И когда они стараются выполнить эти обязанности, они оставляют без внимания выполнение евангельского поручения. Бог же смотрит на это, как на бесчестие Его имени.
Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение проповедников становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий проповедников является весьма незначительное число новообращенных. Истина не возвещается в пустынных местах земли. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Он призывает таких работников, которые были бы одновременно и производителями и потребителями.
Мир должен быть предостережен. Проповедники должны трудиться со всем усердием и преданностью, открывая все новые поля и прилагая личные усилия в работе по спасению душ, вместо того, чтобы витать над общинами, уже имеющими великий свет и богатые преимущества. [256]
51. ЗАСЕДАНИЯ КОМИТЕТОВ
Пусть все, принимающие участие в заседаниях комитетов, всегда помнят о том, что там они встречаются с Богом, Который поручил им их работу. Пусть они собираются с благоговением и посвященным сердцем. Они собираются для того, чтобы обсудить важные вопросы, касающиеся дела Божьего. Всеми своими конкретными действиями они должны выразить желание понять волю Божью относительно планов, которые должны быть положены для развития Его дела. Пусть они не теряют ни одной минуты на бесполезные разговоры, ибо дело Божье следует выполнять в деловом и совершенном духе. Если кто-либо из членов комитета проявляет дух безразличия или же непочтительности, напомните ему, что он находится в присутствии Невидимого Спасителя, взвешивающего все поступки и слова.
Мне было указано, что не всегда все заседания комитета нравятся Богу. Некоторые приходят на эти заседания с холодным, тяжелым, критическим, нелюбезным духом. Такие люди могут причинить много вреда, потому что вместе с ними приходит и сатана, который все время будет пытаться удержать их на неправильной позиции. И как часто, благодаря присутствию таких людей и их тупому, черствому отношению ко многим вопросам, возникают большие затруднения в работе и откладываются решения, которые необходимо было принять. Служители Божьи, нуждающиеся в умственном отдыхе и силе, часто бывают весьма опечаленными и обремененными этими вопросами. В надежде достичь какого-то определенного решения, они продолжают свои заседания до глубокой ночи. Однако жизнь слишком дорога, чтобы ее таким образом подвергать опасности. Позвольте Господу Самому нести бремя. Подождите, пока Он Сам не устранит затруднения. Дайте отдых своему утомленному мозгу. Поздние ночные часы работы действуют разрушающим образом на телесные, умственные и моральные силы. Мозг нуждается в периодах покоя и отдыха, и тогда мысль вновь будет работать ясно и четко и все деловые вопросы будут разрешены. [257]
ПИТАНИЕ И ДЕЛОВЫЕ ЗАСЕДАНИЯ
Прежде чем наши братья соберутся на намеченные заседания, каждый из них должен явиться пред лицо Божье, тщательно исследуя свое сердце и особенно критически проверив все свои побуждения. Пусть каждый из вас молится о том, чтобы Господь открыл Себя вам, чтобы вы не подвергли неразумной критике или порицанию выдвигаемые предложения и вопросы.
При обильном столе очень часто люди позволяют себе кушать больше, чем их желудок в состоянии легко переварить. И перегруженный желудок не может справиться со своей работой. И в результате появляется очень неприятное ощущение мозговой тупости, вялости, и, конечно, при таком состоянии человек уже не может быстро соображать. Подобные явления возникают и при неправильном подборе пищи; в желудке происходит брожение, кровь загрязняется, и деятельность мозга притупляется.
Привычка переедать или же употреблять слишком много разных блюд при одном приеме пищи часто является причиной несварения желудка, т. е. диспепсии. Этим наносится серьезный вред нежным пищеварительным органам. Напрасно желудок выражает протест и взывает к разуму, желая заставить его рассуждать о причинах и последствиях. Переедание или же неправильное сочетание пищи совершает свою крайне разрушительную работу. Напрасно неприятные ощущения подают сигналы предостережения. Неизбежным последствием являются страдания. И вместо здоровья наступает болезнь.
