Точно так и Он скажет своему Былому Воплощению, живущему во Вселенной Чаши Накоплении Сущности Божественной Человека. ОУМ.
Когда Человек-Будда Усматривает Реактор Эволюции в Пространстве Высшим, тогда Он Усматривает Программу Развития Мира и Действующих Лиц, что реализуют Программу Развития Мира, ибо Они есть Его Былые Воплощения, но Воскресшие из Мертвых, потому что Он воистину обладает Бессмертием Вечной Жизни Сущих Единением в Высшем с Творцом: Он есть Интеграл всех своих Воплощений и Интегриент Изначального, обладающего всеми Могуществами Единением в Высшем с Творцом. Единение Творения в Высшем с Творцом есть Бессмертное Образование Высшим Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека в Вечной Неизменной Форме Души Творения. Поэтому Человек-Будда, Тот, Кто Образовал себя любовью и Радостью Единения в Высшем с Творцом, воистину обладает Вечной Жизнью и Бессмертием Сущих Единением в Высшем с Творцом: Сущие есть Былые Воплощения Высшего, Воскресшие из Мертвых в Чаше Мира Накоплений Сущности Божественной Человека. Человек-Будда, становясь Демиургом Мира, выражает Себя Бесконечным Числом Воплощений Сущности Божественной Человека в Беспредельности Творения Единением в Высшем с Творцом. Поэтому Он воистину Бессмертен в Вечной Жизни Своих Воплощений, будучи Воплощением Высшего.
И каждый Образованный Любовью и Радостью в Вечной Неизменной Форме Души Творения Человек Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, пройдя Свой Путь Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, становится в Вершине Пирамиды Света Высокой Духовности во Имя Вознесения любящих Бога Сущих к Единению в Высшем с Творцом, ибо Сердцем и Кульминацией Построения Пирамиды Света Высокой Духовности Высшим явлен Он, Тот, Кто Усмотрел Реактор Эволюции в Пространстве Усмотренным Высшим Им. ОУМ.
6. Каждый Человек есть Идея Неисчерпаемости Творения Единением в Высшем с Творцом. Поэтому каждый Человек наделен Высшим Вечной Неизменной Формой Души Творения (Сарасвати), которая есть Условие Вечной Жизни Творения. Высший Сущий -- Абсолют Будд -- и Творец Творения придают Беспредельное Значение Человеку, как Сущему Красоты Творения во всех Сферах и Уровнях Бытия и Форм Жизни. Поэтому каждый Человек наделен Высшим Бессмертным Содержанием Творения Единением в Высшем с Творцом (Амритой Сварати). Бессмертное Содержание Творения есть Жизнеобеспечивающая Среда Творения Единением в Высшем с Творцом -- Сущность Божественная Человека. Сарасвати и Амрита Сварати не есть нечто отвлеченное, но есть действительные вещественные предметы, доступные научному изучению в психофизических лабораториях, ибо они есть качества наполненности Пространства.
Сарасвати проявляется в чувствах Человека как Любовь и Доброта -высшие Огни Психической Энергии Человека. Сарасвати есть Гравитация -ускорение притяжения -- что есть совершенное выражение Сознания, стремящегося объять собою Пространство, поэтому принимающее Форму шара, при условии звучания гармонии чувств Сущности Божественной Человека. Сарасвати есть Аспект Вещества Пространства -- Светящаяся Материя, имеющая золотистое Сияние Света Высшего.
Амрита Сварати или Сома Радж Истечении Амриты Сварати, как голограмма Идеи развития Вселенной и Миров и Эволюции Сущих, также есть Аспект Вещества Пространства -- Вещество Высшего Ума -- Светоносная Материя, имеющая белое Сияние Света Высшего. Цвет ее и Факт Качества Ура подобны ртути. Амрита Сварати проявляется в чувствах как Радость и Счастье -- высшее Содержание Психической Энергии Человека. Сома Радж Истечении Амриты Сварати есть физическая Среда-Время, а в Уме Сущих это Мысль. Когда Амрита Сварати струится в Тканях Огня и Света Сарасвати, тогда они обе сияют изумительным Светом лучезарного золота. Когда Амрита Сварати поглощается нижними вибрациями Материи, тогда Свет ее обретает голубизну, сгущается в синеву и меркнет свинцовым цветом в грубых отложениях Материи. Амрита Сварати или Сома Радж Истечении Амриты Сварати есть всепроникающая Среда, которая, заполняясь голограммой квантующейся Сарасвати и синтезируясь с ней, постепенно превращается в Первичную Материю, которая проявляет себя в Пространстве виртуальными частицами -- протоэлементами; затем превращается во Вторичную Материю, которая проявляет себя в Пространстве элементарными частицами: затем превращается в Третичную Материю, которая проявляет себя в Пространс1ве атомарными частицами. Цвет Сияния водорода и гелия отдаленно напоминает Сияние Амриты Сварати.
