Надо признать, что с этой задачей Григорий Петрович блестяще справился. Вертелся, как уж на сковородке, но все же не признался ни в том, ни в другом:
«М. Шевченко: То есть вы утверждаете, что вы лично воскрешали мертвых?
Г. Грабовой: Дело в том, что как раз таки я говорю, что это может сделать каждый человек.
М. Шевченко: Нет. Вы лично — воскрешали мертвых?
Г. Грабовой : Значит…
М.Шевченко: Я прямой вопрос просто… отвечайте прямо — что вы дурака валяете, в конце концов.
Г. Грабовой: Нет, почему, я… во-первых…
С. Бунтман: Корректнее, господа. Пожалуйста.
М. Шевченко: Хорошо, тогда отвечайте прямо, хорошо, извините. Вы воскрешали мертвых, лично?
Г. Грабовой: Лично? Значит…
М. Шевченко: Да или нет?
Г. Грабовой: Лично я давал технологии по воскрешению.
М. Шевченко: То есть вы не воскрешали, я так понимаю?
Г. Грабовой: Значит, есть воскрешение…
М. Шевченко: Подождите. Вы воскрешали или не воскрешали — да или нет? Есть только две формы ответа.
Г. Грабовой: Естественно, я занимаюсь воскрешением. Но я не хочу, чтобы это было мое личное действие. бы я хотел, чтобы это было мое личное действие…
М. Шевченко: То есть вы уходите от ответа — да или нет? Воскрешали или не воскрешали?
Г. Грабовой: Я занимаюсь образованием.
М. Шевченко: То есть вы не воскрешали мертвых?
Г. Грабовой: Почему? Если я беру свою же технологию образования, которая общедоступна, да…
М. Шевченко: Есть человек, которого вы воскресили? Я прошу просто ответа прямого.
Г. Грабовой: Есть человек — Некрасов, например. Анатолий Александрович, который выступал на съезде партии «ДРУГГ», который сказал, что благодаря тому, что у него были мои технологии, произошло воскрешение.
М. Шевченко: Нет, подождите — вы лично воскресили кого-то?
Г. Грабовой: Давайте рассуждать дальше. Если есть технологии, это кто сделал — я лично или это сделал человек?
М. Шевченко: То есть некий человек воскрес благодаря вашим технологиям?
Г. Грабовой: Правильно.
М. Шевченко: Вы утверждаете такую формулировку. Вы лично были свидетелем воскрешения мертвого человека? Лично, на ваших глазах воскрес мертвый человек благодаря вашим технологиям? Лично вы видели, как мертвый человек, лежащий в морге, холодный, смерть которого зафиксировали врачи, встал и пошел — как Лазарь, которого Христос воскресил? Вы видели такое? Да или нет?
Г. Грабовой: Нет, давайте так…
М. Шевченко: Да или нет?
Г. Грабовой: Значит, дальше. Я оцениваю…
М. Шевченко: Нет, тут разговора не получается.
Г. Грабовой: Я сейчас объясню. Я все-таки профессионал в области протоколирования. Учитывая, что я работаю…
М. Шевченко: Знаете, это милиция протоколирует.
С. Бунтман: Подожди. Максим… дай закончить.
Г. Грабовой: …например, Пилипчук Борис Ярославович — он был в морге действительно, есть группа реаниматологов, которая его туда отправила, есть утверждение главврача Хмельницкой больницы — что да, была биологическая смерть, и есть данные исследования, которые были опубликованы, кстати, в газете «Жизнь», журналистское было расследование, МВД и так далее. И объективный фактор воскрешения произошел. То есть поэтому…
М. Шевченко: На ваших глазах, я повторяю свой вопрос, извините мою назойливость — на ваших глазах мертвый человек, которому зафиксировали клиническую .смерть… дети Беслана были разорваны на части пулями, сожженный человек, человек с вырванным сердцем, с вырванной печенью — воскрес на ваших глазах мертвый человек, который умер и был холодным куском мяса, или не воскрес?
Г. Грабовой: Нет, давайте мы не будем как бы акцентировать…
М. Шевченко: Да или нет? Ну что вы…
Г. ГРАБОВОЙ: Я объясняю, что мои технологии распространены…
М. Шевченко: Не надо объяснять. Да или нет?
Г. Грабовой: … на все участки мира. Зачем мне…
М. Шевченко: Да я это все знаю — про ваши участки мира. Да или нет? Мертвый воскрес или не воскрес на ваших глазах? Вы видели своими глазами? Вы под присягой — спасением души своей поклянетесь, что на ваших глазах воскрес мертвый человек?
Г. Грабовой: Во-первых, спасать душу, скорее всего, я думаю, это вам нужно спасать душу.
М. Шевченко: Не надо меня. Я готов сказать — я этого не видел никогда в жизни.
С. Бунтман: Если это было — скажите, что это было.
М. Шевченко: Скажите — да или нет?
Г. Грабовой: Я объясню, что было. Было то, что если вы хотите…
М. Шевченко: Опять — ни да, ни нет.
