Вот и отворилась дверь. Не поздно ли?
Обыкновенный чердак, красные кирпичи по стенам, запах затхлости и пыли. Мы вошли на чердак, огляделись по сторонам.
– Да-а-а! Много найдете! – сказал кто-то… А она, вижу, стоит неподалеку и смотрит на нас. Я опять кинулся к ней. Она вновь повернулась и пошла прочь. Бежать уж неловко: пол кирпичный, неровный. Да и она не торопится, идет в трех шагах впереди от нас.
Дошла она до одного угла. Остановилась, опять обернулась к нам и прижалась спиной к стене. Шмуль поднес фонарь к самому ее лицу. Она отклонилась от фонаря и вдруг точно стала уходить в стену, словно бы вдавливало ее что-то туда. И тут же на глазах у нас ушла совсем, и осталась только кирпичная стена, и ничего больше.
Долго мы стояли молча.
– Что же делать?… Что там за стеной? – спросил я. Смотритель объяснил, что там стена соседнего дома. Тут только я заметил, что у меня в одной руке – шпага, а в другой – мелок: я как собрался записывать преферансный ремиз, так и не выпустил его из рук. Я начертил мелком большой белый крест на том месте, куда она ушла в стену, и мы стали спускаться по лестнице вниз.
Вот и весь мой рассказ.
Но самое удивительное впереди. Я настоял, чтобы под моим крестом вынули ряд кирпичей из стены. Постройка была фундаментальная, крепостная. На высоте аршина от пола найдено было пустое пространство в стене. Там лежали кости женского скелета. Платье истлело, остались только башмаки. Детского скелета не было. Доктор заявил, что костям не менее полустолетия.
По моей просьбе священник отпел кости, и их похоронили за мой счет. Никакие привидения не показывались более в нашем министерстве».
Неугомонные призраки
Пытаясь как-то объяснить ежевечерние брожения привидения по помещениям департамента, сторож Шмуль философски заметил:
– Ну, если она топчется тут каждый вечер, значит, так надо. Значит, ее не принимает земля…
Похоже, не принимает земля, а точнее говоря, потусторонняя реальность, и душу другого человека, о котором уже упоминалось на страницах моей книги. Я толкую о Григории Распутине.
В «Московском комсомольце» от 18 февраля 2000 года была опубликована огромная статья о нем. Она начиналась такими словами: «Существуют в истории люди-сфинксы. Сколько ни пиши о них, ни изучай жизненный путь – все равно тайна остается. Григорий Распутин из их числа. До сих пор в родной распутинской деревне хранят вещички, к которым приложил руку Григорий Ефимович и которые, по мнению местных жителей, обладают чудодейственной силой. В питерской квартире «старца» на Гороховой, наоборот, шалят злые духи…»
Эта знаменитая в свое время квартира на Гороховой, 64, оплачивавшаяся лично ее величеством, была некогда настоящей «общественной приемной». Ежедневно сюда наведывалось чуть ли не до четырехсот человек, просителей к «старцу». Распутин проживал здесь с 1914 по 1916 год…
«В советское время, – сообщается в газетной статье, – квартира № 20, что на третьем этаже, привлекала внимание интуристов. А потому дом, парадное поддерживали в приличном состоянии за государственный счет. Нынче же некогда величественное и зловещее здание выглядит как общипанный попугай».
Перед журналистами, авторами статьи, дверь в квартире № 20 не открыли. Но в щелку за цепочкой поведали, что у бывших апартаментов Распутина ныне три хозяина, то есть они превращены в вульгарную советскую коммуналку. В разговоре выяснилось и другое. Журналистам и просто любопытствующим обитатели бывшей распутинской квартиры уже давным-давно не открывают двери. Устали они рассказывать, как в сумерках в длинном коридоре колышется временами бородатое марево. Как в большой комнате нападает на людей какой-то непонятный ступор, и кажется им, что из верхнего правого угла кто-то наблюдает за ними. Наконец, как приходится буквально каждое утро вытирать тряпкой чьи-то мокрые следы, появляющиеся на полу среди ночи…
Недавно повадились навещать дом Распутина какие-то непонятные сектанты. Много раз устраивали они во дворе песнопения. Звонили в квартиры дома, предлагали очистить от скверны это дьявольское место. Вскоре произошло нечто потрясающее, из ряда вон выходящее. Имеются многочисленные свидетели происшедшего.
Однажды вечером, когда «белые братья» истово молились под окнами распутинской квартиры, подошел к ним высокий монах с тяжелым золотым крестом на груди. Сектанты не обратили на него никакого внимания, продолжая заниматься своим делом.
