Не являются ли джунгли, окружающие
темне, на самом деле более похожими на задачку из те-
ста скрытых фигур, приведенную на рис. 4-7? Охотник-
темне также должен уметь находить путь в среде, кото-
рая постороннему наблюдателю кажется <лишенной
признаков>. Возможно, Берри считает, что основное
различие заключается в том, что эскимос вынужден
охотиться, чтобы жить, тогда как темне посвящает боль-
шую часть времени занятиям сельским хозяйством и ред-
ко должен полагаться на тонкие перцептивные суждения.
Мы ставим эти вопросы не для того, чтобы оспорить
значение работы Берри. Мы хотим только подчеркнуть,
что проявление любого познавательного навыка обуслов-
лено не одной причиной, а многими. Чтобы уточнить,
какой именно фактор (или факторы) действуют в каж-
дом конкретном случае, необходимо, конечно, провести
не один эксперимент. Необходимо также найти адекват-
ный способ описания среды (противопоставление джун-
глей Арктике, вероятно, слишком глобально, чтобы
применять его в более детальных исследованиях). Кроме
того, способ описания среды должен быть последова-
тельным и независимым от той конкретной методики,
которую мы применяем, иначе может случиться, что мы
описываем одну и ту же среду по-разному, чтобы описа-
ние каждый раз соответствовало новым эксперименталь-
ным результатам.
Берри вполне осознал эти трудности и в следующих
работах попытался их устранить. Прежде всего необхо-
димо было отказаться от сравнения только двух групп,
увеличив число изучаемых различных культурных групп.
Берри выбрал для исследования четыре культуры, нахо-
дящиеся на уровне <жизнеобеспечивающей> экономики.
Внутри каждой культуры он избрал для исследования
две социальные группы. Одна группа жила в условиях,
наиболее близких к традиционным, в сельской местности;
Другая относилась к переходным группам и состояла из
городских жителей.
Берри сформулировал следующую гипотезу: <Можно
предположить, что охотничьи народы обладают хорошо
развитой способностью к зрительному различению и
109
развитыми пространственными навыками и их культура
способствует развитию этих способностей и навыков,
обладая большим числом понятий для обозначения
<геометрических пространственных> отношений, разви-
тыми, общераспространенными умениями и ремеслами и
такими формами социализации, в содержании которых
придается большое значение воспитанию независимости
и уверенности в себе, а практика социализации способ-
ствует самостоятельному развитию ребенка и поощряет
последнее. Из этого предположения вытекает, соответ-
ственно, другое: по мере уменьшения значения охоты от
культуры к культуре навыки зрительного различения и
ориентации в пространстве становятся менее выражен-
ными, равно как и все три указанных фактора культуры,
которые содействуют их развитию> (19716, с, 328).
Следует отметить, что Берри предполагает существо-
вание связи между требованиями, которые предъявляют
экологические факторы той или иной группе людей, и
наблюдающимися в ней способами социализации. Для
проверки этих предположений Берри предлагал испыту-
емым всех групп четыре теста-тест способности к раз-
личению и три <теста пространственных навыков>, вклю-
чая тест скрытых фигур. Группы находились в различных
районах мира-испытуемыми были темне Сьерра-Леоне,
аборигены Новой Гвинеи, австралийские аборигены и
эскимосы.
Результаты этого исследования в общем подтвердили
гипотезу Берри, хотя обнаружилась необходимость учета
образования в качестве самостоятельного фактора.
Когда Берри проранжировал группы испытуемых по
степени возрастания значения охоты, то оказалось, что
чем более важное место занимает охота, тем больше
развита способность к различению и тем лучше ответы
па три теста пространственных навыков. Гипотезу об осо-
бом влиянии образования пришлось выдвинуть потому,
что переходные группы (городские) обычно давали бо-
лее высокие результаты, чем соответствующие традици-
онные (сельские) группы.
