Им кажется, что теперь они уже не могут, как раньше, наслаждаться обществом своей сестры. Они полагают, что сестра виновата, что изменилась не в лучшую сторону и что ее симпатии уже не на их стороне. Причина такого охлаждения между ними кроется в том, что сестра Н. сделала несколько шагов вперед и перестала быть равнодушной к чужому горю, тогда как члены ее семьи всегда были ленивыми рабами и не выполняли то дело, которое Бог поручил им на земле. По этой причине они неуклонно деградировали. Данная семья эгоистично отгородилась от людей; ее члены любят только себя и мирские удовольствия.
Н. трудится в добром деле. Она стала очень серьезно относиться к санитарной реформе, потому что на собственном опыте поняла, насколько это важно. В семье ее отца не видели необходимости в санитарной реформе; эти люди не понимают той роли, которую реформа играет в заключительной работе в последние дни, потому что у них не было желания в этом разобраться. Они запутались в лабиринте своих обычаев и традиций, и им трудно приложить необходимые усилия, чтобы выбраться из него. Они предпочитают, чтобы их оставили в покое. Сила инерции и привычки просто ужасна. Если эта [538] семья немедленно не предпримет шаги в правильном направлении, она будет взвешена на весах и найдена очень легкой. "Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" (Рим. 8:9). Это очень ясное и недвусмысленное заявление. Кто может выдержать такое испытание? В Слове Божьем отображен ум Божий и ум Христов; в нем мы видим падших людей и человека, обновленного по образу Христа и имеющего Божественный ум. Мы можем сравнивать свои помыслы, чувства и намерения с жизнью Христа, описанной на страницах Библии. У нас не установятся правильные взаимоотношения с Ним, если не появится желания творить Его дела.
Христос пришел, чтобы исполнить волю Отца Своего. Идем ли мы по Его стопам? Всем, кто называет себя именем Христа, надо постоянно стремиться ближе с Ним познакомиться, чтобы поступать так, как Он поступал, и творить дела так, как Он их творил. Нам следует повторять уроки Его жизни в своей жизни. Христос "дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам" (Тит. 2:14). "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (2 Ин. 3:16). Здесь нам предлагается с радостью идти на самоотречение, подражая примеру нашего Искупителя. Жизнь христианина состоит в непрерывной борьбе и жертве. Надо идти по пути долга, а не по дороге личных привязанностей или желаний.
Когда семья брата И. поймет, какая ей предстоит работа, то не будет так чуждаться брата и сестры О. и сестры Н., а также тех, кто трудится в единстве со своим Господом. Возможно, потребуется какое-то время, чтобы полностью подчиниться воле Божьей, но если мы этого не сделаем, то будем непригодны для вечности. Истинная религия всегда ведет человека к совершенству. Ваши помыслы, слова и поступки, а также ваши вкусы и страсти должны подчиниться воле Божьей. Вы обязаны принести Богу плод святости. Тогда вы будете [539] с радостью вступаться за бедного, сироту и страдальца. Дело вдовы вы будете решать по правде и приметесь облегчать нужды бедных. Вы начнете поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить перед Богом.
Если мы хотим ходить во свете, нам надо впустить Христа в свое сердце и свой дом. Семья должна стать всем, что сказано о ней в Слове Божьем. Она должна быть уголком неба на земле, местом, где любовь и привязанность не подавляются, но возрастают. Наше счастье зависит от этой любви, сочувствия и истинной вежливости по отношению друг к другу. В нашем мире так много черствых людей лишь потому, что истинная привязанность и любовь считались слабостью, а потому всячески подавлялись. Самые лучшие свойства души у таких людей были неправильно восприняты и перестали развиваться уже в детстве, и если лучи Божественного света не растопят лед черствости и эгоизма, их счастье будет навеки похоронено. Если мы хотим иметь такое нежное сердце, каким оно было у Иисуса, когда Он жил на земле, и такое же святое сострадание, которое испытывают ангелы к смертным грешникам, то должны развивать у себя сострадание, присущее простым и непосредственным детям. Тогда мы очистимся, облагородимся и будем руководствоваться небесными принципами.
