ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

По исчислениям Эйнштейна, де Ситтера, Леметра и других, размер Космоса равен четырем миллиардам световых лет. Раз Космос имеет предел то пространство где-то кончается и то, что находится за космическим пространством, не есть уже более пространство, туда не достигают гравитационные поля небесных тел, туда не проникают световые лучи.
Таким образом, световой луч тоже должен где-то остановиться.
Из факта расширения Космоса вытекают другие, столь же малоубедительные теоретические рассуждения. Эйнштейн полагает, что Космос расширяется уже десять миллиардов лет, но раз он расширяется, то, стало быть, было время, когда он был очень мал и размер его равнялся нулю. Иными словами – Космос не вечен, и все сущее развилось из ничего. Из этого же факта расширения Космоса вытекает и другой безотрадный вывод, а именно: раз он расширяется, то наступит время, когда он начнет суживаться и уменьшаться и придет к своему концу.
Эти сколь печальные, столь и необоснованные выводы лишний раз подтверждают давно известную истину что о высших проблемах мироздания позитивная наука никогда не сможет сделать правильных выводов до тех пор, пока не просветится светом эзотерического знания. Высшая эзотерическая наука так глубока и обширна, что, по сравнению с земным человеческим пониманием, должна казаться безграничной. Она не только не сообщает того, чего не знает, но вынуждена скрывать всю сумму своего знания от людей, ибо они не могут его вместить. Из своей сокровищницы знания она сообщает людям лишь крупицы его, в меру действительной надобности и готовности человеческого разума принять ту или иную истину. Поэтому мы базируемся не на «точном» знании современной науки, которая, несмотря на свои большие достижения, в окончательных своих выводах все же не точна но на истинном знании эзотерической науки, которая не впадает в такие ошибки, как наука «точная», что неоднократно уже доказано.
Эзотерическая же наука учит, что Космос беспределен, что ограниченным и предельным человеческим умом нельзя понять Беспредельность, что подобное познается лишь подобным. Вместо того чтобы признать это и склониться перед величием Беспредельности и премудростью Творческих Сил Космоса, человек своим малым умом старается ограничить Творца и Его творение, старается найти и находит предел там, где его нет, между тем как предел находится в человеческом сознании и его познавательных способностях. Если обнаружены огромные трансгалактические системы, которые удалены от нас на многие миллиарды световых лет и кажутся, благодаря этому, едва заметными туманностями, то, казалось бы, было бы логичнее предположить, что за этими уловимыми туманностями могут быть неуловимые, расположенные столь далеко, что ни человеческий глаз, ни его современные аппараты обнаружить их не могут. Но самомнение ученого скорее соглашается признать предел, нежели допустить существование того, чего он не видел собственными глазами.
"Неосознание Беспредельности ведет ко многим заблуждениям. Так люди начинают воображать, что Земля есть центр Вселенной, или пытаются измерять и определять размеры проявленного Мироздания. При этом забывают, что проявленное постоянно эволюционирует. Не может быть даже момента статики. Но настолько люди проникнуты мерами земными, что они стараются под них подвести даже немеримое. Не будем пресекать все поиски. Мы радовались даже малым полетам стратосферным, но следует остеречь от негодных заключений, среди которых Земля может оказаться центром Вселенной. Такое самомнение не прилично просвещенному ученому.
Может быть, он считает каждую точку Беспредельности условным центром, но проще, что он не сознает Беспредельности" (Братство, 534).
Из этого само собой понятно, что все наблюдения и все выводы ученых касаются лишь Проявленного Мира, между тем, кроме Мира Проявленного, существует Мир Непроявленный. Соотношение между Миром Проявленным и Непроявленным, согласно эзотерической доктрине, такое же, как между каплей воды и океаном. Если ученые определили размер Проявленного Мира, или капли, в четыре миллиарда световых лет, то исчислить океан вряд ли им когда-нибудь удастся.
Так как Мир Непроявленный учеными еще не обнаружен и в телескопы не усмотрен, то, говоря о том, что Космос не вечен и идет к своему концу, ученые отчасти правы, но только отчасти, ибо, утверждая такое положение, они говорят о Мире видимом, Проявленном, который действительно, как и все в нем находящееся, имеет временное существование. Но источник жизни и проявления всего сущего есть Мир Непроявленный, который в своей беспредельности и непознаваемости никогда не станет вполне доступным человеческому пониманию. Из Мира Непроявленного, то есть абсолютной Беспредельности и Вечности, зарождаются видимые Вселенные, каждая из которых имела и имеет Беспредельность и Вечность относительные, которые могут быть исчислены. В мироздании никогда не было первого Космоса и никогда не будет последнего. Тот Космос, который существует в наше время, один из бесчисленных уже бывших и будущих проявленных Космосов. Если ученые правильно исчислили его размер в четыре миллиарда световых лет, в чем мы однако сомневаемся, то к этому можно добавить, что эзотерическая доктрина установила срок существования нашего Космоса в 311 040000000000 земных лет. Беспредельность и Вечность хотя и относительные, но все же достаточно внушительные.
Беспредельность, или Мир Непроявленный, по определению ученого каббалиста, есть «Неведомое Вместилище Неведомой Первопричины и Всего Сущего». Это Неведомое Вместилище действительно все в себя вмещает и содержит, все из себя выпускает и зарождает и все в себя вбирает и поглощает для того, чтобы явить все вновь. Мир Непроявленный – это Ничто, из которого исходит Все; это есть вечная Тьма, из которой вечно исходит Свет; это бесформенный Хаос, из которого зарождается дивная гармония мироздания; это Небытие, которое дает всему Бытие; это Бездна, которая является Первопричиной всего сущего; это Отец и Мать, от которых рождается Космос – их Сын.
Это периодическое проявление из Непроявленного Хаоса проявленных Вселенных и последующего исчезновения их в том Неведомом Вместилище, из которого они изошли, в восточной философии называется дыханием Брахмы. Космос – живой организм, он дышит. Его дыхание есть жизненный принцип, дающий жизнь всему сущему. Ритм его вдыхания и выдыхания создает Дни и Ночи Брахмы, или исчезновение отживших Вселенных и появление новых.
Е.П.Блаватская в Тайной Доктрине приводит выдержки из Вишну Пураны, касающиеся трактуемого вопроса, с которыми небезынтересно познакомиться.
«В конце Тысячи Периодов Четырех Веков, составляющих День Брахмы, Земля почти истощена.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269