Поскольку бодхисаттвы остановились непосредственно перед полным состоянием будды, все эти Владыки являются воплощениями духовных сил, таких как сострадание и мудрость. Как таковые, они обладают способностью давать благословения и озарения, нужные для того, чтобы понять и практиковать самые продвинутые учения калачакры. Тибетцы верят, что их высшие ламы также являются бодхисаттвами, и что один из них, а именно Панчен-лама, был в прошлой жизни правителем Шамбалы.
Открылись двери и в зал вошел высокий мужчина средних лет. На нем были дорогие одеяния, вышитые золотом. На голове одет тюрбан, такой же дорогой как и все одежды, но еще и с вшитыми драгоценными камнями. Человек просто, как к своим друзьям, подошел к нам. Наш сопровождающий мгновенно подскочил, за ним быстро поднялась Рахни. Я последовал их примеру и тоже встал, приветствуя вошедшего. Он обаятельно заулыбался и протянул руку нашему гиду. Тот приложился к ней губами. Затем то же самое сделала девушка. После этого мужчина повернулся ко мне и, протянув мне руку, сказал:
- Здравствуйте, Сергей Николаевич. Вы не обязаны следовать нашему этикету, так как еще не являетесь нашим гражданином. Поэтому я просто хочу пожать вашу руку, - я протянул ему свою и он крепко ее пожал.
Его рука была мягкой, но сильной. При ее пожатии, я почувствовал, как волна счастья окатила меня. Мне показалось, что нет на свете ничего более дорогого, чем это рукопожатие! Вообще, при его появлении зал будто засветился и наполнился радостью, доброжелательством, какими-то детскими воспоминаниями, чем-то очень добрым и искренним.
- Садитесь, друзья мои, - пригласил он всех сесть. – А Вы, Чингкхо, можете идти, спасибо, что встретили и развлекли наших гостей.
Когда сопровождающий, поклонившись, ушел, владыка Анируддха взял со стола виноград и, засунув его себе в рот, по-отечески посмотрел на нас.
- О, Владыка! Я привела тебе достойного человека. Поговори с ним и реши готов ли он к просветлению.
- Да, конечно! Я рад, что ты вернулась, Рахни! – потом он обратился ко мне. – Я знаю, что привело тебя к нам! Ты искал правду и испытывал сострадание. Нашел ли ты ее? Избавился ли от иллюзий? Как тебе понравилась Шамбала?
- Спасибо, мне она очень понравилась, смиренно ответил я.
- Хотел бы ты остаться здесь?
- Мне Рахни сказала, что я должен отвечать честно…
- Несомненно.
- Я не могу пока с уверенностью сказать о своем желании, мой господин. Я шел сюда в том числе и с целью помочь…
- Можешь не продолжать! Я знаю о Марине! – прервал меня царь. – Мы облегчим ее страдания, но это не выход. Ты должен уже понимать, что вся жизнь это страдания. Все люди и животные, все живые существа страдают. Первая и главная «истина» — это то, что «существует страдание». Его непременно и обязательно испытывает любое живое существо, поэтому всякая жизнь — страдание. Рождение есть страдание, расстройство здоровья — страдание, болезнь — страдание, смерть — страдание. Соприкосновение с неприятным — страдание. Разлука с приятным — страдание. Необладание желанным также ведет к страданию. От страдания может избавить только нирвана! Я надеюсь Рахни пыталась это объяснить?!
- Да, Ваше Величество!
- На земле нет мест, где существа не страдают. Поэтому я и говорю, что мы поможем ей смягчить страдания, но никак не избавить от них полностью! Даже смерть избавит ее от страданий только временно. Но знай, что ты на верном пути! Именно сострадание было твоей отправной точкой к просветлению. Мне известно, что ты своими прежними жизнями значительно приблизился к нирване. Достигнув в этой жизни нашего царства, ты стоишь на ее пороге.
- Спасибо, Ваше Величество.
- Это тебе спасибо, я здесь ни при чем. Хочешь ли ты прервать свои страдания? Желаешь ли ты перейти в нирвану? Или же ты хочешь отказаться от нее и идти путем бодхисаттв, оказывая помощь и поддержку людям, так как это делает Рахни?
- Я не знаю. Я не уверен в себе. Я не знаю, готов ли я уйти в нирвану, готов ли я служить людям, достаточно ли я подготовлен для этого?
- Каждый человек способен на многое. Его качества проявляются в делах. Когда нет испытаний, он судит о себе только исходя из внутренних ощущений, но как только он сталкивается с трудностями, именно тогда он раскрывается. Ты можешь проверить себя!
