На протяжении последующих лет «Бюллетень» стал очень популярным.
7 декабря 1884 года в Базилике Марии Заступницы Джованни Кальеро получил сан епископа. Дон Боско пережил счастливый день. Давний сон о голубке и оливковой веточке стал явью. Слова, сказанные умирающему ребенку: «Ты будешь содействовать тому, чтобы многие взяли бревиарий в руки… Поедешь очень далеко» – не были иллюзией. Они теперь становились действительностью.
Однако по мере распространения салезианского дела по всему миру, нужны были и соответствующие капиталы. Для содержания миссии в Америке, для того, чтобы прокормить тысячи заброшенных ребят, дон Боско вынужден был в последние годы своей жизни путешествовать по Италии, Франции, Испании в поисках капитала. Огромные это были усилия. Матерь Божья, однако, зримо благословила этим усилиям: руки дона Боско возвращали зрение слепым, слух глухим, здоровье больным. Во всей Европе он уже был известен как «священник, который творит чудеса».
Дон Боско плачет
Май 1887 года. Дон Боско закончил последнюю поездку по Испании с целью поиска капиталов. На сей раз она была предпринята по поручению папы, который обязал его окончить строительство Храма Святейшего Сердца Исуса в Риме.
Согнутый под бременем лет и утомленный изнурительным трудом, входит он по ступеням алтаря величественного храма, чтобы отслужить Св. Мессу. Во время освящения, ассистирующие замечают, что дон Боско начинает плакать. Рыдания, которые он не может сдержать, сотрясают его до конца Св. Мессы. После этого дона Боско почти на руках относят в ризницу. Обеспокоенный дон Вильетти спрашивает:
– Что случилось, дон Боско? Вам плохо?
Он отрицательно качает головой и говорит:
– Перед моими глазами возникла картина моего первого сна, когда мне было девять лет. Я увидел свою мать и братьев, услышал их разговор о том, что мне приснилось.
В том сне, много лет назад, Матерь Божья сказала ему: «Когда-нибудь ты все поймешь». Именно теперь, оглядываясь на свою жизнь, дон Боско понял все. Стоило принести столько жертв, приложить столько труда для спасения бесчисленного множества ребят.
Дон Боско умер на рассвете 31 января 1888 года. Салезианцам, окружившим в последнюю минуту его ложе, он прошептал: «Будем делать всем добро, никому не будем причинять зла… Скажите моим ребятам, что я их всех ожидаю в небе!»
Послесловие
Дорогой читатель! Вот Вы только что закончили чтение книги, целью которой было приблизить Вам чрезвычайно богатую личность необычного человека, каким в XIX веке был Дон Джованни Боско: талантливый воспитатель молодежи, готовый ради нее на любые жертвы, одаренный религиозный писатель, неутомимый апостол, святой харизматик, создатель Салезианского семейства – основатель Салезианского Братства и Дочерей Марии Заступницы и Общества Салезианских помощников.
Его идея выполнения святейшего из Божьих поручений – воспитания молодежи в христианском духе нашла широкое общественное признание во всем мире. Божье вдохновение, с каким он действовал, достоинства его личности и понимание дела, которому он себя посвятил, способствовали быстрому снисканию большого количества единомышленников и сотрудников. Сейчас его салезианцы есть во всем мире – благодаря школам, ораториям и пастырской работе в приходах, на кафедрах вузов и в сложных условиях миссионерства, с привлечением средств массовой информации и с помощью светских людей, организуют огромную работу для развития царства небесного, особенно в душах молодежи.
Великие Божьи дела не ограничиваются и не исчерпываются рамками одной человеческой жизни – пусть даже жизни человека гениального. Об этом убедительно свидетельствует дело, начатое героем этой книги. Он создал много заведений для салезианцев и Дочерей Марии Заступницы в разных странах Западной Европы и Америки, но своим воспитательным влиянием хотел охватить также Центральную и Восточныю Европу. В последние годы его жизни с ним уже сотрудничала группа поляков во главе с князем Августом Чарторыжским. Однако только после смерти своего Основателя – Братство, руководимое его наследником – доном Миккеле Руа, могло начать осуществление этих намерений. Было создано первое салезианское заведение в городе Освенцим, тогда входившем еще в состав Австрии.
