ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

В ней всегда сохранялась и даже преобладала немарксистская часть. Конечно, с марксистской интерпретацией. А это — в основном западная философия, составлявшая основу западнистской идеологии. В послесталинские годы западная философия устремилась в советскую и фактически заполонила её. Это стало одним из основных каналов проникновения западной идеологии в Советский Союз, орудием холодной войны. Самые «передовые» советские философы стали активными перестройщиками. Так что советская философия в этом её качестве стала одним из факторов разгрома советского коммунизма. И теперь российские философы (за редким исключением) служат западнизации России. Так что полное истребление ей не угрожает.
Будущее идеологии
— Возможно ли в наше время вообще изобрести какую-то новую идеологию большого масштаба, сопоставимую с марксизмом?
— Самая высокая и дерзкая претензия, на какую способен человек, это — создание великой идеологии, сопоставимой с великими мировыми религиями. Такой была претензия мыслителей эпохи просвещения. Такой была претензия марксизма. Построить учение более высокого интеллектуального уровня, более научное и более адекватное современной реальности, чем марксизм, возможно. Но для великой идеологии это лишь одно из условий. Нужны ещё другие условия, которых нет. Так что в обозримом будущем великая идеология, о которой Вы говорите, вряд ли возможна.
— Почему?
— Что такое идеология?
— Совокупность идей.
— А что такое идея?
— Утверждение или совокупность утверждений, коротко говоря, выраженная в языке мысль.
— Не любая мысль есть идея, а лишь мысль, обладающая определёнными свойствами. Это мысль, влияющая на поведение людей, побуждающая их на определённые поступки или удерживающая их от определённых поступков. Чтобы выполнить эту роль, она должна быть построена по определённым правилам. Идеология есть совокупность идей, влияющих на поведение людей. Она создаётся по особым правилам. И должен быть особый механизм навязывания её людям и поддержания её действенной силы. Великая идеология имеет сферой действия большие массы и объединения людей и предполагает достаточно большой механизм (т.е. особых людей и их организацию) её жизнедеятельности. Необходимы определённые условия, чтобы такой феномен возник и сохранялся длительное время. Такие условия существуют не всегда.
— Как обстоит дело в этом отношении в нашу эпоху?
— В нашу эпоху возникли средства и способы формирования сознания людей и манипулирования ими путём воздействия на их сознание гораздо более мощные, чем идеологические, — неидеологические, антиидеологические и сверхидеологические. Наступила эпоха сверхидеологии.
—А смогли бы вы создать учение, превосходящее марксизм и западную идеологию по интеллектуальному уровню, по степени научности и по степени адекватности нынешнему состоянию человечества?
— Что касается степени научности и интеллектуального уровня, я такое учение создал, в чём вы сами могли убедиться неоднократно. Но именно это есть основное препятствие на пути превращения его в действенную идеологию. Что Вы имеете в виду, говоря об адекватности?
— Выражение интересов людей, общественных потребностей. Воздействие на умы. Влияние на ход истории.
— Первые два качества, о которых я говорил, исключают это. Сейчас с этой точки зрения более адекватной эпохе является интеллектуальная деградация идеологии. Теперь даже марксизм выглядит чрезмерно умным.
Российская идеологическая помойка
— Как вы оцениваете состояние нынешней России в идеологическом аспекте?
— Вы же сами можете постоянно и повсюду наблюдать неудержимый процесс деградации России в этом аспекте. Резкое занижение образования для широких слоёв населения. Миллионы детей, не посещающих школу и остающихся безграмотными. Изо дня в день педантичная проповедь религиозного мракобесия. Православие настырно пробивается на роль государственной идеологии. И власть это поощряет. Моральный уровень населения от этого не повышается, а оглупление усиливается. Сектантство. Мракобесие, исходящее с высот науки. Худшие явления западной идеологии, мощным потоком устремившиеся в Россию. Неудержимая фальсификация истории и настоящего. Крах системы ценностей прошлых поколений. Одним словом — идеологическая помойка, клоака, мусорная свалка. И никаких возможностей для просвещения масс.
Изначальное противоречие
— Был ли советский (русский) коммунизм изначально обречён на гибель? — спрашиваю я.
— Слово «обречён» неопределённо, — говорит Критик. — философски рассуждая, все, возникшее во времени, погибнет со временем. Вы, надо полагать, имеете в виду определённую ситуацию, а именно такую: русский коммунизм погиб, была ли эта гибель предопределена заранее?
— Да. Многие считают, что была.
— Это есть лишь мнение, а не доказуемое утверждение. Гибель нашего коммунизма не есть доказательство и даже просто подтверждение его. Но были изначально факторы, позволявшие высказывать такое предположение.
— Например!
— Например, перевес сил врагов коммунистической России. После Второй мировой войны это преимущество Запада несколько покачнулось, но не исчезло. Более серьёзный фактор — внутреннее расслоение населения, которое было неизбежно в силу социальных законов. Оно пришло в вопиющее противоречие с идеологией коммунизма. Я имею в виду идеи равенства, бесклассовости, справедливости и т.д. Высшие (привилегированные) слои по своему положению стали антикоммунистическими, а низшие утратили веру в коммунизм. В стране созрели враги коммунизма, а защитников его не нашлось.
— А был ли возможен коммунизм без коммунистической идеологии?
— Тогда это было бы нечто подобное коммунизму, но не коммунизм.
— Могло ли это подобие коммунизма выжить?
— Бессмысленно гадать. Скорее всего Россию разгромили бы раньше, чем это случилось теперь.
— Неужели идеология играет такую огромную роль?!
— Мы говорим о конкретном случае русского коммунизма, а не вообще. Этот случай был единственный. Думаю — уникальный. И он в себе заключал изначальное противоречие между идеологией, без которой он был невозможен, и действием объективных социальных законов, которое лишало идеологию действенной силы.
— Когда вы это заметили?
— Ещё в юности.
— Можно ли было это противоречие сгладить?
— Советская идеология всячески маскировала его.
— Что не отменяло его.
— Конечно. Был мыслим другой путь: научное понимание коммунизма и политическая стратегия власти, направленная на ограничение неравенства и привилегий.
— Но это оказалось практически неосуществимым.
— Попытки были, но очень слабые.
Новая утопия
— Оглядываясь назад, — говорит Критик, — я удивляюсь тому, как прошла моя жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164