по Чаннингу
14
Дети мудрее взрослых. Ребенок не разбирает звания людей, а всей душой
чувствует, что в каждом человеке живет то, что одно и то же и в нем и во
всех людях.
15
Если человек не видит в каждом ближнем тот же дух, который соединяет
его со всеми людьми мира, он живет, как во сне. Только тот проснулся и живет
по-настоящему, кто во всяком ближнем видит и себя и Бога.
ОДНО И ТО ЖЕ ДУХОВНОЕ НАЧАЛО ЖИВЕТ НЕ ТОЛЬКО ВО ВСЕХ ЛЮДЯХ, НО И ВО
ВСЕМ ЖИВОМ
1
Мы сердцем чувствуем, что то, чем мы живем, то, что мы называем своим
настоящим "я", то же самое не только в каждом человеке, но и в собаке, и в
лошади, и в мыши, и в курице, и в воробье, и в пчеле, даже и в растении.
2
Если сказать, что птицы, лошади, собаки, обезьяны совсем чужие нам, то
почему же не сказать, что и дикие, черные и желтые люди чужие нам? А если
признать таких людей чужими, то с таким; же правом могут черные и желтые
люди признать чужими белых. Кто же ближний? На это есть только один ответ:
не спрашивай, кто ближний, а делай всему живому то, что хочешь, чтобы тебе
делали.
3
Все живое боится мучений, все живое боится смерти; познай самого себя
не только в человеке, но во всяком живом существе, не убивай и не причиняй
страдания и смерти.
Все живое хочет того же, чего и ты; пойми же самого себя во всяком
живом существе.
Буддийская мудрость
4
Человек не потому выше животных, что может мучить их, а потому, что он
способен жалеть их. А жалеет человек животных; потому, что чувствует, что в
них живет то же, что живет и в немл
5
Жалость ко всему живому нужнее всего для того, чтобы подвигаться в
добродетели. Кто жалостлив, тот и не обидит, и не оскорбит, и простит.
Добрый человек не может быть нежалостлив. А если человек несправедлив и зол,
то такой человек наверное нежалостлив. Без жалости ко всему живому не может
бытйЬ добродетели.
Шопенгауэр
6
Можно отучить себя от свойственной всем людям жалости к животным. Это
особенно заметно на охоте. Добрые люди приучаясь к охоте, мучают и убивают
животных, не замечая своей жестокости.
7
Не убий относится не к человеку только, но и ко всему живому. Заповедь
эта была записана в сердце человека прежде, чем она была записана на
скрижалях.
8
Люди не считают дурным есть животных оттого, что ложные учителя уверили
их в том, что Бог разрешил людям есть животных. Это неправда. В каких бы
книгах ни было написано, что не грех убивать животных и есть их, в сердце
каждого человека написано яснее, чем в каких бы то ни было книгах, что
животных надо жалеть и нельзя убивать также, как и людей. Мы все знаем это,
если не заглушаем в себе совести.
9
Если бы только все те, кто едят животных, сами убивали их, большая
половина людей отказалась бы от мяса.
10
Мы удивляемся на то, что были, да и теперь есть, люди, которые убивают
людей, чтобы есть их мясо. Но придет время, и наши внуки будут удивляться
тому, что их деды убивали каждый день миллионы животных для того, чтобы
съедать их, хотя можно было вкусно и здорово, без убийства, питаться плодами
земными.
11
Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к
жалости даже к насекомым.
Чем больше в человеке жалости, тем лучше для души его.
12
То, что во всех нас, людях, есть одно и то же, мы все живо чувствуем;
то, что это одно и то жеертьи в животных, мы уже не так живо чувствуем. Еще
менее чувствуем это в насекомых. Но стоит вдуматься в жизнь и этих мелких
тварей, и почувствуешь, что то же самое живет и в них.
13
"Но неужели не убивать мух, блох? Каждым движением нашим мы невольно
губим жизни незаметных нам существ", - так говорят обыкновенно, думая этим
оправдать людскую жестокость к животным. Те, кто говорят так, забывают то,
что человеку ни в чем не дано достигнуть совершенства. Дело человека только
приближаться к совершенству. То же и в деле сострадания к животным. Мы не
можем жить, не причиняя смерти другим существам, но мы можем быть более или
менее сострадательны. Чем сострадательнее мы будем ко всем животным, тем
лучше будет для души нашей.
ТЕМ ЛУЧШЕ ЖИЗНЬ ЛЮДЕЙ, ЧЕМ ЯСНЕЕ ОНИ СОЗНАЮТ ЕДИНСТВО ТОГО БОЖЕСТВЕННО ГО НАЧАЛА, КОТОРОЕ ЖИВЕТ В НИХ
1
Если живешь только для себя, то живешь одной частичкой своего истинного
"я". Если же живешь для других, то чувствуешь, как твое "я" расширяется.
Живи только для себя, и будешь чувствовать себя среди врагов, будешь
чувствовать, что благо каждого мешает твоему благу. Живи для других, и
будешь чувствовать себя среди друзей, и благо каждого станет твоим
собственным благом.
По Шопенгауэру
2
Счастье свое человек находит только в служении ближним. А находит он
счастье в служении ближним потому, что, служа ближним, он соединяется с тем
духом Божиим, который живет в них.
3
Людям кажется, что они все отделены друг от друга. А между тем, если бы
точно каждый человек жил только своей отделенной от всех жизнью, то жизнь
людей не могла бы продолжаться. Возможна человеческая жизнь только оттого,
что во всех людях живет один и тот же дух Божий и что они знают это.
4
Иные люди думают, что живут по-настоящему только они одни, что они это
все, а все другие - ничто. И таких людей много. Но бывают и такие люди,
разумные и добрые, которые понимают, что жизнь других людей и даже животных
так же сама по себе важна, как и ихняя. Такие люди живут не водном своем
"я", а и в других людях, даже и в животных. Таким людям бывает легко жить и
легко умирать. Когда они умирают, в них умирает только то, чем они жили в
себе; то же, чем они жили в других, остается. Тем же, которые живут только в
одном себе, бывает и жить тесно, и умирать мучительно, потому что, умирая,
такие люди думают, что в них умирает все то, чем они жили.
По Шопенгауэру
5
Помни, что в каждом человеке живет тот же дух, какой живет и в тебе, и
потому чти как святыню и свою душу и душу каждого человека.
Вполне понятен становится нам тот божественный дух, которым мы живем,
только тогда, когда мы любим ближних.
6
Всякое истинное доброе дело, такое, когда человек забывает себя и
думает только о чужой нужде, есть дело удивительное и необъяснимое, если бы
оно не было нам так естественно и привычно. В самом деле, зачем человеку
лишать себя чего-либо, беспокоиться, тревожиться не для себя, а для
человека, которого он не знает, и такого, каких много на свете?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177