Г. Грабовой: Я объясняю. Если я смотрю на расстоянии, контролирую, что происходит с самолетом реально — это считается моим зрением или нет? При стопроцентном…
С. Бунтман: Мы сейчас говорим о человеке.
Г. Грабовой: …Владимир Иванович Судаков опубликовал в свое время материал, что был в том числе расчленен — да, такой был вариант.
М. Шевченко: Я про вас спрашиваю, а не про Судакова Владимира Ивановича. Вы видели или не видели?
Г. Грабовой: Я объясняю. Когда ко мне обратились, я сказал — да, я сделаю управление. После этого человека нашли живым. Это я видел, или кто-то вместо меня видел?
М. Шевченко: Мой вопрос конкретен. На ваших глазах воскрес мертвый человек? А не то, что где-то там мы читали, и милиция зафиксировала, прокуратура зафиксировала. КГБ, Коржаков аж зафиксировал, с которым вы сотрудничали, и так далее — я не знаю, кто зафиксировал, где зафиксировали.
Г. Грабовой: Вопрос не в этом.
М. Шевченко: В этом вопрос.
Г. Грабовой: Есть задача системного воскрешения… у нас есть факты…
М. Шевченко: Рогозин зафиксировал, генерал?
Г. Грабовой: У нас есть факты… во-первых, какое отношение ко мне Рогозин, почему он мой, например?
М. Шевченко: Не ваш. Ну объясните, что не ваш.
С. Бунтман: Не будем уходить.
Г. Грабовой: Мы давайте вернемся к политической программе партии «ДРУГГ». Задача всеобщего воскрешения касается всех, и я предлагаю перевести тематику на то, чтобы люди этим занимались, технологиями вечного развития. Конкретные вопросы я свожу к тому, что нужно научить. Почему я должен смотреть и видеть, или там щупать… ну, давайте, есть средства, где можно двигать руками, например, рядом с человеком, а есть контроль на любом расстоянии любого объекта, в том числе и помощь, включая там технологии научные. Зачем мне делать одно локально, если можно делать все и сразу.
М. Шевченко: То есть я так понял, что вы не видели живое воскрешение.
Г. Грабовой: Почему?
М. Шевченко: Вы видели своими глазами, физическими глазами — вы видели?
Г. Грабовой: А почему вы считаете, если у меня стопроцентный контроль за ситуацией духовным зрением, то это не то же самое, что физическое…
С. Бунтман: Что вы определяете как духовное и физическое зрение?
Г. Грабовой: Ваш вопрос совершенно понятен. Я бы не хотел сводить к частностям, то есть не хотел бы…
М. Шевченко: Это не частности. Это, знаете ли, самое главное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
«М. Шевченко: То есть вы утверждаете, что вы лично воскрешали мертвых?
Г. Грабовой: Дело в том, что как раз таки я говорю, что это может сделать каждый человек.
М. Шевченко: Нет. Вы лично — воскрешали мертвых?
Г. Грабовой : Значит…
М.Шевченко: Я прямой вопрос просто… отвечайте прямо — что вы дурака валяете, в конце концов.
Г. Грабовой: Нет, почему, я… во-первых…
С. Бунтман: Корректнее, господа. Пожалуйста.
М. Шевченко: Хорошо, тогда отвечайте прямо, хорошо, извините. Вы воскрешали мертвых, лично?
Г. Грабовой: Лично? Значит…
М. Шевченко: Да или нет?
Г. Грабовой: Лично я давал технологии по воскрешению.
М. Шевченко: То есть вы не воскрешали, я так понимаю?
Г. Грабовой: Значит, есть воскрешение…
М. Шевченко: Подождите. Вы воскрешали или не воскрешали — да или нет? Есть только две формы ответа.
Г. Грабовой: Естественно, я занимаюсь воскрешением. Но я не хочу, чтобы это было мое личное действие. бы я хотел, чтобы это было мое личное действие…
М. Шевченко: То есть вы уходите от ответа — да или нет? Воскрешали или не воскрешали?
Г. Грабовой: Я занимаюсь образованием.
М. Шевченко: То есть вы не воскрешали мертвых?
Г. Грабовой: Почему? Если я беру свою же технологию образования, которая общедоступна, да…
М. Шевченко: Есть человек, которого вы воскресили? Я прошу просто ответа прямого.
Г. Грабовой: Есть человек — Некрасов, например. Анатолий Александрович, который выступал на съезде партии «ДРУГГ», который сказал, что благодаря тому, что у него были мои технологии, произошло воскрешение.
М. Шевченко: Нет, подождите — вы лично воскресили кого-то?
Г. Грабовой: Давайте рассуждать дальше. Если есть технологии, это кто сделал — я лично или это сделал человек?
М. Шевченко: То есть некий человек воскрес благодаря вашим технологиям?
Г. Грабовой: Правильно.
М. Шевченко: Вы утверждаете такую формулировку. Вы лично были свидетелем воскрешения мертвого человека? Лично, на ваших глазах воскрес мертвый человек благодаря вашим технологиям? Лично вы видели, как мертвый человек, лежащий в морге, холодный, смерть которого зафиксировали врачи, встал и пошел — как Лазарь, которого Христос воскресил? Вы видели такое? Да или нет?
