Какие структурные элементы основных институтов общества раскрывают суть институционализации? Если под институтом понимать закрепление обычаев и порядков в виде закона или учреждения, можно ли отнести к социальным институтам такие явления, как крещение, адвокатура, рынок труда, парламент, отцовство?
М. Маркович. Маркс об отчуждении // Вопросы философии. - 1989. - № 9. С. 36 - 52
Чем обогатил Маркс научный подход к социальным явлениям? Какую роль в творчестве Маркса сыграла критика отчуждения и почему его последователи недооценили эту часть марксистского наследия?
Я. Сабуро. Философские размышления о природе человека: К вопросу о теории отчуждения К. Маркса // Японские материалисты. - М., 1985. - С. 39 45
Каково различие и связь экстериоризации (опредмечивания сущностных сил человека) и отчуждения? В чем сущность отчуждения и какие негативные последствия она влечет для предметно-материальной практики человека и его родовой сущности?
А. Камю. Миф о Сизифе // Сумерки богов. - М., 1989. - С. 305 - 308
Почему Сизиф абсурдный герой? Каковы черты абсурдного человека и каков горизонт возможных его действий?
Г. Гегель // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 395 - 397
Какое место в гегелевской метафизике занимает государство, нация и почему? Каково отношение Гегеля к войне и миру? Были ли для него идеальные государства, идеальная нация и тип человека? Как это согласуется с его диалектикой?
Р. Дарендорф. Современный социальный конфликт // Иностранная литература. - 1993, - № 4. - С. 236 - 242;
Р. Дарендорф. Элементы теории социального конфликта // Социс. - 1994. № 5. - С. 142 - 146
Понятие социального конфликта. Какова природа социальных конфликтов? С чем связывает автор неизбежность появления конфликтов в обществе? Почему "единство народов" и "бесклассовое общество" - это проявления подавления конфликтов под видом их разрешения? Какие способы воздействия на конфликт предпочитает автор?
К. Ясперс. Смысл и назначение истории. - М., 1991 - С. 453
По каким причинам Ясперс считает невозможным социальное равенство ни с научной точки зрения, ни с точки зрения социальных реалий? Какого рода равенство автор рассматривает как единственно возможное? В чем, по мнению Ясперса, состоит исключительная общественная ценность идеала социального равенства? Почему даже фактическое отсутствие равенства в обществе не может уничтожить этот идеал?
Г. Зиммель. Как возможно общество? // Зиммель Г. Избранное. - Т. 2. М., 1996. - С. 509 - 529
В чем заключается единство общества? Как вы понимаете парадокс: возможность социального заключается в возможности асоциального? Имеет ли философский смысл вопрос: Как общество не возможно?
X. Ортега-и-Гассет. Избранные труды. - М., 1997. - С. 45 - 48
В чем видит особенность состояния проблемы социального равенства и неравенства в современном ему обществе автор? Какие сходства и различия можно обнаружить во взглядах автора и Ф. Ницше на роль "массы" и "посредственности" в обществе? Сторонником равенства или неравенства следует считать Хосе Ортегу-и-Гассета?
Н. Бердяев // МФ. Ч. 2 - М., 1991. - С. 482 - 492
Почему автор видит источник творческого движения в мире именно в неравенстве? Какими мотивами объясняет Бердяев требование всеобщего равенства, отстаиваемое революционным путем? Что такое собственность, противоречивость подхода Бердяева к проблеме собственности? Истинный и ложный социализм как альтернативные способы разрешения этой проблемы.
Ж. Ж. Руссо. Об общественном договоре. Трактаты. - М., 1998. - С. 70 71, 107, 114, 116 - 117, 121, 139, 212 - 215, 241
На каком основании автор считает всех людей в обществе равными? Какого рода равенства имеет ввиду Руссо в отношении власти и богатства? Можно ли считать его равенством в полном смысле слова? Почему Руссо призывает бороться за достижение равенства, ведь он сам называет его "химерой, плодом мудрствования"?
В чем, с точки зрения автора, состоит двоякое неравенство в человеческом роде? Что является главной причиной появления неравенства между людьми? Как Руссо связывает с социально-экономическим неравенством происхождение общественных институтов и законов, несущих с собой неравенство политическое? Почему Руссо убежден, что общественное неравенство усиливается и растет за счет развития наших способностей и успехов человеческого ума? В какой связи, по мнению Руссо, находятся оба выделяемых им вида неравенства у цивилизованных народов на современном ему этапе развития европейской цивилизации?