- Но проще же остаться здесь. Тем более вы говорите, что это возможно.
- Да это в каком-то смысле проще. Но не проще для полного просветления.
- А смогу ли я потом вернуться?
Анируддха пожал плечами и пронзительно посмотрел мне в глаза. Рахни все это время хранила молчание.
- Твое возвращение будет завесить только от тебя! Если ты останешься достойным…а я уверен, что таковым останешься…Ты должен сделать выбор!
- Я должен его сделать прямо сейчас?!
- Нет. Не торопись. Я жду твоего ответа завтра.
- Благодарю Вас, Ваше Величество. Я сделаю его!
- А сейчас, - Анируддха встал и взял меня под локоть, когда я вслед за ним и Рахни тоже поднялся, - пойдем к той штуке. Я знаю, что тебе она интересна!
- Очень! – признался я.
Мы подошли к магическому кристаллу. Дрожь в коленках заставила меня сильнее опереться на руку владыки, а он, словно предвидя мою слабость, заранее удержал меня. Его рука было сильной и твердой.
- Положи правую руку на кристалл, ты увидишь и узнаешь то, что тебе интересно.
Я прикоснулся ладонью к огромному кристаллу и он чуть-чуть засветился. Невольно моя рука отдернулась.
- Не бойся! Все в мире происходит независимо от нас! Не бойся узнать неизвестное!
Я уже смелее положил руку на, теперь уже, тускло светящуюся полусферу. Постепенно все вокруг меня исчезло. Исчез тронный зал, исчез владыка, исчезло мое тело. Я превратился в нечто, в какое-то информационное поле. То, что произошло напоминает чувство, когда ты зачитываешься романом, когда ты там в развернувшемся действии, но тебя, как героя романа, там нет. Но ты не ощущаешь и действительности вокруг себя.
Я увидел, как идут годы, десятилетия, земля развивается, развивается общество. Все меньше людей избирают Буддизм и калачакру своей верой. И эта тенденция длится в течение сотен лет. Я увидел как на земле, несмотря на технические новинки все больше и больше случаются засухи, голод, болезни и войны охватывают мир. Но помимо этого происходят природные катаклизмы. Огромные цунами заливают города, пепел вулканов засыпает все живое вокруг, превращая окрестности в безжизненные пустыни. У людей больше нет никакой религии, к которой они могли обратиться за утешением и тем более — за освобождением: доктрины материализма владеют умами и заставляют людей бороться, преследуя эгоистические цели. Жажда власти и богатства становится их религией!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55
Открылись двери и в зал вошел высокий мужчина средних лет. На нем были дорогие одеяния, вышитые золотом. На голове одет тюрбан, такой же дорогой как и все одежды, но еще и с вшитыми драгоценными камнями. Человек просто, как к своим друзьям, подошел к нам. Наш сопровождающий мгновенно подскочил, за ним быстро поднялась Рахни. Я последовал их примеру и тоже встал, приветствуя вошедшего. Он обаятельно заулыбался и протянул руку нашему гиду. Тот приложился к ней губами. Затем то же самое сделала девушка. После этого мужчина повернулся ко мне и, протянув мне руку, сказал:
- Здравствуйте, Сергей Николаевич. Вы не обязаны следовать нашему этикету, так как еще не являетесь нашим гражданином. Поэтому я просто хочу пожать вашу руку, - я протянул ему свою и он крепко ее пожал.
Его рука была мягкой, но сильной. При ее пожатии, я почувствовал, как волна счастья окатила меня. Мне показалось, что нет на свете ничего более дорогого, чем это рукопожатие! Вообще, при его появлении зал будто засветился и наполнился радостью, доброжелательством, какими-то детскими воспоминаниями, чем-то очень добрым и искренним.
- Садитесь, друзья мои, - пригласил он всех сесть. – А Вы, Чингкхо, можете идти, спасибо, что встретили и развлекли наших гостей.
Когда сопровождающий, поклонившись, ушел, владыка Анируддха взял со стола виноград и, засунув его себе в рот, по-отечески посмотрел на нас.
- О, Владыка! Я привела тебе достойного человека. Поговори с ним и реши готов ли он к просветлению.
- Да, конечно! Я рад, что ты вернулась, Рахни! – потом он обратился ко мне. – Я знаю, что привело тебя к нам! Ты искал правду и испытывал сострадание. Нашел ли ты ее? Избавился ли от иллюзий? Как тебе понравилась Шамбала?
- Спасибо, мне она очень понравилась, смиренно ответил я.
- Хотел бы ты остаться здесь?