Сарасвати -- это первоэлемент Творения, так называемый первоатом. Цвет и Факт Качества Ура Сарасвати подобен золоту. Сарасвати Существом Духа Сущего создает натяжение кривизны Вещества Пространства и приводит Вещество Пространства в напряженное состояние, и может вполне, этим качеством своим, быть проявлена в Третичной Материи практически в неограниченном потенциале Действительности и в реальной очевидности. Примеров тому можно показать утилитарное энергетическое Кара-тэ, У-шу, Кон-фу и прочее, когда Адепт Боя сбивает своего противника с ног на большом расстоянии, когда тот еще недосягаем к нанесению ему удара рукой или ногой; или, так называемый Полтергейст, в Осуществлении которого не участвуют представители смежных Миров. Такой вид Полтергейста также есть проявление Сарасвати, движимой Существом Духа Сущего Человека. Этим же путем Человек сам себя может поднять на воздух. Сарасвати есть Гравитация -- самая могущественная Сила Единой Энергии Космоса и Сущих Единением в Высшем с Творцом.
Сарасвати есть Тело Существа Духа Сущего Человека, Тело его Ауры. Собственно Аура Человека есть синтез квантующейся Сарасвати, Амриты Сварати и Информации Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека -это собственно и есть Существо Духа Сущего Человека. Но Сарасвати непрерывно высвобождается из грубых отложений Материи и от сковывающих объятий Майи -работой Психической Энергии Человека, и остается в неприкосновенной целостности, как Вечная Неизменная Форма Души Творения, обнимающая собою и, проницая, замыкающая в себе Существо Духа Сущего и тела материальные его: плотное тело, тонкое и огненное. Все эти тела Человека, как основные, так и промежуточные, есть лишь Голограммы Аспектов его Индивидуальности, запечатленные в организованных в структуры Тканях Вечной Неизменной Формы Души Творения, но собственно Человек не есть его тела, ибо они явлены выражениями самореализации Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. Существо Духа Сущего также не есть собственно Человек, но лишь проявления его Индивидуальности пространственной Жизни в Красоте Бытия Сущностью Божественной Человека и Интегриентом Высшего Беспредельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Когда Человек-Будда Усматривает Реактор Эволюции в Пространстве Высшим, тогда Он Усматривает Программу Развития Мира и Действующих Лиц, что реализуют Программу Развития Мира, ибо Они есть Его Былые Воплощения, но Воскресшие из Мертвых, потому что Он воистину обладает Бессмертием Вечной Жизни Сущих Единением в Высшем с Творцом: Он есть Интеграл всех своих Воплощений и Интегриент Изначального, обладающего всеми Могуществами Единением в Высшем с Творцом. Единение Творения в Высшем с Творцом есть Бессмертное Образование Высшим Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека в Вечной Неизменной Форме Души Творения. Поэтому Человек-Будда, Тот, Кто Образовал себя любовью и Радостью Единения в Высшем с Творцом, воистину обладает Вечной Жизнью и Бессмертием Сущих Единением в Высшем с Творцом: Сущие есть Былые Воплощения Высшего, Воскресшие из Мертвых в Чаше Мира Накоплений Сущности Божественной Человека. Человек-Будда, становясь Демиургом Мира, выражает Себя Бесконечным Числом Воплощений Сущности Божественной Человека в Беспредельности Творения Единением в Высшем с Творцом. Поэтому Он воистину Бессмертен в Вечной Жизни Своих Воплощений, будучи Воплощением Высшего.
И каждый Образованный Любовью и Радостью в Вечной Неизменной Форме Души Творения Человек Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, пройдя Свой Путь Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, становится в Вершине Пирамиды Света Высокой Духовности во Имя Вознесения любящих Бога Сущих к Единению в Высшем с Творцом, ибо Сердцем и Кульминацией Построения Пирамиды Света Высокой Духовности Высшим явлен Он, Тот, Кто Усмотрел Реактор Эволюции в Пространстве Усмотренным Высшим Им. ОУМ.
