он и не предполагал, что вторжение товарища Грабового в его личную жизнь еще только началось:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Глава 2
Явление Грабового в Беслане. — Нашествие педагогов. — «Эльбрус, ты рехнулся!» — «Здравствуйте, я ваш апостол». — «Тихо, Григорий Петрович разговаривает с Кремлем!» — Нелегальные мигранты с того света. — Грабовой предлагает мне деньги и место в своем правительстве
Впервые о «воскресителях» в Беслане я услышал от местного православного священника, отца Сергия. Он толком о них рассказать не мог, знал только, что они бродят по городу, агитируют ехать в Москву к их гуру, который якобы может воскресить их детей. Разумеется, за деньги.
— О том, что в город очередной шарлатан пожаловал, я первый узнаю, — говорит отец Сергий. — Ко мне тут же идут люди и спрашивают, а правда, что такие-то — посланцы Бога? Ведь все сектанты норовят закосить под христианство. Якобы они самые настоящие христиане и Библия — их святая книга. Правда, в этой книге апостолы немного напутали или переводчики не так перевели, но ничего, мы сейчас все поправим. Так вот где-то месяца два назад меня уже начали спрашивать: «Батюшка, а вот тут люди говорят, что в Москве Христос появился? Григорий Грабовой зовут. Может, правда?»
Посланцы очередного мессии с неприятной фамилией появились в Беслане в октябре. В городе стали ходить по рукам книжки под названием «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность». Распространяли их какие-то женщины, которые представлялись педагогами. Одним из тех, кому пришлось пообщаться с таким «педагогом», был уже упомянутый выше охранник администрации района, сотрудник вневедомственной охраны УВД Шамиль Тетов.
— Приходила тут одна, — рассказывает Шамиль. — Здесь еще весь холл был гуманитаркой забит, поэтому я в сторонке сижу, а она меня, типа, не видит и идет мимо. Я ей говорю: «Стой, кто такая?!» А она отвечает: «Педагог». Ну, педагог и педагог, ладно, иди. Тут много последнее время приходит разных людей: педагоги, психологи, президенты разные. А в руках у нее книжка была, «Грабовой» написано. Я еще подумал: «Фамилия какая нехорошая». Но значения не придал. Эта добрая женщина пошла на второй этаж и там затихла. Вдруг через минут десять слышу — крик. Сверху сбегает оператор местного телевидения и говорит: «Вот ты, Шамиль, здесь семечки кушаешь, а у тебя наверху сейчас баба коньки отбросит, и ты виноват будешь!» Прибегаю, а у нее истерика. Она этой книжкой размахивает и чего-то кричит. Я даже не понял, чего она кричит, но вижу — женщина не в себе и делать ей тут нечего. Я ее аккуратно вниз спустил и за дверь провожаю. А она сильная такая, упирается, не хочет уходить. «Ты, — говорит она мне, — тупой, мозги свои просветлять не хочешь!» Тут я обиделся и даже ругаться стал: «Ты что, говорю, совсем, что ли, офигела?! У меня, между прочим, высшее образование, я, чтоб ты знала, дипломированный специалист по востоковедению!»
Небольшое отступление. Через день после того, как в «Известиях» вышел первый репортаж о Грабовом, я с удивлением прочитал публикацию на ту же тему в газете «Трибуна» моего коллеги Михаила Полякова. Не зная о существовании друг друга, мы описали один и тот же случай. С той лишь разницей, что я сделал это со слов очевидца, а мой коллега сам оказался свидетелем того, что описал мне охранник Шамиль Тетов. Привожу цитату из репортажа Михаила Полякова «Шарлатаны на крови»:
«В здании администрации Беслана многолюдно, но разговоров почти не слышно. Большинство посетителей пришли в комиссию по распределению средств пострадавшим во время трагедии в 1-й школе Беслана в сентябре этого года. Самый распространенный здесь цвет — черный. Женщины в черных платьях и платках, мужчины — в костюмах крепового цвета. Люди стоят, потупив глаза, пытаются не смотреть друг на друга, словно боятся, что чужое горе напомнит им собственную беду. В тягостной тишине то тут, то там слышны сдавленные всхлипывания.
— Вы потеряли кого-то из близких? Хотите вернуть их к жизни? — вдруг слышу я голос в двух шагах от себя. Обернувшись, обнаружил, что исходит он от сухонькой старушонки в чепце, держащей в руках какие-то книги. Обращалась она к моему недавнему собеседнику Гие Макиеву, который несколько минут назад рассказывал, как боевики зверски убили его жену Людмилу и сына Станислава. Посмотрев на старушку тусклым взглядом, Макиев жестом попросил ее уйти. Но женщина не сдавалась — теперь уже она обращалась ко всем присутствующим:
Те, кто хочет оживить родственников, знайте, что у вас есть шанс! В Москве живет уникальный человек — Григорий Грабовой, он вернет вам ваших близких! Он уже поднял из могилы двадцать человек, оживил и моего брата!
— Уходи отсюда, мы и так горя хлебнули, оставь нас в покое! — кричали одни.
— Подождите, дайте ей договорить! — отвечали им другие.
Неизвестно, чем бы это кончилось, но неожиданно появившийся в зале милиционер вывел старушку на улицу. Вышла она не одна — несколько человек отправились вслед за ней, а с ними и я. На улице женщина деловито собрала всех, присоединившихся к ней, в кружок и представилась. Выяснилось, что зовут ее Людмила Потлова и приехала она в Беслан из Москвы:
— Я специально сюда добралась, чтобы помочь вам. Я несу благую весть, которую начальники от вас скрывают. Ваших родственников можно воскресить! Для этого всего-то надо сделать несколько чудотворных операций, и можете быть уверены — будете общаться с родными через несколько дней, они снова воскреснут.
Потлова объяснила, что воскрешение мертвых — процедура недешевая. И стоит она 39 тысяч рублей.
— Вы передаете мне деньги, я уезжаю в Москву, а потом возвращаюсь уже с необходимым оборудованием, и приезжает сам Учитель. А через неделю мы будем уже все вместе с вашими близкими пить чай. Поверьте, это не обман! — уверяла старушка собравшихся.
Как мне удалось выяснить, псевдоволшебница уже обманула в Беслане около десяти человек. А некоторые из них даже успели передать ей деньги. Так, Сабина Сизипова, у которой во время трагедии погибла сестра Марина и двое ее детей, отдала Потловой двадцать тысяч рублей. Обратно эту сумму она, конечно, не получила. Но в милицию не заявляет — ждет, пока «волшебница» вернется из столицы воскрешать ее сестру и племянников…»
Упомянутый в репортаже Михаила Полякова милиционер — это и есть Шамиль Тетов. Когда он выводил из здания старушку Потлову, он и не предполагал, что вторжение товарища Грабового в его личную жизнь еще только началось:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83