Их влияние приводит к постоянным
исканиям в сфере осознания этики и нравственности. Понятия в
этих сферах, будучи достаточно догматичными и традиционными,
размываются ощущением чего-то высшего и божественного,
недоступного бытовому пониманию. Идет поиск соответствия и
соотнесения "людских" норм и законов неким высшим законам,
воспринимаемым интуитивно. Это может привести к
нетрадиционным взглядам на моральные нормы и вызвать
непонимание окружающих. С другой стороны Уран разрушает даже
эти формирующиеся представления, преподнося ситуации не
соответствующие ни "общепринятым" ни высшим категориям.
Необходимость разобраться во всем этом -- и может считаться
задачей данного человека. Также как и Чапплин, он родился
близко к полнолунию, поэтому все, что говорилось о Чаплине в
этой связи, относится и к Лукини. Но в его гороскопе Луна
угасающая, что показывает уже некоторую опытность в плане
эмоциональном, и не ставит его душевное состояние в процессе
творчества столь ярко. Меркурий в его космограмме не сильно
акцентирован, зато большее значение имеет Уран. Это говорит
больше об интуитивных поисках, чем о логических
исследованиях в процессе творчества. При таком Меркурии
характерно желание и умение учиться всему, тяга к новой
информации и довольно широкий взгляд на вещи, но еще не
выражено умение логически обрабатывать информацию.
Теперь обратимся к космограмме Луиса Бунюэля. Коренное
отличие его космограммы от предыдущих -- существенное
влияние высших планет. Это Уран, Нептун, и Плутон, которые
сильно аспектируют его космограмму, и в первую очередь
Меркурий, Юпитер и Венеру. Квадрат Меркурия и Урана дает
весьма примечательный способ мышления, следствие которого
можно поискать в его произведениях. Основное -- это когда
нормально развивающаяся логическая цепочка вдруг неожиданно
обрывается, и решение приходит само собой, интуитивно,
причем правильное решение. Это и "обрывистый" способ
мышления, в нереализованной форме дает кусочничество, а в
идеале -- на немногих исходных предпосылках быстро находить
правильный ответ, путем интуитивного озарения, ставшего
своего рода рутинным методом. Для кого озарение - целое
событие, для него - обыкновенной дело. Правда, привыкший к
такого рода работе человек перестает сам анализировать и
понимать продукт этих озарений, и его открытия могут
оставаться загадкой для самого автора. С другой стороны
Меркурий испытывает аналогичное влияние со стороны Плутона,
планеты загадочной вообще, и относимой к проявлению массовой
психики, магии, мистики и оккультизма. Он навевает идеи,
вообще невыразимые обычным языком и ставит перед человеком
столь же невыразимые задачи. В быту это называется мистикой,
но что же на самом деле скрывается под этим понятием,
чувствуют только сами мистики. Плутон оказывает действие и
на Юпитер, находящийся в соединении с Ураном, и все это
более чем сильно действует на Меркурий, и все сферы,
связанные с проявлением этой планеты. При подобном влиянии
человек видит много загадочного и осмысленного там, где
другой, не наделенный этим даром, видит "случайности",
совпадения или абсурд.
Влияние Урана на Юпитер должно проявляться в непризнании
норм традиционной морали и этики, максимальная независимость
от законов и правил, как в общем смысле, так и от законов
жанра или иных неписанных законов, оппозиция Юпитера к
Плутону заставляет в сфере проявления Юпитера игнорировать
массовую психологию, делать вещи, заведомо неприемлемые для
массового понимания и потребления. Венера, находясь под
гармоничным влиянием этих не всегда гармоничных планет,
позволяет достаточно легко создавать адекватные формы
выражения таких вещей, которые невозможно отобразить и
оФОРМИТЬ обычными средствами. Правда аспект Нептуна к Венере
делает эти формы как бы расплывчатыми и неконкретными, по
его же милости должны быть сложности с завершением творения,
так как никакая Форма не воспринимается законченной. Здесь
действует оппозиция Нептуна и Сатурна. Однако Сатурн
сильнее, и подобная проблема обычно решается путем
"присвоения" статуса законченности произведению, внутренне
воспринимаемому как сырое. Марс, аспектирующий все основные
точки космограммы, говорит, что множество из перечисленных
внутренних проблем творца, решается волевым путем, и именно
волевым путем вещь объявляется готовой. Важное положение в
его космограмме занимает Луна. Она близка к последней
четверти, что в совокупности с другими, не приводимыми здесь
показателями показывает достаточно зрелую эмоциональность с
тенденцией анализировать эмоциональную сферу. В данном
случае как побочный эффект должно быть выражено
самокопательство, экспериментирование в области
эмоционального воздействия и восприятия.
Вот таковы, вкратце естественно, характеристики задач,
которые стоят перед данными незаурядными индивидуумами. Будь
они людьми известными или нет, все равно в жизни эти
духовные проблемы им пришлось бы решать. Но в данном случае
они не могли не оставить нам свидетельства-протокола их
реализации, так как оставили нам свои произведения. По ним
мы можем видеть, какие переживания они испытали, идя по пути
духовного роста.
К сожалению, изучая гороскоп человека, почувствовать
можно гораздо больше чем выразить, выразить больше чем
высказать, высказать больше чем написать, так как мистицизм
имеет свои символьные средства коммуникации, плохо
переводимые на язык слов, предназначенный для совершенно
других целей.