6. Каждый Человек есть Идея Неисчерпаемости Творения Единением в Высшем с Творцом. Поэтому каждый Человек наделен Высшим Вечной Неизменной Формой Души Творения (Сарасвати), которая есть Условие Вечной Жизни Творения. Высший Сущий -- Абсолют Будд -- и Творец Творения придают Беспредельное Значение Человеку, как Сущему Красоты Творения во всех Сферах и Уровнях Бытия и Форм Жизни. Поэтому каждый Человек наделен Высшим Бессмертным Содержанием Творения Единением в Высшем с Творцом (Амритой Сварати). Бессмертное Содержание Творения есть Жизнеобеспечивающая Среда Творения Единением в Высшем с Творцом -- Сущность Божественная Человека. Сарасвати и Амрита Сварати не есть нечто отвлеченное, но есть действительные вещественные предметы, доступные научному изучению в психофизических лабораториях, ибо они есть качества наполненности Пространства.
Сарасвати проявляется в чувствах Человека как Любовь и Доброта -высшие Огни Психической Энергии Человека. Сарасвати есть Гравитация -ускорение притяжения -- что есть совершенное выражение Сознания, стремящегося объять собою Пространство, поэтому принимающее Форму шара, при условии звучания гармонии чувств Сущности Божественной Человека. Сарасвати есть Аспект Вещества Пространства -- Светящаяся Материя, имеющая золотистое Сияние Света Высшего.
Амрита Сварати или Сома Радж Истечении Амриты Сварати, как голограмма Идеи развития Вселенной и Миров и Эволюции Сущих, также есть Аспект Вещества Пространства -- Вещество Высшего Ума -- Светоносная Материя, имеющая белое Сияние Света Высшего. Цвет ее и Факт Качества Ура подобны ртути. Амрита Сварати проявляется в чувствах как Радость и Счастье -- высшее Содержание Психической Энергии Человека. Сома Радж Истечении Амриты Сварати есть физическая Среда-Время, а в Уме Сущих это Мысль. Когда Амрита Сварати струится в Тканях Огня и Света Сарасвати, тогда они обе сияют изумительным Светом лучезарного золота. Когда Амрита Сварати поглощается нижними вибрациями Материи, тогда Свет ее обретает голубизну, сгущается в синеву и меркнет свинцовым цветом в грубых отложениях Материи. Амрита Сварати или Сома Радж Истечении Амриты Сварати есть всепроникающая Среда, которая, заполняясь голограммой квантующейся Сарасвати и синтезируясь с ней, постепенно превращается в Первичную Материю, которая проявляет себя в Пространстве виртуальными частицами -- протоэлементами; затем превращается во Вторичную Материю, которая проявляет себя в Пространстве элементарными частицами: затем превращается в Третичную Материю, которая проявляет себя в Пространс1ве атомарными частицами. Цвет Сияния водорода и гелия отдаленно напоминает Сияние Амриты Сварати.
Сарасвати -- это первоэлемент Творения, так называемый первоатом. Цвет и Факт Качества Ура Сарасвати подобен золоту. Сарасвати Существом Духа Сущего создает натяжение кривизны Вещества Пространства и приводит Вещество Пространства в напряженное состояние, и может вполне, этим качеством своим, быть проявлена в Третичной Материи практически в неограниченном потенциале Действительности и в реальной очевидности. Примеров тому можно показать утилитарное энергетическое Кара-тэ, У-шу, Кон-фу и прочее, когда Адепт Боя сбивает своего противника с ног на большом расстоянии, когда тот еще недосягаем к нанесению ему удара рукой или ногой; или, так называемый Полтергейст, в Осуществлении которого не участвуют представители смежных Миров. Такой вид Полтергейста также есть проявление Сарасвати, движимой Существом Духа Сущего Человека. Этим же путем Человек сам себя может поднять на воздух. Сарасвати есть Гравитация -- самая могущественная Сила Единой Энергии Космоса и Сущих Единением в Высшем с Творцом.
Сарасвати есть Тело Существа Духа Сущего Человека, Тело его Ауры. Собственно Аура Человека есть синтез квантующейся Сарасвати, Амриты Сварати и Информации Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека -это собственно и есть Существо Духа Сущего Человека. Но Сарасвати непрерывно высвобождается из грубых отложений Материи и от сковывающих объятий Майи -работой Психической Энергии Человека, и остается в неприкосновенной целостности, как Вечная Неизменная Форма Души Творения, обнимающая собою и, проницая, замыкающая в себе Существо Духа Сущего и тела материальные его: плотное тело, тонкое и огненное. Все эти тела Человека, как основные, так и промежуточные, есть лишь Голограммы Аспектов его Индивидуальности, запечатленные в организованных в структуры Тканях Вечной Неизменной Формы Души Творения, но собственно Человек не есть его тела, ибо они явлены выражениями самореализации Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. Существо Духа Сущего также не есть собственно Человек, но лишь проявления его Индивидуальности пространственной Жизни в Красоте Бытия Сущностью Божественной Человека и Интегриентом Высшего Беспредельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90