В подтверждение полученных в предыдущем исследо-
вании данных о темпе и эскимосах Берри обнаружил,
что чем важнее роль охоты в культуре, тем меньше стро-
гости в воспитании детей и тем меньше, от людей тре-
буется конформизма. Эти и другие данные привели Берри
110
к следующему выводу: <Эти результаты говорят о том,
что об уровне развития зрительных навыков можно су-
дить на основе требований, предъявляемых той или иной
группе людей окружающей средой, и разработанных в
данной культуре средств для удовлетворения этих требо-
ваний. Далее, можно считать, что между экологическими
и психологическими переменными существует не только
различие; они систематически изменяются в одном и том
;ке направлении (ср. слабую версию взаимодействия
между окружающей средой и поведением), и можно по-
казать, что они соответствуют требованиям, предъявля-
емым той или иной группе средой (ср. умеренную версию
взаимодействия между окружающей средой и поведени-
ем). Наконец, психологические основы технологического
развития, которые часто сводят к пространственным на-
выкам, изменяются, судя по имеющимся данным, в зави-
симости от среды, которая благодаря техническому прог-
рессу и сама может изменяться> (1971, с. 335).
Можно с уверенностью сказать, что Берри раскрыл
закономерную связь между факторами культуры и окру-
жающей среды, с одной стороны, и психологическими
навыками, с другой. Введение нескольких различных
степеней культурно-экологических различий значительно
увеличивает достоверность предложенных им объясне-
ний. Подобных исследований в данной области пока про-
ведено еще очень мало.
Многие вопросы, касающиеся связи между средой и
психическими процессами-даже теми, которые иссле-
довал Берри,-пока остаются без ответа. Одна пробле-
ма возникает в силу того, что Берри употребляет понятие
среда в слишком широком значении. Например, охота--
это деятельность, то есть то, что люди делают в окружа-
ющей их среде. Вполне возможно, что те результаты,
которые мы обсудили, обусловлены не охотой, а каким-
либо другим аспектом жизни этих людей. Так, можно
предположить, что если решающую роль действительно
играет опыт охоты, то внутри общества, занимающегося
главным образом охотой, должны обнаружиться разли-
чия в пространственных навыках охотников и людей, не
занимающихся охотой. Один способ проверки этого пред-
положения заключается в сравнении экспериментальных
результатов среди мужчин и женщин эскимосов
и австралийских аборигенов-двух охотничьих народов,
111
исследованных Берри.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74
темне, на самом деле более похожими на задачку из те-
ста скрытых фигур, приведенную на рис. 4-7? Охотник-
темне также должен уметь находить путь в среде, кото-
рая постороннему наблюдателю кажется <лишенной
признаков>. Возможно, Берри считает, что основное
различие заключается в том, что эскимос вынужден
охотиться, чтобы жить, тогда как темне посвящает боль-
шую часть времени занятиям сельским хозяйством и ред-
ко должен полагаться на тонкие перцептивные суждения.
Мы ставим эти вопросы не для того, чтобы оспорить
значение работы Берри. Мы хотим только подчеркнуть,
что проявление любого познавательного навыка обуслов-
лено не одной причиной, а многими. Чтобы уточнить,
какой именно фактор (или факторы) действуют в каж-
дом конкретном случае, необходимо, конечно, провести
не один эксперимент. Необходимо также найти адекват-
ный способ описания среды (противопоставление джун-
глей Арктике, вероятно, слишком глобально, чтобы
применять его в более детальных исследованиях). Кроме
того, способ описания среды должен быть последова-
тельным и независимым от той конкретной методики,
которую мы применяем, иначе может случиться, что мы
описываем одну и ту же среду по-разному, чтобы описа-
ние каждый раз соответствовало новым эксперименталь-
ным результатам.
Берри вполне осознал эти трудности и в следующих
работах попытался их устранить. Прежде всего необхо-
димо было отказаться от сравнения только двух групп,
увеличив число изучаемых различных культурных групп.
Берри выбрал для исследования четыре культуры, нахо-
дящиеся на уровне <жизнеобеспечивающей> экономики.
Внутри каждой культуры он избрал для исследования
две социальные группы. Одна группа жила в условиях,
наиболее близких к традиционным, в сельской местности;
Другая относилась к переходным группам и состояла из
городских жителей.
