И, вообще, занявшись какой-то практикой для достижения поставленной цели, нельзя возникшую новую энергию пускать на другие цели. Можно по лбу получить. Извините за категоричность.
Это интересная и творческая задача, где трудно давать готовые рецепты.
Однако я заметил некоторую закономерность. В основном успех сопровождает две условные категории людей. Первая категория это, так называемые, пофигисты. То есть беззаботные люди, не склонные создавать себе проблем. Как правило, это молодёжь. Живущие на содержании родителей студенты или просто живущие одним днём оптимисты. Если люди, не имеющие реальных больших проблем, ещё и не стремятся создавать их искусственно, то у них большие шансы легко освоить внетелесную практику. Другая категория это, как правило, люди, пережившие свою первую беззаботную молодость и уже успевшие осложнить себе жизнь заботами и ответственностью за других. Для таких людей вопрос успеха их практики состоит в понимании, что следует определить приоритеты в своей повседневной деятельности. А так же в понимании, что те, кто их действительно бескорыстно любит, всегда будут рады успеху любимого человека, в чём бы этот успех ни состоял. Поэтому любящие и любимые люди никогда не являются препятствием или обузой. Наоборот, они дарят энергию, благодаря которой человек становится способен очень на многое.
Теперь от общих слов перейдём к частностям. Новый прогресс начался с понимания, и именно тогда, когда я опять застрял. Тогдашние занятия внетелесной практикой, всё больше начинали походить на спортивные, когда человек из физкультурников переходит в спортсмены любители, а затем в профессионалы. Сходство, которое я имею в виду, состояло в повышении нагрузки и трудности для достижения новых результатов. Мне это совсем не нравилось. Это походило на попытку человека демонстрировать бодрость, тогда как он не спал двое суток. Опять мною в то время не учитывался энергетический момент моих занятий. Конечно, я читал об этом в разных книгах, но не мог понять или поверить в базовую значимость энергетической грамотности. Мои «достижения» были максимальны для тех условий, в которых я находился, а также мышления и образа жизни, который я вёл. Я не понимал, что для тогдашнего моего положения дальнейшее развитие и рост были невозможны.
В чём же заключается эта пресловутая энергетическая грамотность? Не буду останавливаться на том, что простая физическая и психологическая усталость - враги нашим занятиям. Это и так понятно. Ну, если достижение усталости не рассматривается как самостоятельная техника. Речь не об этом.
Как и всё, описанное в этой книге, решение стало результатом моего собственного опыта. И хотя это открытие и стало таковым только для меня, по той причине, что было открыто ещё задолго до моего появления на свет, тем не менее, именно фактор личной практики сделал для меня практичным то, что до сих пор казалось лишь туманной теорией.
Эта книга имеет чисто практическое назначение, поэтому не хочу излишне усложнять и без того сложную тему. Важно понять основные моменты, а остальное определяется личным опытом каждого практика.
Говоря об энергии, необходимой для успешных путешествий по тонким мирам, а также для материализации моделируемых событий в физическом мире, нужно чётко понимать, что это не та энергия, проявление которой можно определить лишь как «жизненный тонус». Как я уже говорил ранее, это не та энергия, которая нужна для спортивных и трудовых подвигов, хотя конечно связь имеется. Конечно, различные виды грубых и тонких энергий, условно говоря, взаимно пересекаются и проникают друг в друга. Но это лишь условное деление, призванное упростить вопрос, для лучшего понимания. На самом деле трудно говорить, что есть грубые и тонкие виды энергий. Возможно это единая энергия в разных проявлениях. Нам лишь нужно понять, что проявления энергии могут быть различны.
Когда-то давно я курил. Но видимо это занятие мне было совсем противопоказано, так как даже в своём молодом возрасте испытывал явные физические неудобства, связанные с тошнотой и даже болями в области лёгких. Несколько раз безуспешно бросал, пока однажды случайно не применил метод, успех которого теперь могу объяснить. Бросая, я решил применить два принципа. Первый состоял в том, что я решил бросание курить сделать главной целью в жизни на ближайший месяц. Ничто не могло быть важнее этого. Второй состоял в том, что было решено не уделять теме курения никакого внимания, всякий раз отвлекаясь от этого. В запрет на внимание к курению входили так же и похвалы самого себя за решение бросить или за воздержанность в течение уже аж нескольких дней. Это был фактически запрет на внимание. И это сработало. Я настолько легко бросил курить, что удивился, как это вообще могло быть проблемой.
