огромное количество их встречается в установленном месте и так яростно набрасывается на людей, что они страдают от этих нападений больше, чем от настоящих волков". Метафорически говоря, это случается сейчас с людьми чаще, чем когда-либо, и особенно у христианских народов. По-видимому, не обязательно дожидаться сочельника, чтобы увидеть, как целые нации превращаются в "диких зверей" є особенно во время войны.
v"Теософ", декабрь 1879 г.
Блаватская
~~~ТАИНСТВЕННАЯ СТРАНА
Когда осматриваешь величественные руины Мемфиса или Пальмиры, стоишь у подножия великой пирамиды в Гизе, путешествуешь вдоль берегов Нила, или предаешься размышлениям среди разрушенных твердынь давно исчезнувшего и таинственного Перта,є сколь бы сокрытым и таинственным не могло бы показаться происхождение этих доисторических реликвий, тем не менее обнаруживаешь хотя бы некоторые фрагменты того твердого основания, на котором может быть построено некое предположение. И какой бы толстой ни была завеса, за которой скрыта история этих древностей, все же тут и там в ней существуют отверстия, через которые можно уловить проблески света. Мы знакомы с потомками строителей. И, пусть даже и поверхностно, мы знаем также и историю народов, чьи следы рассеяны вокруг нас. Но не таким же образом обстоит дело с древностями Нового Мира двух Америк. Там, повсюду вдоль берегов Перу, вокруг Панамского канала и в Северной Америке, в каньонах Кордильер и в невообразимых ущельях Анд, и особенно в мексиканских долинах, лежат в руинах сотни когда-то могущественных городов, исчезнувших из памяти людей и утративших даже свои собственные названия. Похороненные в густых лесах, погребенные в недоступных долинах, иногда на глубине шестидесяти футов под землей, они с самого момента своего открытия и по сей день всегда оставались загадкой для науки, которая ставила в тупик любое исследование, и они были еще более молчаливыми, чем сам египетский Сфинкс. Мы не знаем ничего об Америке, предшествующей Завоеванию,є положительно ничего. Не сохранилось никаких хроник, даже сравнительно новых; не существует никаких традиций, даже среди племен аборигенов, относящихся к их прошлым событиям. Мы пребываем в неведение как о тех народах, которые построили эти циклопические сооружения, так и о том странном культе, который вдохновлял допотопных скульпторов, вырезавших на стенах длиной в сотни миль, на монументах, монолитах и алтарях такие таинственные иероглифы, такие изображения групп животных и людей, зарисовки неизвестной жизни и утраченных искусств,є сцены, временами столь фантастические и дикие, что невольно возникает идея о болезненном сне, чьи фантасмагории по мановению могущественной руки некоего мага кристаллизовались в гранит, чтобы на долгие века приводить в смущение нарождающиеся поколения. Даже в начале нашего века было еще неизвестно о существовании такой сокровищницы древностей. Мелочная, полная подозрений зависть испанцев создала прежде всего своего рода Китайскую стену между их американским владениями и чересчур любопытным путешественником: и невежество и фанатизм завоевателей, а также их безжалостное отношение ко всему ради удовлетворения своей ненасытной жадности, помешали научным исследованиям. Долгое время пользовались недоверием даже полные энтузиазма отчеты Кортеса и его армии разбойников и священников, Писарро и его грабителей и монахов, о великолепии храмов, дворцов и городов Мексики и Перу. В своей "Истории Америки" д-р Робертсон заходит столь далеко, что сообщает своим читателям, что дома древних мексиканцев были "просто лачугами, построенными из дерна, или из грязи, или ветвей деревьев, подобно хижинам примитивных индусов";<<1>> и по поводу свидетельства некоторых испанцев он даже рискует сделать заявление о том, что "на всем протяжении этой громадной империи" не было ни "одного монумента или следа какого-либо строения более древнего, чем период Завоевания"! Истина ожидала своего подтверждения от великого Александра Гумбольдта. В 1803 году этим знаменитым и ученым путешественником был пролит новый луч света на мир археологии. Он к счастью оказался здесь лишь пионером, предварявшим будущих исследователей. Он описал тогда только Митлу, или Долину Смерти, Коксичалко и великий пирамидальный храм Чолула. Но вслед за ним появились Стефенс, Кезервуд и Сквайер; и, в Перу,є д'Орбиньи и д-р