– Что? Не узнали, сукины дети?! – донесся до них громоподобный рев монаха.
Сектанты обернулись к монаху, прикрикнувшему на них, и дружно завопили от ужаса. Перед ними стоял Григорий Распутин во всей своей красе. Призрак был непрозрачным, «плотным». Внешне он выглядел как живой человек. С криками ужаса сектанты бросились от распутинского дома прочь, а привидение Григория тут же растаяло в воздухе…
Другое «неугомонное привидение» считается, представьте себе, чуть ли не одной из достопримечательностей американского города Чикаго. Относительно немного людей встречалось с ним с глазу на глаз, однако о существовании призрачной «девушки в белом платье» знают многие местные жители. Здешние газеты частенько пишут о ней.
В 1931 году одна девушка, которая возвращалась к себе домой с вечеринки, погибла на Арчер-авеню в Чикаго, попав под колеса мчавшегося по улице автомобиля. Ее похоронили на кладбище Воскресения, находящемся, между прочим, на той же самой Арчер-авеню. Тело положили в гроб в том же белом платье и тех же туфлях, которые были на девушке в последний день ее жизни.
Миновало много лет… И вот вдруг стали поступать в местные газеты странные сообщения от водителей машин самых разных марок. Водители уверяли, что замечали, проезжая поздним вечером или ночью по Арчер-авеню, симпатичную девушку в старомодном белом платье. Она стояла на обочине и пыталась остановить проезжавшую мимо нее машину.
Водители, ехавшие куда-то по своим делам в одиночестве, были не прочь подвезти симпатичную девушку, а попутно и развлечь себя беседой с ней. Едва автомобиль останавливался рядом с девушкой, та стремительно вскакивала в него и со слезами на глазах умоляла, чтобы ее поскорее отвезли домой. В дальнейшем она не произносила ни единого слова в ответ на настойчивые расспросы водителя. Когда машина доезжала до кладбища Воскресения, девушка просила водителя остановиться.
Самым удивительным в сообщениях водителей, подвозивших девушку до кладбища, было их упоминание о том, каким манером девушка выбиралась из остановившейся автомашины. Она исчезала из салона, не отворив автомобильной дверцы! Именно эта деталь встречи с ней и служила поводом для обращения водителей в газеты.
Декабрьским вечером 1977 года проезжал мимо кладбища Воскресения один мужчина на своей легковушке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Обыкновенный чердак, красные кирпичи по стенам, запах затхлости и пыли. Мы вошли на чердак, огляделись по сторонам.
– Да-а-а! Много найдете! – сказал кто-то… А она, вижу, стоит неподалеку и смотрит на нас. Я опять кинулся к ней. Она вновь повернулась и пошла прочь. Бежать уж неловко: пол кирпичный, неровный. Да и она не торопится, идет в трех шагах впереди от нас.
Дошла она до одного угла. Остановилась, опять обернулась к нам и прижалась спиной к стене. Шмуль поднес фонарь к самому ее лицу. Она отклонилась от фонаря и вдруг точно стала уходить в стену, словно бы вдавливало ее что-то туда. И тут же на глазах у нас ушла совсем, и осталась только кирпичная стена, и ничего больше.
Долго мы стояли молча.
– Что же делать?… Что там за стеной? – спросил я. Смотритель объяснил, что там стена соседнего дома. Тут только я заметил, что у меня в одной руке – шпага, а в другой – мелок: я как собрался записывать преферансный ремиз, так и не выпустил его из рук. Я начертил мелком большой белый крест на том месте, куда она ушла в стену, и мы стали спускаться по лестнице вниз.
Вот и весь мой рассказ.
Но самое удивительное впереди. Я настоял, чтобы под моим крестом вынули ряд кирпичей из стены. Постройка была фундаментальная, крепостная. На высоте аршина от пола найдено было пустое пространство в стене. Там лежали кости женского скелета. Платье истлело, остались только башмаки. Детского скелета не было. Доктор заявил, что костям не менее полустолетия.
По моей просьбе священник отпел кости, и их похоронили за мой счет. Никакие привидения не показывались более в нашем министерстве».
Неугомонные призраки
Пытаясь как-то объяснить ежевечерние брожения привидения по помещениям департамента, сторож Шмуль философски заметил:
– Ну, если она топчется тут каждый вечер, значит, так надо. Значит, ее не принимает земля…
Похоже, не принимает земля, а точнее говоря, потусторонняя реальность, и душу другого человека, о котором уже упоминалось на страницах моей книги. Я толкую о Григории Распутине.
