Коричневый – вызывает эмоции тревоги и беспокойства. Серый цвет экрана делает психику замкнутой, пассивной и инертной. Зная эти и другие зависимости между цветом мысленного экрана и психофизиологией, Пифагор погружал пациента в транс и изменял ему цвет мысленного экрана в зависимости от заболевания. В комплексе с фитотерапией эта мера давала поразительный лечебный эффект.
До сих пор в учебниках Ордена Розы и Креста хранятся личные рекомендации Пифагора по искусству лечить цветом мысленного экрана. Для пациентов с развитым воображением Пифагор рекомендовал применять мысленную картину – видение, что заданный цвет, как туман, исходит от головы пациента и разливается вокруг, как свечение, при этом он вначале «выводил» из пациента патологические энергии «плохих» цветов, а затем добивался свечения «хорошими» лекарственными цветами. Как правило, у пациента возникает физическое ощущение «исхода» болезни и возвращения здоровья. Такой психотерапевтический метод еще более эффективен, чем предыдущий, но возникает такой эффект сразу лишь у лиц с развитым воображением, а у остальных эффект достигается углублением транса за счет продления времени воздействия до 4–6 часов или увеличения количества сеансов, так как от сеанса к сеансу глубина возникающего лечебного транса увеличивается. Кроме того, Пифагор использовал в этих случаях некоторые травы наркотического и галлюциногенного типа. Легенды гласят, что Пифагор обладал сильным, стопроцентным, пророческим даром, он мог предсказывать и видеть сквозь время.
Утверждают, что Пифагор владел невиданным гипнотическим ментальным даром и мог на любом расстоянии управлять поведением любого человека или животного. Пифагор хорошо видел происходящее на любом расстоянии, а также мог общаться с духами Природы, что наблюдали многие свидетели.
По утверждению Пифагора, Дьявол – это низшая животная природа человека, а борьба Добра и Зла – это борьба этического начала в природе человека с его животными инстинктами. На уровне Макрокосмоса – это борьба Разума с косной Материей. Земля отображает Небо, как зеркало, и является символом иллюзии, только отображением, майей, Великой Пустотой.
Многое Иисус освоил и из Римской мистической традиции, представителями которой были жрецы. Римские жрецы избирались через жреческие коллегии, которых было несколько: понтифики, фециалы, флами-ны, луперки, салии, арвалы, авгуры, весталки и др.
Понтифики следили за календарем, астрологией (благоприятные и неблагоприятные дни), праздниками, религией и др. Фециалы являлись послами римской общины в ее сношениях с соседями, они объявляли войну и заключали мир, хранили договоры с другими общинами и т. д. Авгуры были гадателями, они должны были давать сведения о благоприятных или неблагоприятных знамениях. Весталки – жрицы, которым вменялось поддерживать неугасимый огонь в храме Весты. Фламины – это жрецы, служившие отдельным богам (Юпитеру, Марсу и т. д.). Салии отвечали за образность в культе Марса и Квирина. Арвалы ведали образностью в культе земледельческих богов. Луперки – жрецы скотьего бога Фавна.
Жреческие должности были пожизненными и иногда совмещались с другими светскими должностями.
Римляне верили, что тени (души) умерших –«маны» – являются покровителями семьи и рода. Духами-хранителями являлись «паны», «лары» и «пенаты». Каждый мужчина имел своего личного духа-покровителя – «гения», а у женщин – «юноны». Кроме того, верили в гениев – покровителей местности, символом которых считалась змея.
Считалось, что после смерти душа отправляется в подземное царство, а те, кто при жизни был добродетелен, их души попадали в элизиум – поля блаженных. Римляне считали, что после смерти душа человека неким таинственным мистическим образом всегда поддерживает связь с живущими, особенно, когда живущие помнят умершего и чтят его, причем между телом умершего и его душой считалось, что существует постоянная связь. Хоронили умерших вдоль дорог, чтобы люди могли лишний раз вспомнить их или принести небольшое приношение. Души безродных покойников (ларвы, лемуры) считались злыми, их отгоняли или смягчали специальными обрядами – лемуриями. Существовал обычай делать и хранить изображения умерших в виде масок или бюстов.
Сильно распространенной была та часть римской трансовой культуры, которая была связана с гаданиями и предсказаниями. Гадали по полету птиц («ауспиции»), по тому, как куры клевали зерно, по виду молнии, по внутренностям жертвенного животного («гарус-пиции»), по различным небесным знамениям и т. д.
Носители трансовой культуры отличались от всех римлян наличием таинственной космической силы энергии «нумен». Считалось, что нумен – это ипостась Высшего Бога, приводящая Вселенную в движение и лежащая в основе явления Жизни. Она же являлась космической и энергетической сущностью человека.
Поэтому в Древнем Риме существовали тайные мистические союзы, практиковавшие трансовые психотехники, связанные с постижением и повышением в себе нумен, что давало адепту могучие мистические силы и способность совершать чудеса. Эта мистическая тайная наука древних римлян малоизвестна до сих пор. Ясно одно, древние римляне первые в истории человечества однозначно решили ВОПРОС о физической природе бога, представляя его в виде космического нумен.
Так как Израиль и Иудея входили в Римскую империю, то чуть подробнее расскажем о той исторической эпохе, когда жил и проповедовал Иисус.
Римский полководец Гней Помпеи в 63 году до н. э. вошел в Сирию со своей армией и объявил ее провинцией Рима. В это время на Ближнем Востоке велась междоусобная военная борьба за троны правителей и царей. Например, за иерусалимский трон спорили два брата – Аристобул и Гиркан. Родина Иисуса тянулась по берегам Иордана и Мертвого моря. Более благоприятный климат был на севере, западнее озера Генисарет (Галилейское море). Этот район назывался Галилея, а к югу – Самария. В древности Галилея и Самария составляли Северное Израильское царство, которое было уничтожено в 722 году до н. э. руссами и ассирийцами. Местные жители были угнаны в плен, а их места заселили колонистами из Сирии, Месопотамии и Руси. Далее на юг располагалась гористая Иудея с полупустынным климатом и единственным оазисом Иерихоном. Столица Иерусалим была расположена на горе и представляла собой сильную крепость со знаменитым храмом посредине. В храме исповедовали религию пророка Моисея. В праздничные дни в храм стекались сотни тысяч людей. Моисей заповедал чтить одного Бога – Яхве – и запретил поклоняться каким-либо природным богам и делать изображения самого Яхве.
Символом пребывания Бога среди верующих был ковчег – ларец, украшенный крылатыми существами керубами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138