- Мне Рахни сказала, что я должен отвечать честно…
- Несомненно.
- Я не могу пока с уверенностью сказать о своем желании, мой господин. Я шел сюда в том числе и с целью помочь…
- Можешь не продолжать! Я знаю о Марине! – прервал меня царь. – Мы облегчим ее страдания, но это не выход. Ты должен уже понимать, что вся жизнь это страдания. Все люди и животные, все живые существа страдают. Первая и главная «истина» — это то, что «существует страдание». Его непременно и обязательно испытывает любое живое существо, поэтому всякая жизнь — страдание. Рождение есть страдание, расстройство здоровья — страдание, болезнь — страдание, смерть — страдание. Соприкосновение с неприятным — страдание. Разлука с приятным — страдание. Необладание желанным также ведет к страданию. От страдания может избавить только нирвана! Я надеюсь Рахни пыталась это объяснить?!
- Да, Ваше Величество!
- На земле нет мест, где существа не страдают. Поэтому я и говорю, что мы поможем ей смягчить страдания, но никак не избавить от них полностью! Даже смерть избавит ее от страданий только временно. Но знай, что ты на верном пути! Именно сострадание было твоей отправной точкой к просветлению. Мне известно, что ты своими прежними жизнями значительно приблизился к нирване. Достигнув в этой жизни нашего царства, ты стоишь на ее пороге.
- Спасибо, Ваше Величество.
- Это тебе спасибо, я здесь ни при чем. Хочешь ли ты прервать свои страдания? Желаешь ли ты перейти в нирвану? Или же ты хочешь отказаться от нее и идти путем бодхисаттв, оказывая помощь и поддержку людям, так как это делает Рахни?
- Я не знаю. Я не уверен в себе. Я не знаю, готов ли я уйти в нирвану, готов ли я служить людям, достаточно ли я подготовлен для этого?
- Каждый человек способен на многое. Его качества проявляются в делах. Когда нет испытаний, он судит о себе только исходя из внутренних ощущений, но как только он сталкивается с трудностями, именно тогда он раскрывается. Ты можешь проверить себя!
- Но проще же остаться здесь. Тем более вы говорите, что это возможно.
- Да это в каком-то смысле проще. Но не проще для полного просветления.
- А смогу ли я потом вернуться?
Анируддха пожал плечами и пронзительно посмотрел мне в глаза. Рахни все это время хранила молчание.
- Твое возвращение будет завесить только от тебя! Если ты останешься достойным…а я уверен, что таковым останешься…Ты должен сделать выбор!
- Я должен его сделать прямо сейчас?!
- Нет. Не торопись. Я жду твоего ответа завтра.
- Благодарю Вас, Ваше Величество. Я сделаю его!
- А сейчас, - Анируддха встал и взял меня под локоть, когда я вслед за ним и Рахни тоже поднялся, - пойдем к той штуке. Я знаю, что тебе она интересна!
- Очень! – признался я.
Мы подошли к магическому кристаллу. Дрожь в коленках заставила меня сильнее опереться на руку владыки, а он, словно предвидя мою слабость, заранее удержал меня. Его рука было сильной и твердой.
- Положи правую руку на кристалл, ты увидишь и узнаешь то, что тебе интересно.
Я прикоснулся ладонью к огромному кристаллу и он чуть-чуть засветился. Невольно моя рука отдернулась.
- Не бойся! Все в мире происходит независимо от нас! Не бойся узнать неизвестное!
Я уже смелее положил руку на, теперь уже, тускло светящуюся полусферу. Постепенно все вокруг меня исчезло. Исчез тронный зал, исчез владыка, исчезло мое тело. Я превратился в нечто, в какое-то информационное поле. То, что произошло напоминает чувство, когда ты зачитываешься романом, когда ты там в развернувшемся действии, но тебя, как героя романа, там нет. Но ты не ощущаешь и действительности вокруг себя.
Я увидел, как идут годы, десятилетия, земля развивается, развивается общество. Все меньше людей избирают Буддизм и калачакру своей верой. И эта тенденция длится в течение сотен лет. Я увидел как на земле, несмотря на технические новинки все больше и больше случаются засухи, голод, болезни и войны охватывают мир. Но помимо этого происходят природные катаклизмы. Огромные цунами заливают города, пепел вулканов засыпает все живое вокруг, превращая окрестности в безжизненные пустыни. У людей больше нет никакой религии, к которой они могли обратиться за утешением и тем более — за освобождением: доктрины материализма владеют умами и заставляют людей бороться, преследуя эгоистические цели. Жажда власти и богатства становится их религией!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55