В «Московском комсомольце» от 18 февраля 2000 года была опубликована огромная статья о нем. Она начиналась такими словами: «Существуют в истории люди-сфинксы. Сколько ни пиши о них, ни изучай жизненный путь – все равно тайна остается. Григорий Распутин из их числа. До сих пор в родной распутинской деревне хранят вещички, к которым приложил руку Григорий Ефимович и которые, по мнению местных жителей, обладают чудодейственной силой. В питерской квартире «старца» на Гороховой, наоборот, шалят злые духи…»
Эта знаменитая в свое время квартира на Гороховой, 64, оплачивавшаяся лично ее величеством, была некогда настоящей «общественной приемной». Ежедневно сюда наведывалось чуть ли не до четырехсот человек, просителей к «старцу». Распутин проживал здесь с 1914 по 1916 год…
«В советское время, – сообщается в газетной статье, – квартира № 20, что на третьем этаже, привлекала внимание интуристов. А потому дом, парадное поддерживали в приличном состоянии за государственный счет. Нынче же некогда величественное и зловещее здание выглядит как общипанный попугай».
Перед журналистами, авторами статьи, дверь в квартире № 20 не открыли. Но в щелку за цепочкой поведали, что у бывших апартаментов Распутина ныне три хозяина, то есть они превращены в вульгарную советскую коммуналку. В разговоре выяснилось и другое. Журналистам и просто любопытствующим обитатели бывшей распутинской квартиры уже давным-давно не открывают двери. Устали они рассказывать, как в сумерках в длинном коридоре колышется временами бородатое марево. Как в большой комнате нападает на людей какой-то непонятный ступор, и кажется им, что из верхнего правого угла кто-то наблюдает за ними. Наконец, как приходится буквально каждое утро вытирать тряпкой чьи-то мокрые следы, появляющиеся на полу среди ночи…
Недавно повадились навещать дом Распутина какие-то непонятные сектанты. Много раз устраивали они во дворе песнопения. Звонили в квартиры дома, предлагали очистить от скверны это дьявольское место. Вскоре произошло нечто потрясающее, из ряда вон выходящее. Имеются многочисленные свидетели происшедшего.
Однажды вечером, когда «белые братья» истово молились под окнами распутинской квартиры, подошел к ним высокий монах с тяжелым золотым крестом на груди. Сектанты не обратили на него никакого внимания, продолжая заниматься своим делом.
– Что? Не узнали, сукины дети?! – донесся до них громоподобный рев монаха.
Сектанты обернулись к монаху, прикрикнувшему на них, и дружно завопили от ужаса. Перед ними стоял Григорий Распутин во всей своей красе. Призрак был непрозрачным, «плотным». Внешне он выглядел как живой человек. С криками ужаса сектанты бросились от распутинского дома прочь, а привидение Григория тут же растаяло в воздухе…
Другое «неугомонное привидение» считается, представьте себе, чуть ли не одной из достопримечательностей американского города Чикаго. Относительно немного людей встречалось с ним с глазу на глаз, однако о существовании призрачной «девушки в белом платье» знают многие местные жители. Здешние газеты частенько пишут о ней.
В 1931 году одна девушка, которая возвращалась к себе домой с вечеринки, погибла на Арчер-авеню в Чикаго, попав под колеса мчавшегося по улице автомобиля. Ее похоронили на кладбище Воскресения, находящемся, между прочим, на той же самой Арчер-авеню. Тело положили в гроб в том же белом платье и тех же туфлях, которые были на девушке в последний день ее жизни.
Миновало много лет… И вот вдруг стали поступать в местные газеты странные сообщения от водителей машин самых разных марок. Водители уверяли, что замечали, проезжая поздним вечером или ночью по Арчер-авеню, симпатичную девушку в старомодном белом платье. Она стояла на обочине и пыталась остановить проезжавшую мимо нее машину.
Водители, ехавшие куда-то по своим делам в одиночестве, были не прочь подвезти симпатичную девушку, а попутно и развлечь себя беседой с ней. Едва автомобиль останавливался рядом с девушкой, та стремительно вскакивала в него и со слезами на глазах умоляла, чтобы ее поскорее отвезли домой. В дальнейшем она не произносила ни единого слова в ответ на настойчивые расспросы водителя. Когда машина доезжала до кладбища Воскресения, девушка просила водителя остановиться.
Самым удивительным в сообщениях водителей, подвозивших девушку до кладбища, было их упоминание о том, каким манером девушка выбиралась из остановившейся автомашины. Она исчезала из салона, не отворив автомобильной дверцы! Именно эта деталь встречи с ней и служила поводом для обращения водителей в газеты.
Декабрьским вечером 1977 года проезжал мимо кладбища Воскресения один мужчина на своей легковушке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108