Развитый ум - большое богатство, но без смягчающего влияния сострадания и святой любви он не будет иметь высшей ценности. Нам надо находить нежные и участливые слова для окружающих и бережно обращаться с ними. Мы можем оказывать тысячи небольших знаков внимания через дружелюбные слова и приятные взгляды, за которые нам потом воздается сторицей. Невнимательные христиане своим пренебрежением к окружающим показывают, что они не находятся в союзе со Христом. Невозможно быть в единении со Христом и одновременно не проявлять доброты к ближним и забывать об их правах. Многие жаждут дружеского сочувствия, которого им не хватает. Бог наделил каждого из нас неповторимой индивидуальностью, которая не может полностью слиться с личностью другого человека. Но наши личностные особенности никогда не выйдут на первый план, если мы в самом деле Христовы дети и если Его воля стала нашей. Нам следует посвятить свою жизнь благу и счастью окружающих, как это сделал Спаситель. Нам надо забыть о себе и всегда искать возможности выразить благодарность даже в малом за те блага, которые мы получаем от ближних, и использовать [540] любую возможность для их ободрения, облегчения их бремени и печали своими небольшими услугами, а также нежным, добрым и любящим отношением. Эти сознательные, продуманные любезности, которые берут начало в наших семьях, а затем выходят за пределы семейного круга, помогают достичь полноты счастья в жизни, тогда как пренебрежение такими мелочами наполняет жизнь горечью и скорбью.
Именно то, что мы делаем или не делаем, оказывает огромное влияние на нашу жизнь и судьбу. Бог требует, чтобы мы использовали любую возможность приносить пользу людям. Пренебрежение этим долгом отрицательно скажется на нашем духовном росте. Нам предстоит большая работа. Давайте не будем проводить в праздности драгоценные часы, которые дал нам Бог с тем, чтобы усовершенствовать характер для вечности. Мы не имеем права быть пассивными или нерадивыми в этой работе, ибо не можем бесцельно проводить ни одной минуты. Бог поможет нам преодолеть наши недостатки, если мы будем молиться и веровать в Него. Мы можем стать более, чем победителями, через Того, Кто возлюбил нас. Когда наша короткая жизнь в этом мире закончится и мы узнаем, какими нас видят, и ощутим, какими сами познаны, каким же непродолжительным и ничтожным в сравнении со славой лучшего мира покажется нам все, что есть в этом мире!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177
Н. трудится в добром деле. Она стала очень серьезно относиться к санитарной реформе, потому что на собственном опыте поняла, насколько это важно. В семье ее отца не видели необходимости в санитарной реформе; эти люди не понимают той роли, которую реформа играет в заключительной работе в последние дни, потому что у них не было желания в этом разобраться. Они запутались в лабиринте своих обычаев и традиций, и им трудно приложить необходимые усилия, чтобы выбраться из него. Они предпочитают, чтобы их оставили в покое. Сила инерции и привычки просто ужасна. Если эта [538] семья немедленно не предпримет шаги в правильном направлении, она будет взвешена на весах и найдена очень легкой. "Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его" (Рим. 8:9). Это очень ясное и недвусмысленное заявление. Кто может выдержать такое испытание? В Слове Божьем отображен ум Божий и ум Христов; в нем мы видим падших людей и человека, обновленного по образу Христа и имеющего Божественный ум. Мы можем сравнивать свои помыслы, чувства и намерения с жизнью Христа, описанной на страницах Библии. У нас не установятся правильные взаимоотношения с Ним, если не появится желания творить Его дела.
Христос пришел, чтобы исполнить волю Отца Своего. Идем ли мы по Его стопам? Всем, кто называет себя именем Христа, надо постоянно стремиться ближе с Ним познакомиться, чтобы поступать так, как Он поступал, и творить дела так, как Он их творил. Нам следует повторять уроки Его жизни в своей жизни. Христос "дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам" (Тит. 2:14). "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев" (2 Ин. 3:16). Здесь нам предлагается с радостью идти на самоотречение, подражая примеру нашего Искупителя. Жизнь христианина состоит в непрерывной борьбе и жертве. Надо идти по пути долга, а не по дороге личных привязанностей или желаний.
