Когда все поле будет
разрушено и чакры полностью расбалансированы, тогда как
в другое время вы будете течь гармонично. Итак, индивидуум
проходит через большие изменения эмоциональной реальности и
его действия отображают эту сумятицу. В один момент он
ребенок, в другой - взрослый.
Теперь индивидуум повторяет все стадии роста, пройденные
им, но с некоторым различием. Первые три стадии
характеризуют "я" как центр вселенной. Это "мое, мой папа,
моя мама, мои друзья" и т.д. Сейчас это взаимоотношения "я
- ты". "Я" не находится в одиночестве и теперь благополучие
"я" зависит от взаимодействий с "не-я". Частично это
вызвано тем, что индивидуум больше не является
"собственником" обьектов любви, каким он был по отношению к
своим родителям или игрушкам. Теперь его благополучие
зависит от равновесия в его действиях, благодаря которому
он вызывает любовь к себе /по крайней мере он так считает/.
Это создает психическое напряжение между ним как он есть
по своим представлениям и ним, каков он должен быть. Это
конечно уже происходило во взаимоотношениях с родителями,
но очевидно проявилось только сейчас, поскольку любимый
человек всегда может отдать предпочтение другому и зачастую
делает это открыто.
ЗРЕЛОСТЬ
В конце юности завершается комплектование чакр и
энергетических моделей индивидуума. Все чакры достигают
зрелости. В это время человек пытается утвердиться и больше
не быть подверженным изменениям. Некоторые способны
осуществить это и жизнь их застаивается в безопасных,
укомплектованных моделях ясноразличимой и ограниченной
реальности. Большинство людей, "шокированных" результатами
своего жизненного опыта, видят что реальность не так легко
определима и всю жизнь продолжают поиски смысла, которые
ведут их через постоянные изменения к более глубокому опыту
и осуществлению.
На стадии зрелости модель "я - ты" расширяется до рамок
семьи, которая создает свою собственную энергетическую
форму. Больше энергий проходит через горловую чакру,
способствуя этой личностной взаимоотдаче. Приходит время,
когда рамки "я - ты" могут раздвинуться, вмещая
индивидуальность и группу. Сердце может раскрыться, чтобы
проявилась не только любовь к супруге и детям, но и любовь
к человечеству. В ауре проявляется прекрасный сиреневый
цвет. Впоследствии это перерастает в интеграцию с другими и
с групповым сознанием. Когджа третий глаз открывается для
высших вибраций, человепк начинает видеть единство всех
вещей и в то же время и в то же время способен видеть в том
едином уникальное предопределение каждой души.
СТАРОСТЬ
Когда к человеку приближается старость и смерть,
энергетические тела могут выйти на еще более высокие
вибрационные уровни. По мере того, как белый свет проходит
через существо человека, приближая его к духовному миру,
его волосы становятся ярко-белыми. Теперь ко
взаимоотношениям "я-ты" добавляются очень глубокие личные
взаимоотношения с Богом. Низшая земная энергия, которую
метаболизировали нижние чакры, уменьшается и непрерывно
заменяется высшими тонкими энергиями, больше относящимися к
духу, чем к жизни на физическом плане. Личность готовится
вернуться домой, в духовный мир. Когда эти естественные
процессы находят в психике понимание и приятие, тогда
личная жизнь человека преисполняется спокойствием и
любовью. Все развитие, происходившее за эти годы, обретает
свою завершенность. Особенно гармонизируется чакра
солнечного сплетения. Человек способен увеличить глубину
своего восприятия, что делает жизнь предметом растущего
интереса и богатого опыта /несмотря на ослабление
физических сил/. К сожалению наша культура не проявляет
почтения к этому великому источнику мудрости и света и не
использует его, как это делают другие культуры, например,
культура американских индейцев, в которой старейшинам
отдано право выносить решения, касающиеся всей общины.
СМЕРТЬ
Согласно Фоэб Бендит, в момент смерти, когда человек
оставляет земной план через верхнюю головную чакру, из
макушки головы исходит сияющий луч. Этот опыт часто
характеризовался как прохождение через тоннель, соединяющий
жизнь и смерть. Он видится как длинный темный тоннель с
ярким светом в конце. Этот опыт можно также определить как
прохождение души через основной силовой поток тела по
позвоночнику и уход в яркий свет верхней головной чакры.