К лёгкому успеху привело неосознанное использование трёх важных понятий. Интерес, намерение и внимание. Вначале я был крайне заинтересован в решении проблемы курения, то есть возник интерес, затем я принял решение, определив приоритеты, то есть выразил намерение, после этого было решено просто забыть об этой проблеме, то есть выключил внимание.
Успех внетелесной практики, как и практики материализации событий, определяется теми же тремя основными условиями. Разница лишь в том, что внимание нужно не выключить, а наоборот включить. Избавляемся, выключая внимание, а приобретаем включая. Трудно сказать, что в этой триаде играет главную роль. Но точно, что эти понятия работают, лишь объединившись между собой. Например, человек испытывает сильный интерес к теме внетелесной практики, но не принял решения ею заниматься, а значит его внимание сосредоточено на других заботах. Ничего и не произойдёт. Одного интереса мало.
Или, например, человек выражает намерение прорваться за границы привычного мира, руководствуясь самыми разными мотивами, кроме сильного интереса. Это может быть депрессия, мания величия, желание самоутвердиться или возвыситься в глазах окружающих, или что-то ещё. Плюс ко всему, отсутствие интереса приведёт и к невозможности уделить этому необходимое внимание, вследствие скуки и естественных неудач. Опять результат нулевой.
Уделенное же теме внимание без интереса и намерения вообще представляет собой нудную теоретическую работу, похожую на какую-то обязанность. Но даже внимание плюс интерес, но без намерения, так же будет, скорее всего, безрезультатным занятием, похожем на занятие той же теорией, хотя уже и по собственной воле. Отсутствие намерения свойственно людям, которых я называю эзотерическими тусовщиками. То есть это люди, которые могут только разговаривать на разные темы, демонстрируя большую осведомлённость.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
Это интересная и творческая задача, где трудно давать готовые рецепты.
Однако я заметил некоторую закономерность. В основном успех сопровождает две условные категории людей. Первая категория это, так называемые, пофигисты. То есть беззаботные люди, не склонные создавать себе проблем. Как правило, это молодёжь. Живущие на содержании родителей студенты или просто живущие одним днём оптимисты. Если люди, не имеющие реальных больших проблем, ещё и не стремятся создавать их искусственно, то у них большие шансы легко освоить внетелесную практику. Другая категория это, как правило, люди, пережившие свою первую беззаботную молодость и уже успевшие осложнить себе жизнь заботами и ответственностью за других. Для таких людей вопрос успеха их практики состоит в понимании, что следует определить приоритеты в своей повседневной деятельности. А так же в понимании, что те, кто их действительно бескорыстно любит, всегда будут рады успеху любимого человека, в чём бы этот успех ни состоял. Поэтому любящие и любимые люди никогда не являются препятствием или обузой. Наоборот, они дарят энергию, благодаря которой человек становится способен очень на многое.
Теперь от общих слов перейдём к частностям. Новый прогресс начался с понимания, и именно тогда, когда я опять застрял. Тогдашние занятия внетелесной практикой, всё больше начинали походить на спортивные, когда человек из физкультурников переходит в спортсмены любители, а затем в профессионалы. Сходство, которое я имею в виду, состояло в повышении нагрузки и трудности для достижения новых результатов. Мне это совсем не нравилось. Это походило на попытку человека демонстрировать бодрость, тогда как он не спал двое суток. Опять мною в то время не учитывался энергетический момент моих занятий. Конечно, я читал об этом в разных книгах, но не мог понять или поверить в базовую значимость энергетической грамотности. Мои «достижения» были максимальны для тех условий, в которых я находился, а также мышления и образа жизни, который я вёл. Я не понимал, что для тогдашнего моего положения дальнейшее развитие и рост были невозможны.