Первая мировая война, в результате которой фронт был передвинут на восток, открыла салезианцам путь в этом направлении. Братство смогло открыть свои отделения в городах Кельне, Варшава, Ружанысток, а затем в Вильнюсе и его окрестностях. Сведения об интересующем нас вопросе относительно распространения салезианского дела на восточных землях взяты из работы священника Анджея Свиды («Исторический очерк Салезианского общества»).
В Вильнюсе под руководством священника Kapo ля Любянеца оставались два заведения – Общества: одно из них имело название «Умеренность и Труд» и располагалось на ул. Стефанской, второе «Дом Сердца Исуса» – на ул. Доброй Рады. С разрешения архиепископа Й. Матулевича и обоих обществ священник Любянец передал их салезианцам, с тем что в доме на ул. Стефанской жили бы девочки под опекой ДМЗ, на улице же Додрой рады действовало бы отделение для мальчиков под опекой салезианцев. 15 августа 1924 года состоялась передача нового отделения.
Младшие мальчики обучались в начальной школе, ребята постарше имели возможность освоить профессию столяра на месте. Когда костел св. Стефана по распоряжению архиепископа был предназначен для литовцев, сестры салезианки стали пользоваться часовней на ул. Доброй рады. 17 июля 1928 года после ухода епископа Матулевича, его наследник архиепископ Й. Яблжиковский передал салезианцам управление и заботу о костеле. Это создавало большие возможности деятельности для салезианцев (оратория, опека над девочками при помощи ДМЗ, общежитие для студентов).
Во время второй мировой войны Виленщина была включена в состав Литовской республики. Хотя профучилище продолжало работать, ее директором стал уже салезианец – литовец.
В 1927 году салезианцы получили в свое распоряжение отделение в местности Двожец в Белоруси, с 1921 года находящейся в администрации священника Л. Гостылло. Местное благотворительное дело было задумано с мыслью о возвращенцах из России – ему покровительствовала княжна Мария Радзивилл, которой и принадлежал Двожец. Здесь было открыто общежитие для ребят и столярная школа.
Филиалом вильнюсского дома должен был стать пастырский дом в Кургане, усадьбе госпож Журавских, недалеко от Лиды. По случаю канонизации Дона Боско там был построен небольшой деревянный костел его имени (1935). Его настоятель (с 1941 г.) священник Й. Буяр был арестован гитлеровцами и умер в лидском концлагере в 1943 г.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
7 декабря 1884 года в Базилике Марии Заступницы Джованни Кальеро получил сан епископа. Дон Боско пережил счастливый день. Давний сон о голубке и оливковой веточке стал явью. Слова, сказанные умирающему ребенку: «Ты будешь содействовать тому, чтобы многие взяли бревиарий в руки… Поедешь очень далеко» – не были иллюзией. Они теперь становились действительностью.
Однако по мере распространения салезианского дела по всему миру, нужны были и соответствующие капиталы. Для содержания миссии в Америке, для того, чтобы прокормить тысячи заброшенных ребят, дон Боско вынужден был в последние годы своей жизни путешествовать по Италии, Франции, Испании в поисках капитала. Огромные это были усилия. Матерь Божья, однако, зримо благословила этим усилиям: руки дона Боско возвращали зрение слепым, слух глухим, здоровье больным. Во всей Европе он уже был известен как «священник, который творит чудеса».
Дон Боско плачет
Май 1887 года. Дон Боско закончил последнюю поездку по Испании с целью поиска капиталов. На сей раз она была предпринята по поручению папы, который обязал его окончить строительство Храма Святейшего Сердца Исуса в Риме.
Согнутый под бременем лет и утомленный изнурительным трудом, входит он по ступеням алтаря величественного храма, чтобы отслужить Св. Мессу. Во время освящения, ассистирующие замечают, что дон Боско начинает плакать. Рыдания, которые он не может сдержать, сотрясают его до конца Св. Мессы. После этого дона Боско почти на руках относят в ризницу. Обеспокоенный дон Вильетти спрашивает:
– Что случилось, дон Боско? Вам плохо?
Он отрицательно качает головой и говорит:
– Перед моими глазами возникла картина моего первого сна, когда мне было девять лет. Я увидел свою мать и братьев, услышал их разговор о том, что мне приснилось.
В том сне, много лет назад, Матерь Божья сказала ему: «Когда-нибудь ты все поймешь». Именно теперь, оглядываясь на свою жизнь, дон Боско понял все. Стоило принести столько жертв, приложить столько труда для спасения бесчисленного множества ребят.