Каких преимуществ, полученных от природы, лишается человек после заключения общественного договора? Какие материальные, моральные и духовные выгоды, по мнению автора, извлекает человек из нового гражданского состояния?
Аристотель. // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 232 - 236, 407 - 419
Чем отличается государственная власть от власти господина над рабом? Почему люди образуют государство? Что такое правильная и неправильная государственная власть, в чем их отличие?
Влияет ли собственность на социальную структуру общества? Какой наилучший тип собственности? Как автор понимает понятие "средний класс"? Кто должен управлять государством и обществом? Какой наилучший тип политического устройства общества?
Т. Гоббс // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 175 - 180, 236 - 237
Как возникает государство и в чем его сущность? Что такое естественный закон и естественное право? Какова роль государства в качестве третейского судьи? Как автор понимает свободу? Как соотносится она с необходимостью в деятельности человека? Ответственность человека за свою собственную свободную деятельность.
О. Конт // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 153 - 156
Что является движущей силой всех социальных процессов? В чем причина социальных противоречий? Разрешимы ли социальные противоречия?
Л. Н. Гумилев. Этногенез и биосфера Земли. - Л., 1989. - С. 263 - 265, 267 - 268
Какова схема этногенеза, описанная автором? Как Гумилев рассматривает вопрос о соотношении природного и социального? Что такое пассионарность и в чем автор видит ее закономерность? В чем новизна выдвинутой автором гипотезы динамики этносов?
А. Г. Спиркин. Философия. - М., 2002. - С. 555 - 557
Какова природа общественных законов? В чем их специфика по сравнению с природными законами?
Темы докладов и рефератов
1. Русские философы о природе собственности.
2. В чем суть теории общественной собственности К. Маркса?
3. Философия власти: может ли общество существовать без власти и без государства?
4. Чем определяется уровень развития общества?
5. Понятие этнических общностей. Род, племя, народность, нация.
6. Феномен отчуждения в общественно-историческом развитии.
Дополнительная литература по теме:
Социальные отношения и социальная структура
1. Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социс. - 1992. - № 9, 11.
2. Гидденс Э.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168
М. Маркович. Маркс об отчуждении // Вопросы философии. - 1989. - № 9. С. 36 - 52
Чем обогатил Маркс научный подход к социальным явлениям? Какую роль в творчестве Маркса сыграла критика отчуждения и почему его последователи недооценили эту часть марксистского наследия?
Я. Сабуро. Философские размышления о природе человека: К вопросу о теории отчуждения К. Маркса // Японские материалисты. - М., 1985. - С. 39 45
Каково различие и связь экстериоризации (опредмечивания сущностных сил человека) и отчуждения? В чем сущность отчуждения и какие негативные последствия она влечет для предметно-материальной практики человека и его родовой сущности?
А. Камю. Миф о Сизифе // Сумерки богов. - М., 1989. - С. 305 - 308
Почему Сизиф абсурдный герой? Каковы черты абсурдного человека и каков горизонт возможных его действий?
Г. Гегель // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 395 - 397
Какое место в гегелевской метафизике занимает государство, нация и почему? Каково отношение Гегеля к войне и миру? Были ли для него идеальные государства, идеальная нация и тип человека? Как это согласуется с его диалектикой?
Р. Дарендорф. Современный социальный конфликт // Иностранная литература. - 1993, - № 4. - С. 236 - 242;
Р. Дарендорф. Элементы теории социального конфликта // Социс. - 1994. № 5. - С. 142 - 146
Понятие социального конфликта. Какова природа социальных конфликтов? С чем связывает автор неизбежность появления конфликтов в обществе? Почему "единство народов" и "бесклассовое общество" - это проявления подавления конфликтов под видом их разрешения? Какие способы воздействия на конфликт предпочитает автор?
К. Ясперс. Смысл и назначение истории. - М., 1991 - С. 453
По каким причинам Ясперс считает невозможным социальное равенство ни с научной точки зрения, ни с точки зрения социальных реалий? Какого рода равенство автор рассматривает как единственно возможное? В чем, по мнению Ясперса, состоит исключительная общественная ценность идеала социального равенства? Почему даже фактическое отсутствие равенства в обществе не может уничтожить этот идеал?