В момент смерти душу встречают прежние, уже усопшие друзья
и ее духовные руководители. В это время душа очень
быстро и ясно просматривает всю свою жизнь, чтобы не было
ошибки в отношении того, что произошло, какой выбор был
сделан, какие уроки усвоены и какие остались на следующую
инкарнацию. Затем следует празднование завершенной задачи и
некоторое время проводится в духовном мире до принятия
следующей инкарнации.
В случаях кончины из-за продолжительной болезни я часто
наблюдала, что человек успокоен и окружен белым светом
некоторый период времени после смерти. Казалось, что они
проходят лечение в особого рода госпитале "по ту сторону".
Я наблюдала за двумя людьми, которые провели в предсмертном
состоянии пару дней. Оба умирали от рака. Нижние три тела
были разрушены и выбрасывались в виде опалевых туманных
комков. Три нижние чакры были также были разрушены, из
солнечного сплетения исходили длинные нити энергии. Верхние
четыре чакры были широко раскрыты и похожи на зияющие дыры.
Они уже не были защищены. Уходящие много времени проводили
вне тела. Очевидно они находились где-то со своими
духовными руководителями. Когда они пребывали в своих
телах, в комнате находилось множество духов. Однажды я
видела Азраэля, охраняющего врата. Когда человека охватила
сильная боль, я спросила Азраэля, почему он не поможет ей
умереть. Он сказал: "Я еще не получил указаний". /Азраэль -
это ангел смерти, он представляется мне очень сильным и
красивым, а не наводящим ужас, как его характеризуют
некоторые источники/.
ХЕЙОАН О СМЕРТИ
Мой наставник говорил о процессе смерти и здесь я хотела
бы процитировать его. Во-первых, он утверждает, что смерть
понята нами неправильно, что она - это переход от одного
состояния сознания к другому. Хейоан говорит, что мы уже
мервы, если пребываем в забвении того, кто мы. Те частицы
нас самих, которые были забыты, заграждены от реальности и
для восстановления их мы входим в инкарнацию. Поэтому,
говорит он, хотя мы и боимся смерти, мы уже мертвы, и в
инкарнационном процессе воссоединения со своей высшей
сущностью мы действительно становимся более жизненными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
разрушено и чакры полностью расбалансированы, тогда как
в другое время вы будете течь гармонично. Итак, индивидуум
проходит через большие изменения эмоциональной реальности и
его действия отображают эту сумятицу. В один момент он
ребенок, в другой - взрослый.
Теперь индивидуум повторяет все стадии роста, пройденные
им, но с некоторым различием. Первые три стадии
характеризуют "я" как центр вселенной. Это "мое, мой папа,
моя мама, мои друзья" и т.д. Сейчас это взаимоотношения "я
- ты". "Я" не находится в одиночестве и теперь благополучие
"я" зависит от взаимодействий с "не-я". Частично это
вызвано тем, что индивидуум больше не является
"собственником" обьектов любви, каким он был по отношению к
своим родителям или игрушкам. Теперь его благополучие
зависит от равновесия в его действиях, благодаря которому
он вызывает любовь к себе /по крайней мере он так считает/.
Это создает психическое напряжение между ним как он есть
по своим представлениям и ним, каков он должен быть. Это
конечно уже происходило во взаимоотношениях с родителями,
но очевидно проявилось только сейчас, поскольку любимый
человек всегда может отдать предпочтение другому и зачастую
делает это открыто.
ЗРЕЛОСТЬ
В конце юности завершается комплектование чакр и
энергетических моделей индивидуума. Все чакры достигают
зрелости. В это время человек пытается утвердиться и больше
не быть подверженным изменениям. Некоторые способны
осуществить это и жизнь их застаивается в безопасных,
укомплектованных моделях ясноразличимой и ограниченной
реальности. Большинство людей, "шокированных" результатами
своего жизненного опыта, видят что реальность не так легко
определима и всю жизнь продолжают поиски смысла, которые
ведут их через постоянные изменения к более глубокому опыту
и осуществлению.
