Тебе не нравится скромный труд, ты испытываешь в такой ситуации беспокойство, неловкость и недовольство. Все это проистекает от себялюбия. Ты о себе думаешь больше, чем о тебе думают ближние. Ты любишь себя больше, чем своих родителей, сестер и брата, и даже больше, чем Бога. Ты хочешь найти более приятную работу, к которой, как тебе кажется, ты лучше приспособлена. Ты не желаешь трудиться там, куда тебя поставил Бог, потому что это кажется тебе унизительным. Но Он не доверит тебе более ответственной работы до тех пор, пока не проверит и не испытает тебя и пока ты не продемонстрируешь своих способностей и не докажешь, что можешь исполнять более сложную работу. "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю" (Мф. 5:5). Дух кротости прямо противоположен духу недовольства.
Так называемые христиане, которые все время ноют и жалуются и которым кажется, что счастливое и радостное расположение духа - это грех, на самом деле не исповедуют истинную христианскую религию. Люди, которые смотрят на [335] чудесные природные пейзажи, как на мертвую картину, и предпочитают любоваться мертвыми листьями вместо того, чтобы собирать прекрасные живые цветы, люди, получающие нездоровое удовольствие от всего в мире природы, что навевает меланхолию, не замечающие красоты равнин, одетых живой зеленью, и величественных горных вершин, покрытых зеленеющими лесами, не слышащие радостных голосов в природе, кажущихся внимающему уху сладкой музыкой, - эти люди не пребывают во Христе. Они не ходят во свете, но навлекают на себя тьму и мрак, тогда как могли бы радостно наслаждаться ярким светом и благословениями Солнца правды, Которое всходит в их сердцах, и в лучах Которого - исцеление.
Моя молодая сестра, ты живешь в вымышленном мире. Ты ни в чем не можешь найти благословение. Ты придумываешь себе несуществующие несчастья и испытания, раздуваешь мелкие неприятности, превращая их в тяжкие невзгоды. Это вовсе не та кротость, которую Христос назвал блаженной. Это несвятое, мятежное, неподобающее недовольство. Кротость - ценная добродетель, побуждающая к терпеливому перенесению страданий и испытаний. Кротость делает человека терпеливым и довольным при любых обстоятельствах. Кротость всегда пробуждает в душе благодарность и сама сочиняет радостные мелодии, во благодати воспевая в сердцах Богу. Кротость молча переносит разочарования и несправедливость и никогда не мстит. Кротость не делает человека замкнутым и надутым. Угрюмый нрав - нечто противоположное кротости, ибо он лишь ранит душу, причиняет боль ближним и не доставляет никакого удовольствия своему владельцу.
Ты только что поступила в школу Христа, и тебе еще предстоит научиться практически всему. В настоящее время ты уже не одеваешься экстравагантно, но по-прежнему гордишься своей внешностью. Ты хочешь одеваться не слишком просто и думаешь об одежде больше, чем должно. Христос приглашает тебя: "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на Себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф. 11:28-30). Подставь свою шею под иго, которое хочет наложить на тебя Христос, и в этой покорности ты обретешь [336] то самое счастье, которое ты пытаешься найти собственными методами, идя своим путем.
Ты сможешь быть жизнерадостной, если даже мысли свои подчинишь воле Христа. Не откладывай этого, но тщательно исследуй свое сердце и ежедневно умирай для своего "я". Ты можешь спросить: как мне управлять своими поступками и эмоциями? Многие, не исповедующие любовь к Богу, тем не менее в значительной мере владеют собой без помощи особой благодати Божьей. Они развивают самообладание. Это горький упрек тем, кто знает, что может получать силу и благодать от Бога, однако не проявляет духовных добродетелей. Христос - наш Образец. Он был кроток и смирен сердцем. Научитесь от Него и подражайте Его примеру. Сын Божий был непорочен, и мы должны иметь нашей целью это совершенство и побеждать, как Он побеждал, если хотим воссесть одесную Его.
В твоем характере есть особенности, от которых тебе надо решительно избавиться и которые следует подчинить своей воле; и лишь после этого ты сможешь выйти замуж, ничем не рискуя. Но пока ты не победишь недостатки своего характера, тебе не стоит задумываться о замужестве, так как из тебя не получится веселой и жизнерадостной жены. Ты не приучила себя к систематическому труду по дому. Ты не видела необходимости развивать у себя навыки в труде. Если выработать у себя навыки полезной деятельности и получать от нее удовольствие, ты их никогда не утратишь. В этом случае, в каких бы жизненных обстоятельствах ты ни оказалась, ты будешь готова ко всему. Ты полюбишь деятельную жизнь. Если [337] ты будешь получать удовольствие от полезного труда, твой ум всегда найдет себе работу, и у тебя не останется времени предаваться грезам.
Знакомство с полезным трудом вдохнет в твой беспокойный, неудовлетворенный ум энергию, деловитость и даст тебе подобающее, скромное достоинство, которое будет внушать уважение. Ты очень плохо знаешь себя; ты не понимаешь соблазнов собственного сердца. Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено. Внимательно исследуй его и уделяй время молитве и духовным размышлениям. Если ты не научишься понимать изъяны своего характера и с неподдельной искренностью исправлять ошибки, то не сможешь быть ученицей Христа.
Ты любишь думать и говорить о молодых людях и истолковываешь их любезности как особые знаки внимания к твоей особе. Ты льстишь себе, полагая, что тебя ценят больше, чем это есть на самом деле. Тебе следует беседовать о том, что приносит пользу, очищает и облагораживает. Ты не развиваешь у себя, мое дорогое дитя, откровенность и искренность. Сердце твое неправо перед Богом. Ты оказываешь нехорошее влияние на молодежь, потому что не имеешь ум Христов; однако ты льстишь себе мыслью, будто сделала большой скачок в христианской жизни.
Реформа в первую очередь должна начаться в семье твоего отца. Ты унаследовала многие черты его характера, но тебе надо попытаться избежать его ошибок и его крайностей. Если ты на самом деле будешь ученицей Христа, то поймешь, какую важную работу надо провести у себя дома. Каждая семья может стать вечной школой. Старшим сестрам необходимо оказывать сильное влияние на младших членов семьи. Младшие, видя пример старших, будут скорее подражать им, нежели прислушиваться к часто повторяемым нотациям. Старшей дочери всегда следует сознавать лежащий на ней христианский долг помогать матери выполнять ее многочисленные изнурительные обязанности. Если кто-то драгоценные часы проводит в постели, дреме или мрачных размышлениях, тогда как другие члены семьи сгибаются под тяжестью непосильного бремени, то этот человек не просто теряет их, но прожигает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177