Г. Зиммель. Как возможно общество? // Зиммель Г. Избранное. - Т. 2. М., 1996. - С. 509 - 529
В чем заключается единство общества? Как вы понимаете парадокс: возможность социального заключается в возможности асоциального? Имеет ли философский смысл вопрос: Как общество не возможно?
X. Ортега-и-Гассет. Избранные труды. - М., 1997. - С. 45 - 48
В чем видит особенность состояния проблемы социального равенства и неравенства в современном ему обществе автор? Какие сходства и различия можно обнаружить во взглядах автора и Ф. Ницше на роль "массы" и "посредственности" в обществе? Сторонником равенства или неравенства следует считать Хосе Ортегу-и-Гассета?
Н. Бердяев // МФ. Ч. 2 - М., 1991. - С. 482 - 492
Почему автор видит источник творческого движения в мире именно в неравенстве? Какими мотивами объясняет Бердяев требование всеобщего равенства, отстаиваемое революционным путем? Что такое собственность, противоречивость подхода Бердяева к проблеме собственности? Истинный и ложный социализм как альтернативные способы разрешения этой проблемы.
Ж. Ж. Руссо. Об общественном договоре. Трактаты. - М., 1998. - С. 70 71, 107, 114, 116 - 117, 121, 139, 212 - 215, 241
На каком основании автор считает всех людей в обществе равными? Какого рода равенства имеет ввиду Руссо в отношении власти и богатства? Можно ли считать его равенством в полном смысле слова? Почему Руссо призывает бороться за достижение равенства, ведь он сам называет его "химерой, плодом мудрствования"?
В чем, с точки зрения автора, состоит двоякое неравенство в человеческом роде? Что является главной причиной появления неравенства между людьми? Как Руссо связывает с социально-экономическим неравенством происхождение общественных институтов и законов, несущих с собой неравенство политическое? Почему Руссо убежден, что общественное неравенство усиливается и растет за счет развития наших способностей и успехов человеческого ума? В какой связи, по мнению Руссо, находятся оба выделяемых им вида неравенства у цивилизованных народов на современном ему этапе развития европейской цивилизации?
Каких преимуществ, полученных от природы, лишается человек после заключения общественного договора? Какие материальные, моральные и духовные выгоды, по мнению автора, извлекает человек из нового гражданского состояния?
Аристотель. // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 232 - 236, 407 - 419
Чем отличается государственная власть от власти господина над рабом? Почему люди образуют государство? Что такое правильная и неправильная государственная власть, в чем их отличие?
Влияет ли собственность на социальную структуру общества? Какой наилучший тип собственности? Как автор понимает понятие "средний класс"? Кто должен управлять государством и обществом? Какой наилучший тип политического устройства общества?
Т. Гоббс // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 175 - 180, 236 - 237
Как возникает государство и в чем его сущность? Что такое естественный закон и естественное право? Какова роль государства в качестве третейского судьи? Как автор понимает свободу? Как соотносится она с необходимостью в деятельности человека? Ответственность человека за свою собственную свободную деятельность.
О. Конт // МФ. - Ч. 2. - М., 1991. - С. 153 - 156
Что является движущей силой всех социальных процессов? В чем причина социальных противоречий? Разрешимы ли социальные противоречия?
Л. Н. Гумилев. Этногенез и биосфера Земли. - Л., 1989. - С. 263 - 265, 267 - 268
Какова схема этногенеза, описанная автором? Как Гумилев рассматривает вопрос о соотношении природного и социального? Что такое пассионарность и в чем автор видит ее закономерность? В чем новизна выдвинутой автором гипотезы динамики этносов?
А. Г. Спиркин. Философия. - М., 2002. - С. 555 - 557
Какова природа общественных законов? В чем их специфика по сравнению с природными законами?
Темы докладов и рефератов
1. Русские философы о природе собственности.
2. В чем суть теории общественной собственности К. Маркса?
3. Философия власти: может ли общество существовать без власти и без государства?
4. Чем определяется уровень развития общества?
5. Понятие этнических общностей. Род, племя, народность, нация.
6. Феномен отчуждения в общественно-историческом развитии.
Дополнительная литература по теме:
Социальные отношения и социальная структура
1. Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социс. - 1992. - № 9, 11.
2. Гидденс Э.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168