Г. Грабовой: Нет, давайте так…
М. Шевченко: Да или нет?
Г. Грабовой: Значит, дальше. Я оцениваю…
М. Шевченко: Нет, тут разговора не получается.
Г. Грабовой: Я сейчас объясню. Я все-таки профессионал в области протоколирования. Учитывая, что я работаю…
М. Шевченко: Знаете, это милиция протоколирует.
С. Бунтман: Подожди. Максим… дай закончить.
Г. Грабовой: …например, Пилипчук Борис Ярославович — он был в морге действительно, есть группа реаниматологов, которая его туда отправила, есть утверждение главврача Хмельницкой больницы — что да, была биологическая смерть, и есть данные исследования, которые были опубликованы, кстати, в газете «Жизнь», журналистское было расследование, МВД и так далее. И объективный фактор воскрешения произошел. То есть поэтому…
М. Шевченко: На ваших глазах, я повторяю свой вопрос, извините мою назойливость — на ваших глазах мертвый человек, которому зафиксировали клиническую .смерть… дети Беслана были разорваны на части пулями, сожженный человек, человек с вырванным сердцем, с вырванной печенью — воскрес на ваших глазах мертвый человек, который умер и был холодным куском мяса, или не воскрес?
Г. Грабовой: Нет, давайте мы не будем как бы акцентировать…
М. Шевченко: Да или нет? Ну что вы…
Г. ГРАБОВОЙ: Я объясняю, что мои технологии распространены…
М. Шевченко: Не надо объяснять. Да или нет?
Г. Грабовой: … на все участки мира. Зачем мне…
М. Шевченко: Да я это все знаю — про ваши участки мира. Да или нет? Мертвый воскрес или не воскрес на ваших глазах? Вы видели своими глазами? Вы под присягой — спасением души своей поклянетесь, что на ваших глазах воскрес мертвый человек?
Г. Грабовой: Во-первых, спасать душу, скорее всего, я думаю, это вам нужно спасать душу.
М. Шевченко: Не надо меня. Я готов сказать — я этого не видел никогда в жизни.
С. Бунтман: Если это было — скажите, что это было.
М. Шевченко: Скажите — да или нет?
Г. Грабовой: Я объясню, что было. Было то, что если вы хотите…
М. Шевченко: Опять — ни да, ни нет.
Г. Грабовой: Я объясняю. Если я смотрю на расстоянии, контролирую, что происходит с самолетом реально — это считается моим зрением или нет? При стопроцентном…
С. Бунтман: Мы сейчас говорим о человеке.
Г. Грабовой: …Владимир Иванович Судаков опубликовал в свое время материал, что был в том числе расчленен — да, такой был вариант.
М. Шевченко: Я про вас спрашиваю, а не про Судакова Владимира Ивановича. Вы видели или не видели?
Г. Грабовой: Я объясняю. Когда ко мне обратились, я сказал — да, я сделаю управление. После этого человека нашли живым. Это я видел, или кто-то вместо меня видел?
М. Шевченко: Мой вопрос конкретен. На ваших глазах воскрес мертвый человек? А не то, что где-то там мы читали, и милиция зафиксировала, прокуратура зафиксировала. КГБ, Коржаков аж зафиксировал, с которым вы сотрудничали, и так далее — я не знаю, кто зафиксировал, где зафиксировали.
Г. Грабовой: Вопрос не в этом.
М. Шевченко: В этом вопрос.
Г. Грабовой: Есть задача системного воскрешения… у нас есть факты…
М. Шевченко: Рогозин зафиксировал, генерал?
Г. Грабовой: У нас есть факты… во-первых, какое отношение ко мне Рогозин, почему он мой, например?
М. Шевченко: Не ваш. Ну объясните, что не ваш.
С. Бунтман: Не будем уходить.
Г. Грабовой: Мы давайте вернемся к политической программе партии «ДРУГГ». Задача всеобщего воскрешения касается всех, и я предлагаю перевести тематику на то, чтобы люди этим занимались, технологиями вечного развития. Конкретные вопросы я свожу к тому, что нужно научить. Почему я должен смотреть и видеть, или там щупать… ну, давайте, есть средства, где можно двигать руками, например, рядом с человеком, а есть контроль на любом расстоянии любого объекта, в том числе и помощь, включая там технологии научные. Зачем мне делать одно локально, если можно делать все и сразу.
М. Шевченко: То есть я так понял, что вы не видели живое воскрешение.
Г. Грабовой: Почему?
М. Шевченко: Вы видели своими глазами, физическими глазами — вы видели?
Г. Грабовой: А почему вы считаете, если у меня стопроцентный контроль за ситуацией духовным зрением, то это не то же самое, что физическое…
С. Бунтман: Что вы определяете как духовное и физическое зрение?
Г. Грабовой: Ваш вопрос совершенно понятен. Я бы не хотел сводить к частностям, то есть не хотел бы…
М. Шевченко: Это не частности. Это, знаете ли, самое главное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83