Дон Боско умер на рассвете 31 января 1888 года. Салезианцам, окружившим в последнюю минуту его ложе, он прошептал: «Будем делать всем добро, никому не будем причинять зла… Скажите моим ребятам, что я их всех ожидаю в небе!»
Послесловие
Дорогой читатель! Вот Вы только что закончили чтение книги, целью которой было приблизить Вам чрезвычайно богатую личность необычного человека, каким в XIX веке был Дон Джованни Боско: талантливый воспитатель молодежи, готовый ради нее на любые жертвы, одаренный религиозный писатель, неутомимый апостол, святой харизматик, создатель Салезианского семейства – основатель Салезианского Братства и Дочерей Марии Заступницы и Общества Салезианских помощников.
Его идея выполнения святейшего из Божьих поручений – воспитания молодежи в христианском духе нашла широкое общественное признание во всем мире. Божье вдохновение, с каким он действовал, достоинства его личности и понимание дела, которому он себя посвятил, способствовали быстрому снисканию большого количества единомышленников и сотрудников. Сейчас его салезианцы есть во всем мире – благодаря школам, ораториям и пастырской работе в приходах, на кафедрах вузов и в сложных условиях миссионерства, с привлечением средств массовой информации и с помощью светских людей, организуют огромную работу для развития царства небесного, особенно в душах молодежи.
Великие Божьи дела не ограничиваются и не исчерпываются рамками одной человеческой жизни – пусть даже жизни человека гениального. Об этом убедительно свидетельствует дело, начатое героем этой книги. Он создал много заведений для салезианцев и Дочерей Марии Заступницы в разных странах Западной Европы и Америки, но своим воспитательным влиянием хотел охватить также Центральную и Восточныю Европу. В последние годы его жизни с ним уже сотрудничала группа поляков во главе с князем Августом Чарторыжским. Однако только после смерти своего Основателя – Братство, руководимое его наследником – доном Миккеле Руа, могло начать осуществление этих намерений. Было создано первое салезианское заведение в городе Освенцим, тогда входившем еще в состав Австрии.
Первая мировая война, в результате которой фронт был передвинут на восток, открыла салезианцам путь в этом направлении. Братство смогло открыть свои отделения в городах Кельне, Варшава, Ружанысток, а затем в Вильнюсе и его окрестностях. Сведения об интересующем нас вопросе относительно распространения салезианского дела на восточных землях взяты из работы священника Анджея Свиды («Исторический очерк Салезианского общества»).
В Вильнюсе под руководством священника Kapo ля Любянеца оставались два заведения – Общества: одно из них имело название «Умеренность и Труд» и располагалось на ул. Стефанской, второе «Дом Сердца Исуса» – на ул. Доброй Рады. С разрешения архиепископа Й. Матулевича и обоих обществ священник Любянец передал их салезианцам, с тем что в доме на ул. Стефанской жили бы девочки под опекой ДМЗ, на улице же Додрой рады действовало бы отделение для мальчиков под опекой салезианцев. 15 августа 1924 года состоялась передача нового отделения.
Младшие мальчики обучались в начальной школе, ребята постарше имели возможность освоить профессию столяра на месте. Когда костел св. Стефана по распоряжению архиепископа был предназначен для литовцев, сестры салезианки стали пользоваться часовней на ул. Доброй рады. 17 июля 1928 года после ухода епископа Матулевича, его наследник архиепископ Й. Яблжиковский передал салезианцам управление и заботу о костеле. Это создавало большие возможности деятельности для салезианцев (оратория, опека над девочками при помощи ДМЗ, общежитие для студентов).
Во время второй мировой войны Виленщина была включена в состав Литовской республики. Хотя профучилище продолжало работать, ее директором стал уже салезианец – литовец.
В 1927 году салезианцы получили в свое распоряжение отделение в местности Двожец в Белоруси, с 1921 года находящейся в администрации священника Л. Гостылло. Местное благотворительное дело было задумано с мыслью о возвращенцах из России – ему покровительствовала княжна Мария Радзивилл, которой и принадлежал Двожец. Здесь было открыто общежитие для ребят и столярная школа.
Филиалом вильнюсского дома должен был стать пастырский дом в Кургане, усадьбе госпож Журавских, недалеко от Лиды. По случаю канонизации Дона Боско там был построен небольшой деревянный костел его имени (1935). Его настоятель (с 1941 г.) священник Й. Буяр был арестован гитлеровцами и умер в лидском концлагере в 1943 г.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63