Когда семья брата И. поймет, какая ей предстоит работа, то не будет так чуждаться брата и сестры О. и сестры Н., а также тех, кто трудится в единстве со своим Господом. Возможно, потребуется какое-то время, чтобы полностью подчиниться воле Божьей, но если мы этого не сделаем, то будем непригодны для вечности. Истинная религия всегда ведет человека к совершенству. Ваши помыслы, слова и поступки, а также ваши вкусы и страсти должны подчиниться воле Божьей. Вы обязаны принести Богу плод святости. Тогда вы будете [539] с радостью вступаться за бедного, сироту и страдальца. Дело вдовы вы будете решать по правде и приметесь облегчать нужды бедных. Вы начнете поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить перед Богом.
Если мы хотим ходить во свете, нам надо впустить Христа в свое сердце и свой дом. Семья должна стать всем, что сказано о ней в Слове Божьем. Она должна быть уголком неба на земле, местом, где любовь и привязанность не подавляются, но возрастают. Наше счастье зависит от этой любви, сочувствия и истинной вежливости по отношению друг к другу. В нашем мире так много черствых людей лишь потому, что истинная привязанность и любовь считались слабостью, а потому всячески подавлялись. Самые лучшие свойства души у таких людей были неправильно восприняты и перестали развиваться уже в детстве, и если лучи Божественного света не растопят лед черствости и эгоизма, их счастье будет навеки похоронено. Если мы хотим иметь такое нежное сердце, каким оно было у Иисуса, когда Он жил на земле, и такое же святое сострадание, которое испытывают ангелы к смертным грешникам, то должны развивать у себя сострадание, присущее простым и непосредственным детям. Тогда мы очистимся, облагородимся и будем руководствоваться небесными принципами.
Развитый ум - большое богатство, но без смягчающего влияния сострадания и святой любви он не будет иметь высшей ценности. Нам надо находить нежные и участливые слова для окружающих и бережно обращаться с ними. Мы можем оказывать тысячи небольших знаков внимания через дружелюбные слова и приятные взгляды, за которые нам потом воздается сторицей. Невнимательные христиане своим пренебрежением к окружающим показывают, что они не находятся в союзе со Христом. Невозможно быть в единении со Христом и одновременно не проявлять доброты к ближним и забывать об их правах. Многие жаждут дружеского сочувствия, которого им не хватает. Бог наделил каждого из нас неповторимой индивидуальностью, которая не может полностью слиться с личностью другого человека. Но наши личностные особенности никогда не выйдут на первый план, если мы в самом деле Христовы дети и если Его воля стала нашей. Нам следует посвятить свою жизнь благу и счастью окружающих, как это сделал Спаситель. Нам надо забыть о себе и всегда искать возможности выразить благодарность даже в малом за те блага, которые мы получаем от ближних, и использовать [540] любую возможность для их ободрения, облегчения их бремени и печали своими небольшими услугами, а также нежным, добрым и любящим отношением. Эти сознательные, продуманные любезности, которые берут начало в наших семьях, а затем выходят за пределы семейного круга, помогают достичь полноты счастья в жизни, тогда как пренебрежение такими мелочами наполняет жизнь горечью и скорбью.
Именно то, что мы делаем или не делаем, оказывает огромное влияние на нашу жизнь и судьбу. Бог требует, чтобы мы использовали любую возможность приносить пользу людям. Пренебрежение этим долгом отрицательно скажется на нашем духовном росте. Нам предстоит большая работа. Давайте не будем проводить в праздности драгоценные часы, которые дал нам Бог с тем, чтобы усовершенствовать характер для вечности. Мы не имеем права быть пассивными или нерадивыми в этой работе, ибо не можем бесцельно проводить ни одной минуты. Бог поможет нам преодолеть наши недостатки, если мы будем молиться и веровать в Него. Мы можем стать более, чем победителями, через Того, Кто возлюбил нас. Когда наша короткая жизнь в этом мире закончится и мы узнаем, какими нас видят, и ощутим, какими сами познаны, каким же непродолжительным и ничтожным в сравнении со славой лучшего мира покажется нам все, что есть в этом мире!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177