В чём же заключается эта пресловутая энергетическая грамотность? Не буду останавливаться на том, что простая физическая и психологическая усталость - враги нашим занятиям. Это и так понятно. Ну, если достижение усталости не рассматривается как самостоятельная техника. Речь не об этом.
Как и всё, описанное в этой книге, решение стало результатом моего собственного опыта. И хотя это открытие и стало таковым только для меня, по той причине, что было открыто ещё задолго до моего появления на свет, тем не менее, именно фактор личной практики сделал для меня практичным то, что до сих пор казалось лишь туманной теорией.
Эта книга имеет чисто практическое назначение, поэтому не хочу излишне усложнять и без того сложную тему. Важно понять основные моменты, а остальное определяется личным опытом каждого практика.
Говоря об энергии, необходимой для успешных путешествий по тонким мирам, а также для материализации моделируемых событий в физическом мире, нужно чётко понимать, что это не та энергия, проявление которой можно определить лишь как «жизненный тонус». Как я уже говорил ранее, это не та энергия, которая нужна для спортивных и трудовых подвигов, хотя конечно связь имеется. Конечно, различные виды грубых и тонких энергий, условно говоря, взаимно пересекаются и проникают друг в друга. Но это лишь условное деление, призванное упростить вопрос, для лучшего понимания. На самом деле трудно говорить, что есть грубые и тонкие виды энергий. Возможно это единая энергия в разных проявлениях. Нам лишь нужно понять, что проявления энергии могут быть различны.
Когда-то давно я курил. Но видимо это занятие мне было совсем противопоказано, так как даже в своём молодом возрасте испытывал явные физические неудобства, связанные с тошнотой и даже болями в области лёгких. Несколько раз безуспешно бросал, пока однажды случайно не применил метод, успех которого теперь могу объяснить. Бросая, я решил применить два принципа. Первый состоял в том, что я решил бросание курить сделать главной целью в жизни на ближайший месяц. Ничто не могло быть важнее этого. Второй состоял в том, что было решено не уделять теме курения никакого внимания, всякий раз отвлекаясь от этого. В запрет на внимание к курению входили так же и похвалы самого себя за решение бросить или за воздержанность в течение уже аж нескольких дней. Это был фактически запрет на внимание. И это сработало. Я настолько легко бросил курить, что удивился, как это вообще могло быть проблемой.
К лёгкому успеху привело неосознанное использование трёх важных понятий. Интерес, намерение и внимание. Вначале я был крайне заинтересован в решении проблемы курения, то есть возник интерес, затем я принял решение, определив приоритеты, то есть выразил намерение, после этого было решено просто забыть об этой проблеме, то есть выключил внимание.
Успех внетелесной практики, как и практики материализации событий, определяется теми же тремя основными условиями. Разница лишь в том, что внимание нужно не выключить, а наоборот включить. Избавляемся, выключая внимание, а приобретаем включая. Трудно сказать, что в этой триаде играет главную роль. Но точно, что эти понятия работают, лишь объединившись между собой. Например, человек испытывает сильный интерес к теме внетелесной практики, но не принял решения ею заниматься, а значит его внимание сосредоточено на других заботах. Ничего и не произойдёт. Одного интереса мало.
Или, например, человек выражает намерение прорваться за границы привычного мира, руководствуясь самыми разными мотивами, кроме сильного интереса. Это может быть депрессия, мания величия, желание самоутвердиться или возвыситься в глазах окружающих, или что-то ещё. Плюс ко всему, отсутствие интереса приведёт и к невозможности уделить этому необходимое внимание, вследствие скуки и естественных неудач. Опять результат нулевой.
Уделенное же теме внимание без интереса и намерения вообще представляет собой нудную теоретическую работу, похожую на какую-то обязанность. Но даже внимание плюс интерес, но без намерения, так же будет, скорее всего, безрезультатным занятием, похожем на занятие той же теорией, хотя уже и по собственной воле. Отсутствие намерения свойственно людям, которых я называю эзотерическими тусовщиками. То есть это люди, которые могут только разговаривать на разные темы, демонстрируя большую осведомлённость.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65