1 2
исканиям в сфере осознания этики и нравственности. Понятия в
этих сферах, будучи достаточно догматичными и традиционными,
размываются ощущением чего-то высшего и божественного,
недоступного бытовому пониманию. Идет поиск соответствия и
соотнесения "людских" норм и законов неким высшим законам,
воспринимаемым интуитивно. Это может привести к
нетрадиционным взглядам на моральные нормы и вызвать
непонимание окружающих. С другой стороны Уран разрушает даже
эти формирующиеся представления, преподнося ситуации не
соответствующие ни "общепринятым" ни высшим категориям.
Необходимость разобраться во всем этом -- и может считаться
задачей данного человека. Также как и Чапплин, он родился
близко к полнолунию, поэтому все, что говорилось о Чаплине в
этой связи, относится и к Лукини. Но в его гороскопе Луна
угасающая, что показывает уже некоторую опытность в плане
эмоциональном, и не ставит его душевное состояние в процессе
творчества столь ярко. Меркурий в его космограмме не сильно
акцентирован, зато большее значение имеет Уран. Это говорит
больше об интуитивных поисках, чем о логических
исследованиях в процессе творчества. При таком Меркурии
характерно желание и умение учиться всему, тяга к новой
информации и довольно широкий взгляд на вещи, но еще не
выражено умение логически обрабатывать информацию.
Теперь обратимся к космограмме Луиса Бунюэля. Коренное
отличие его космограммы от предыдущих -- существенное
влияние высших планет. Это Уран, Нептун, и Плутон, которые
сильно аспектируют его космограмму, и в первую очередь
Меркурий, Юпитер и Венеру. Квадрат Меркурия и Урана дает
весьма примечательный способ мышления, следствие которого
можно поискать в его произведениях. Основное -- это когда
нормально развивающаяся логическая цепочка вдруг неожиданно
обрывается, и решение приходит само собой, интуитивно,
причем правильное решение. Это и "обрывистый" способ
мышления, в нереализованной форме дает кусочничество, а в
идеале -- на немногих исходных предпосылках быстро находить
правильный ответ, путем интуитивного озарения, ставшего
своего рода рутинным методом. Для кого озарение - целое
событие, для него - обыкновенной дело. Правда, привыкший к
такого рода работе человек перестает сам анализировать и
понимать продукт этих озарений, и его открытия могут
оставаться загадкой для самого автора. С другой стороны
Меркурий испытывает аналогичное влияние со стороны Плутона,
планеты загадочной вообще, и относимой к проявлению массовой
психики, магии, мистики и оккультизма. Он навевает идеи,
вообще невыразимые обычным языком и ставит перед человеком
столь же невыразимые задачи. В быту это называется мистикой,
но что же на самом деле скрывается под этим понятием,
чувствуют только сами мистики. Плутон оказывает действие и
на Юпитер, находящийся в соединении с Ураном, и все это
более чем сильно действует на Меркурий, и все сферы,
связанные с проявлением этой планеты. При подобном влиянии
человек видит много загадочного и осмысленного там, где
другой, не наделенный этим даром, видит "случайности",
совпадения или абсурд.
Влияние Урана на Юпитер должно проявляться в непризнании
норм традиционной морали и этики, максимальная независимость
от законов и правил, как в общем смысле, так и от законов
жанра или иных неписанных законов, оппозиция Юпитера к
Плутону заставляет в сфере проявления Юпитера игнорировать
массовую психологию, делать вещи, заведомо неприемлемые для
массового понимания и потребления. Венера, находясь под
гармоничным влиянием этих не всегда гармоничных планет,
позволяет достаточно легко создавать адекватные формы
выражения таких вещей, которые невозможно отобразить и
оФОРМИТЬ обычными средствами. Правда аспект Нептуна к Венере
делает эти формы как бы расплывчатыми и неконкретными, по
его же милости должны быть сложности с завершением творения,
так как никакая Форма не воспринимается законченной. Здесь
действует оппозиция Нептуна и Сатурна. Однако Сатурн
сильнее, и подобная проблема обычно решается путем
"присвоения" статуса законченности произведению, внутренне
воспринимаемому как сырое. Марс, аспектирующий все основные
точки космограммы, говорит, что множество из перечисленных
внутренних проблем творца, решается волевым путем, и именно
волевым путем вещь объявляется готовой. Важное положение в
его космограмме занимает Луна. Она близка к последней
четверти, что в совокупности с другими, не приводимыми здесь
показателями показывает достаточно зрелую эмоциональность с
тенденцией анализировать эмоциональную сферу. В данном
случае как побочный эффект должно быть выражено
самокопательство, экспериментирование в области
эмоционального воздействия и восприятия.
Вот таковы, вкратце естественно, характеристики задач,
которые стоят перед данными незаурядными индивидуумами. Будь
они людьми известными или нет, все равно в жизни эти
духовные проблемы им пришлось бы решать. Но в данном случае
они не могли не оставить нам свидетельства-протокола их
реализации, так как оставили нам свои произведения. По ним
мы можем видеть, какие переживания они испытали, идя по пути
духовного роста.
К сожалению, изучая гороскоп человека, почувствовать
можно гораздо больше чем выразить, выразить больше чем
высказать, высказать больше чем написать, так как мистицизм
имеет свои символьные средства коммуникации, плохо
переводимые на язык слов, предназначенный для совершенно
других целей.
1 2