Чудди. С того времени многочисленные путешественники посетили многие из этих памятников и предоставили нам точные детали. Но никто не может сказать, во сколько раз больше остается все же неисследованного, и даже неизвестного нам. В отношении доисторических строений и Перу, и Мексика соперничает с Египтом. Равное ему в необъятности своих циклопических построек, Перу превосходит последний по их количеству; в то же время Чолула превышает великую пирамиду Хеопса по ширине, если не по высоте. Сооружения для общественного использования, такие как стены, укрепления, террасы, водопроводы, акведуки, мосты, храмы, кладбища, целые города и искусно вымощенные дороги длиною в сотни миль, протянувшиеся в одну непрерывающуюся линию, полностью покрывают страну, подобно сети. На берегу они были построены из высушенных солнцем кирпичей; в горах є из порфиритового известняка, гранита и кремнистого песчаника. Истории ничего не известно о поколениях людей, построивших их, и даже традиция сохранят об этом молчание. По существу, большинство из этих каменных останков покрыты густой растительностью. Целые леса выросли в центрах разрушенных городов, и, за немногими исключениями, все они пребывают в руинах. Но все же можно судить о том, что было, по тому, что осталось до сих пор.
С в высшей степени легкомысленным непониманием, испанские историки относят сегодня почти каждые руины ко времени инков. Нельзя бы было совершить большей ошибки. Иероглифы, которые временами покрывают стены и монолиты от вершина до основания, являются, как это и было с самого начала, мертвыми буквами для современной науки. Но они были такими же и для инков, хотя историю последних можно проследить назад вплоть до одиннадцатого века. У них не было ключа к значению этих надписей, но они приписывали всех их своим ~неизвестным~ предшественникам; таким образом, исключается предположение об их собственном происхождении от первых цивилизаций в этой стране. Вкратце, история инков протекала таким образом:
Инка є это на языке киче титул вождя, или императора, и название правящей и наиболее аристократической расы, или скорее ~касты~ в этой стране, которая управлялась ими в течение ~неизвестного~ периода времени, предшествовавшего испанскому завоеванию. Некоторые относят их появление в Перу из ~неизвестного~ региона к 1021 году;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
v"Теософ", декабрь 1879 г.
Блаватская
~~~ТАИНСТВЕННАЯ СТРАНА
Когда осматриваешь величественные руины Мемфиса или Пальмиры, стоишь у подножия великой пирамиды в Гизе, путешествуешь вдоль берегов Нила, или предаешься размышлениям среди разрушенных твердынь давно исчезнувшего и таинственного Перта,є сколь бы сокрытым и таинственным не могло бы показаться происхождение этих доисторических реликвий, тем не менее обнаруживаешь хотя бы некоторые фрагменты того твердого основания, на котором может быть построено некое предположение. И какой бы толстой ни была завеса, за которой скрыта история этих древностей, все же тут и там в ней существуют отверстия, через которые можно уловить проблески света. Мы знакомы с потомками строителей. И, пусть даже и поверхностно, мы знаем также и историю народов, чьи следы рассеяны вокруг нас. Но не таким же образом обстоит дело с древностями Нового Мира двух Америк. Там, повсюду вдоль берегов Перу, вокруг Панамского канала и в Северной Америке, в каньонах Кордильер и в невообразимых ущельях Анд, и особенно в мексиканских долинах, лежат в руинах сотни когда-то могущественных городов, исчезнувших из памяти людей и утративших даже свои собственные названия. Похороненные в густых лесах, погребенные в недоступных долинах, иногда на глубине шестидесяти футов под землей, они с самого момента своего открытия и по сей день всегда оставались загадкой для науки, которая ставила в тупик любое исследование, и они были еще более молчаливыми, чем сам египетский Сфинкс. Мы не знаем ничего об Америке, предшествующей Завоеванию,є положительно ничего. Не сохранилось никаких хроник, даже сравнительно новых; не существует никаких традиций, даже среди племен аборигенов, относящихся к их прошлым событиям. Мы пребываем в неведение как о тех народах, которые построили эти циклопические сооружения, так и о том странном культе, который вдохновлял допотопных скульпторов, вырезавших на стенах длиной в сотни миль, на