ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

А спустя несколько дней еще
. одну: <Предмет аренды перешел в наше полное распоряжение.
Ждите дальнейших указаний>. И дальше многозначительное мол-
чание...
А потом ему начинают медленно, но методично капать на не-
рвы. Человек нервничает. Вроде бы ничего в его жизни еще не ме-
няется, но клиент все чаще задумывается о том, что кто-то неиз-
вестный получил над ним какую-то власть. Волнения подогрева-
ются частыми телефонными звонками домой и на работу - кто-то
таинственный набирает номер и долго молчит в трубку. Потом на
его двери появляются каббалистические знаки, а когда жертва
^ окончательно <созреет>, ей предлагают выкупить душу обратно.
И как правило, люди приносят деньги. Ведь природа человека та-
кова, что загадочные, труднообъяснимые явления пугают его боль-
ше, чем прямая и понятная угроза. Вспомните, как выводил из
i/i--^S душевного равновесия подпольного миллионера Корейко
IJL104JJ Остап Бендер. Он начинал с абсурдных на первый взгляд
телеграмм: <Грузите апельсины бочками. Братья Карамазовы>
или <Графиня изменившимся лицом бежит пруду>, ноименноони
заставили Корейко изрядно поволноваться. Как говорил Остап,
<самое главное - это внести смятение в лагерь противника. Враг _g_
должен потерять душевное равновесие. Сделать это не так труд-
но. В конце концов, люди больше всего пугаются непонятного.
Я убежден, что моя последняя телеграмма <Мысленно вместе>
произвела на нашего контрагента потрясающее впечатление. Все
это суперфосфат, удобрение. Пусть поволнуется... Клиент начи-
нает нервничать. Сейчас он переходит от тупого недоумения к бес-
причинному страху. Я не сомневаюсь, что он вскакивает по ночам
в постели и жалобно лепечет: <Мама, мама>. Еще немного, самая
чепуха, последний удар кисти - и он окончательно дозреет>.
Как пишет Михаил Зубов, современные психотеррористы для
большего воздействия на испуганное сознание колеблющихся кли-
ентов могут поздно вечером неожиданно <вырубать> ему свет, под-
брасывать в квартиру змей или крыс или подавать низкочастот-
ные радиосигналы, вызывающие необъяснимые приступы стра-
ха. Плюс подбрасывать в почтовый ящик брошюрки мистического
содержания и другую сатанинскую литературу. Тут уж у любого
нервы не выдержат. Впрочем, как уверяет журналист, некоторые
клиенты спокойно переносят этот балаган и соответственно сохра-
няют свои денежки - мошенники предпочитают с такими не свя-
зываться (себе дороже). На их долю хватает слабонервных и трус-
ливых людей.
Самое неприятное в этом деле то, что практически невозмож-
но привлечь психотеррористов к уголовной ответственности за их
деяния. Ведь формально законов они не нарушают, прямым вы-
могательством не занимаются. Клиенты приносят деньги, на ко-
ленях умоляют их взять, просят вернуть им их души. Но попро-
буйте заявить об этом в милицию - да вас же первого на смех по-
дымут...
Итак, страх может быть причиной обмана. В приведенном
выше примере это был туманный страх неизвестного, но иногда
мошенники строят свои планы исходя из вполне конкретных тре-
вог и опасений своей будущей жертвы. В моей почте, поступив-
шей в качестве откликов на первое издание <Искусства обмана>,
есть письмо, в котором рассказывается именно о таком случае.
Пишет Елена Г., женщина тридцати лет из Рязанской области.
В ее деревню, в соседский дом, часто приезжали погостить цыга-
не. И вот однажды несколько лет назад зашла к ней молодая цы-
ганка Наташа, принесла посмотреть журнал <Черная магия>. На
руке у цыганки была золотая печатка, полированная поверхность
которой блестела, как зеркало.
Дальше процитирую письмо:
<...Дальше она сообщает мне, что на мне порча; это известие
меня не испугало, а лишь удивило совпадением - за год до того в
Рязани мне об этом сообщила бывшая преподавательница инсти-
тута, открывшая в себе способности. Об этом я говорила по приез-
де одной женщине, которая любит ходить к моим соседям, возмож-
но, она проболталась... Но мне хотелось узнать, как меня от ^--?i
порчи избавлять будет цыганка. Она просит (чтобы муж не IJJUSJJ
знал) куриным яйцом выкатать постель и оставить на ночь под
кроватью.
Наутро она приходит, просит новое полотенце, чайную лож-
ку и то яйцо. Дальше, как во сне, я попросила мужа нас оставить,
он вышел из дому, так как знал, что меня трудно в собственном
доме провести. И вдруг она, сделав крест над яйцом, смотрит мне
в глаза и твердит: "Верь мне". Я же слежу за ее руками, чтоб не
обманула, и вижу только эту отшлифованную печатку. Она дол-
бит яйцо, и ужас, и страх меня парализуют (потому что я чертов-
ски боюсь червей и гусениц), а в яйце именно черная, мохнатая
гусеница. Цыганка протягивает ее мне со словами: "Если от этой
гусеницы не откупишься, то она вернется в тебя". Я спрашиваю:
"Как?" - "На что она покажет - то отдай",- отвечает цыганка.
Я соглашаюсь...>
Кончилась эта история тем, что Елена отдала цыганке два от-
реза ткани, видеокассеты и деньги - 110 тысяч рублей, которые
ей пришлось занять у соседей. Хорошо еще, что у них в тот мо-
мент больше не оказалось. Цыганка все это взяла, сказав, чтобы
мужу 3 дня ничего не говорила, иначе <порча> перейдет на него.
Да еще для ритуала попросила дать ей трех кур, которых тоже
забрала с собой, и фотографию хозяйки.
Елена пишет, что про ее страх червей цыгане могли узнать от
соседей, у которых останавливались, или догадаться сами - <ведь
мы живем на виду, муж иногда дразнит меня в огороде, а я готова
через ограду сигануть; правда, он еще ни разу не бросил в меня
червя, т. к. я сразу сознание могу потерять, но мы об этом не рас-
пространялись. Вероятно, цыгане за нами долго наблюдали, вот
только мало вещей взяли, я им все, что просили, не дала.
Да, глаза у Наташи были, как угольки, колючие и темные-
темные, но ей не повезло, так как заклинило меня лишь наполо-
вину: и ковер, и видак, как она просила, я ей не отдала>.
Другой человеческой слабостью, за которую порой цепляют-
ся мошенники, является преклонение перед всем великим, зна-
чительным, неординарным. Ведь каждый человек склонен испы-
тывать удивление и восторг перед всем, не вписывающимся в рам-
ки обыденного: огромными состояниями, великими учеными,
знаменитыми спортсменами, уникальными явлениями природы
и грандиозными проектами в любой сфере человеческой деятель-
ности. Поэтому, наверное, самой распространенной книгой после
Библии является Книга рекордов Гиннесса.
П. С. Таранов называет это явление <законом грандиозных
проектов> и отмечает, что <нет в мире такой силы, которая удер-
жала бы любого из нас от подчинения воздействию с признаками
грандиозности, гигантизма, вселенской масштабности и первород-
ной уникальности>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194