Берри сформулировал следующую гипотезу: <Можно
предположить, что охотничьи народы обладают хорошо
развитой способностью к зрительному различению и
109
развитыми пространственными навыками и их культура
способствует развитию этих способностей и навыков,
обладая большим числом понятий для обозначения
<геометрических пространственных> отношений, разви-
тыми, общераспространенными умениями и ремеслами и
такими формами социализации, в содержании которых
придается большое значение воспитанию независимости
и уверенности в себе, а практика социализации способ-
ствует самостоятельному развитию ребенка и поощряет
последнее. Из этого предположения вытекает, соответ-
ственно, другое: по мере уменьшения значения охоты от
культуры к культуре навыки зрительного различения и
ориентации в пространстве становятся менее выражен-
ными, равно как и все три указанных фактора культуры,
которые содействуют их развитию> (19716, с, 328).
Следует отметить, что Берри предполагает существо-
вание связи между требованиями, которые предъявляют
экологические факторы той или иной группе людей, и
наблюдающимися в ней способами социализации. Для
проверки этих предположений Берри предлагал испыту-
емым всех групп четыре теста-тест способности к раз-
личению и три <теста пространственных навыков>, вклю-
чая тест скрытых фигур. Группы находились в различных
районах мира-испытуемыми были темне Сьерра-Леоне,
аборигены Новой Гвинеи, австралийские аборигены и
эскимосы.
Результаты этого исследования в общем подтвердили
гипотезу Берри, хотя обнаружилась необходимость учета
образования в качестве самостоятельного фактора.
Когда Берри проранжировал группы испытуемых по
степени возрастания значения охоты, то оказалось, что
чем более важное место занимает охота, тем больше
развита способность к различению и тем лучше ответы
па три теста пространственных навыков. Гипотезу об осо-
бом влиянии образования пришлось выдвинуть потому,
что переходные группы (городские) обычно давали бо-
лее высокие результаты, чем соответствующие традици-
онные (сельские) группы.
В подтверждение полученных в предыдущем исследо-
вании данных о темпе и эскимосах Берри обнаружил,
что чем важнее роль охоты в культуре, тем меньше стро-
гости в воспитании детей и тем меньше, от людей тре-
буется конформизма. Эти и другие данные привели Берри
110
к следующему выводу: <Эти результаты говорят о том,
что об уровне развития зрительных навыков можно су-
дить на основе требований, предъявляемых той или иной
группе людей окружающей средой, и разработанных в
данной культуре средств для удовлетворения этих требо-
ваний. Далее, можно считать, что между экологическими
и психологическими переменными существует не только
различие; они систематически изменяются в одном и том
;ке направлении (ср. слабую версию взаимодействия
между окружающей средой и поведением), и можно по-
казать, что они соответствуют требованиям, предъявля-
емым той или иной группе средой (ср. умеренную версию
взаимодействия между окружающей средой и поведени-
ем). Наконец, психологические основы технологического
развития, которые часто сводят к пространственным на-
выкам, изменяются, судя по имеющимся данным, в зави-
симости от среды, которая благодаря техническому прог-
рессу и сама может изменяться> (1971, с. 335).
Можно с уверенностью сказать, что Берри раскрыл
закономерную связь между факторами культуры и окру-
жающей среды, с одной стороны, и психологическими
навыками, с другой. Введение нескольких различных
степеней культурно-экологических различий значительно
увеличивает достоверность предложенных им объясне-
ний. Подобных исследований в данной области пока про-
ведено еще очень мало.
Многие вопросы, касающиеся связи между средой и
психическими процессами-даже теми, которые иссле-
довал Берри,-пока остаются без ответа. Одна пробле-
ма возникает в силу того, что Берри употребляет понятие
среда в слишком широком значении. Например, охота--
это деятельность, то есть то, что люди делают в окружа-
ющей их среде. Вполне возможно, что те результаты,
которые мы обсудили, обусловлены не охотой, а каким-
либо другим аспектом жизни этих людей. Так, можно
предположить, что если решающую роль действительно
играет опыт охоты, то внутри общества, занимающегося
главным образом охотой, должны обнаружиться разли-
чия в пространственных навыках охотников и людей, не
занимающихся охотой. Один способ проверки этого пред-
положения заключается в сравнении экспериментальных
результатов среди мужчин и женщин эскимосов
и австралийских аборигенов-двух охотничьих народов,
111
исследованных Берри.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74