монументах, монолитах и алтарях такие таинственные иероглифы, такие изображения групп животных и людей, зарисовки неизвестной жизни и утраченных искусств,є сцены, временами столь фантастические и дикие, что невольно возникает идея о болезненном сне, чьи фантасмагории по мановению могущественной руки некоего мага кристаллизовались в гранит, чтобы на долгие века приводить в смущение нарождающиеся поколения. Даже в начале нашего века было еще неизвестно о существовании такой сокровищницы древностей. Мелочная, полная подозрений зависть испанцев создала прежде всего своего рода Китайскую стену между их американским владениями и чересчур любопытным путешественником: и невежество и фанатизм завоевателей, а также их безжалостное отношение ко всему ради удовлетворения своей ненасытной жадности, помешали научным исследованиям. Долгое время пользовались недоверием даже полные энтузиазма отчеты Кортеса и его армии разбойников и священников, Писарро и его грабителей и монахов, о великолепии храмов, дворцов и городов Мексики и Перу. В своей "Истории Америки" д-р Робертсон заходит столь далеко, что сообщает своим читателям, что дома древних мексиканцев были "просто лачугами, построенными из дерна, или из грязи, или ветвей деревьев, подобно хижинам примитивных индусов";<<1>> и по поводу свидетельства некоторых испанцев он даже рискует сделать заявление о том, что "на всем протяжении этой громадной империи" не было ни "одного монумента или следа какого-либо строения более древнего, чем период Завоевания"! Истина ожидала своего подтверждения от великого Александра Гумбольдта. В 1803 году этим знаменитым и ученым путешественником был пролит новый луч света на мир археологии. Он к счастью оказался здесь лишь пионером, предварявшим будущих исследователей. Он описал тогда только Митлу, или Долину Смерти, Коксичалко и великий пирамидальный храм Чолула. Но вслед за ним появились Стефенс, Кезервуд и Сквайер; и, в Перу,є д'Орбиньи и д-р Чудди. С того времени многочисленные путешественники посетили многие из этих памятников и предоставили нам точные детали. Но никто не может сказать, во сколько раз больше остается все же неисследованного, и даже неизвестного нам. В отношении доисторических строений и Перу, и Мексика соперничает с Египтом. Равное ему в необъятности своих циклопических построек, Перу превосходит последний по их количеству; в то же время Чолула превышает великую пирамиду Хеопса по ширине, если не по высоте. Сооружения для общественного использования, такие как стены, укрепления, террасы, водопроводы, акведуки, мосты, храмы, кладбища, целые города и искусно вымощенные дороги длиною в сотни миль, протянувшиеся в одну непрерывающуюся линию, полностью покрывают страну, подобно сети. На берегу они были построены из высушенных солнцем кирпичей; в горах є из порфиритового известняка, гранита и кремнистого песчаника. Истории ничего не известно о поколениях людей, построивших их, и даже традиция сохранят об этом молчание. По существу, большинство из этих каменных останков покрыты густой растительностью. Целые леса выросли в центрах разрушенных городов, и, за немногими исключениями, все они пребывают в руинах. Но все же можно судить о том, что было, по тому, что осталось до сих пор.
С в высшей степени легкомысленным непониманием, испанские историки относят сегодня почти каждые руины ко времени инков. Нельзя бы было совершить большей ошибки. Иероглифы, которые временами покрывают стены и монолиты от вершина до основания, являются, как это и было с самого начала, мертвыми буквами для современной науки. Но они были такими же и для инков, хотя историю последних можно проследить назад вплоть до одиннадцатого века. У них не было ключа к значению этих надписей, но они приписывали всех их своим ~неизвестным~ предшественникам; таким образом, исключается предположение об их собственном происхождении от первых цивилизаций в этой стране. Вкратце, история инков протекала таким образом:
Инка є это на языке киче титул вождя, или императора, и название правящей и наиболее аристократической расы, или скорее ~касты~ в этой стране, которая управлялась ими в течение ~неизвестного~ периода времени, предшествовавшего испанскому завоеванию. Некоторые относят их появление в Перу из ~неизвестного~ региона к 1021 году;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43