На стадии зрелости модель "я - ты" расширяется до рамок
семьи, которая создает свою собственную энергетическую
форму. Больше энергий проходит через горловую чакру,
способствуя этой личностной взаимоотдаче. Приходит время,
когда рамки "я - ты" могут раздвинуться, вмещая
индивидуальность и группу. Сердце может раскрыться, чтобы
проявилась не только любовь к супруге и детям, но и любовь
к человечеству. В ауре проявляется прекрасный сиреневый
цвет. Впоследствии это перерастает в интеграцию с другими и
с групповым сознанием. Когджа третий глаз открывается для
высших вибраций, человепк начинает видеть единство всех
вещей и в то же время и в то же время способен видеть в том
едином уникальное предопределение каждой души.
СТАРОСТЬ
Когда к человеку приближается старость и смерть,
энергетические тела могут выйти на еще более высокие
вибрационные уровни. По мере того, как белый свет проходит
через существо человека, приближая его к духовному миру,
его волосы становятся ярко-белыми. Теперь ко
взаимоотношениям "я-ты" добавляются очень глубокие личные
взаимоотношения с Богом. Низшая земная энергия, которую
метаболизировали нижние чакры, уменьшается и непрерывно
заменяется высшими тонкими энергиями, больше относящимися к
духу, чем к жизни на физическом плане. Личность готовится
вернуться домой, в духовный мир. Когда эти естественные
процессы находят в психике понимание и приятие, тогда
личная жизнь человека преисполняется спокойствием и
любовью. Все развитие, происходившее за эти годы, обретает
свою завершенность. Особенно гармонизируется чакра
солнечного сплетения. Человек способен увеличить глубину
своего восприятия, что делает жизнь предметом растущего
интереса и богатого опыта /несмотря на ослабление
физических сил/. К сожалению наша культура не проявляет
почтения к этому великому источнику мудрости и света и не
использует его, как это делают другие культуры, например,
культура американских индейцев, в которой старейшинам
отдано право выносить решения, касающиеся всей общины.
СМЕРТЬ
Согласно Фоэб Бендит, в момент смерти, когда человек
оставляет земной план через верхнюю головную чакру, из
макушки головы исходит сияющий луч. Этот опыт часто
характеризовался как прохождение через тоннель, соединяющий
жизнь и смерть. Он видится как длинный темный тоннель с
ярким светом в конце. Этот опыт можно также определить как
прохождение души через основной силовой поток тела по
позвоночнику и уход в яркий свет верхней головной чакры.
В момент смерти душу встречают прежние, уже усопшие друзья
и ее духовные руководители. В это время душа очень
быстро и ясно просматривает всю свою жизнь, чтобы не было
ошибки в отношении того, что произошло, какой выбор был
сделан, какие уроки усвоены и какие остались на следующую
инкарнацию. Затем следует празднование завершенной задачи и
некоторое время проводится в духовном мире до принятия
следующей инкарнации.
В случаях кончины из-за продолжительной болезни я часто
наблюдала, что человек успокоен и окружен белым светом
некоторый период времени после смерти. Казалось, что они
проходят лечение в особого рода госпитале "по ту сторону".
Я наблюдала за двумя людьми, которые провели в предсмертном
состоянии пару дней. Оба умирали от рака. Нижние три тела
были разрушены и выбрасывались в виде опалевых туманных
комков. Три нижние чакры были также были разрушены, из
солнечного сплетения исходили длинные нити энергии. Верхние
четыре чакры были широко раскрыты и похожи на зияющие дыры.
Они уже не были защищены. Уходящие много времени проводили
вне тела. Очевидно они находились где-то со своими
духовными руководителями. Когда они пребывали в своих
телах, в комнате находилось множество духов. Однажды я
видела Азраэля, охраняющего врата. Когда человека охватила
сильная боль, я спросила Азраэля, почему он не поможет ей
умереть. Он сказал: "Я еще не получил указаний". /Азраэль -
это ангел смерти, он представляется мне очень сильным и
красивым, а не наводящим ужас, как его характеризуют
некоторые источники/.
ХЕЙОАН О СМЕРТИ
Мой наставник говорил о процессе смерти и здесь я хотела
бы процитировать его. Во-первых, он утверждает, что смерть
понята нами неправильно, что она - это переход от одного
состояния сознания к другому. Хейоан говорит, что мы уже
мервы, если пребываем в забвении того, кто мы. Те частицы
нас самих, которые были забыты, заграждены от реальности и
для восстановления их мы входим в инкарнацию. Поэтому,
говорит он, хотя мы и боимся смерти, мы уже мертвы, и в
инкарнационном процессе воссоединения со своей высшей
сущностью мы действительно становимся более жизненными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29