Некоторые могут спросить: "Какое отношение это имеет к заседаниям совета?" Огромное! Потому что последствия неправильных привычек в еде дают о себе знать на этих заседаниях. Состояние желудка оказывает свое воздействие на разум. Расстроенное состояние желудка вызывает ненормальное, неопределенное состояние разума. Все это является причиной того, что такой человек очень упорно и настойчиво отстаивает ошибочные мнения. Воображаемая мудрость такого человека является пред Богом безумием. [258]
Я представляю это, как причину печального положения многих совещаний и заседаний комитетов, когда вопросам, требующим тщательного изучения, уделялось слишком мало внимания и весьма важные решения выносились поспешно. Часто, когда требуется единодушие чувств и мнений в принятии положительных решений отрицательное решение совершенно изменяет атмосферу, царящую на заседаниях. Подобные факты были представлены мне снова и снова.
Я останавливаюсь на данном вопросе именно сегодня потому, что Господь поручил мне сказать моим собратьям служителям следующее: из-за невоздержания в еде вы становитесь неспособными ясно видеть разницу между святым и обычным огнем. И этим невоздержанием вы также показываете свое неуважительное отношение к предостережениям, данным Богом. Он говорит, обращаясь к вам: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей: в мучении умрете" (Ис. 50:10-11).
Не должны ли мы еще ближе прийти к Господу, чтобы Он мог избавить нас от всякого невоздержания в еде и питии, от всяких несвятых, похотливых побуждений, от всякого беззакония? Не должны ли мы смириться перед Богом, очистив себя от всякой скверны и духа, чтобы в страхе пред Ним мы могли совершенствоваться в святости своего характера?
Пусть каждый, кто принимает участие в заседаниях комитетов, напишет в своем сердце слова: я работаю для времени и вечности, и я несу ответственность [259] перед Богом за те побуждения, которые заставляют меня действовать. Пусть эти слова станут девизом каждого участвующего в заседаниях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
Великий Господень виноградник требует от Его служителей того, что до сих пор они еще не проявляют, а именно: усердной, напряженной работы ради спасения душ. Служение проповедников становится слабым, вялым, и под влиянием этого церкви тоже слабеют. Результатом таких усилий проповедников является весьма незначительное число новообращенных. Истина не возвещается в пустынных местах земли. Все это, в свою очередь, лишает Бога той славы, которая принадлежит только Ему. Он призывает таких работников, которые были бы одновременно и производителями и потребителями.
Мир должен быть предостережен. Проповедники должны трудиться со всем усердием и преданностью, открывая все новые поля и прилагая личные усилия в работе по спасению душ, вместо того, чтобы витать над общинами, уже имеющими великий свет и богатые преимущества. [256]
51. ЗАСЕДАНИЯ КОМИТЕТОВ
Пусть все, принимающие участие в заседаниях комитетов, всегда помнят о том, что там они встречаются с Богом, Который поручил им их работу. Пусть они собираются с благоговением и посвященным сердцем. Они собираются для того, чтобы обсудить важные вопросы, касающиеся дела Божьего. Всеми своими конкретными действиями они должны выразить желание понять волю Божью относительно планов, которые должны быть положены для развития Его дела. Пусть они не теряют ни одной минуты на бесполезные разговоры, ибо дело Божье следует выполнять в деловом и совершенном духе. Если кто-либо из членов комитета проявляет дух безразличия или же непочтительности, напомните ему, что он находится в присутствии Невидимого Спасителя, взвешивающего все поступки и слова.
Мне было указано, что не всегда все заседания комитета нравятся Богу. Некоторые приходят на эти заседания с холодным, тяжелым, критическим, нелюбезным духом. Такие люди могут причинить много вреда, потому что вместе с ними приходит и сатана, который все время будет пытаться удержать их на неправильной позиции. И как часто, благодаря присутствию таких людей и их тупому, черствому отношению ко многим вопросам, возникают большие затруднения в работе и откладываются решения, которые необходимо было принять. Служители Божьи, нуждающиеся в умственном отдыхе и силе, часто бывают весьма опечаленными и обремененными этими вопросами. В надежде достичь какого-то определенного решения, они продолжают свои заседания до глубокой ночи. Однако жизнь слишком дорога, чтобы ее таким образом подвергать опасности. Позвольте Господу Самому нести бремя. Подождите, пока Он Сам не устранит затруднения. Дайте отдых своему утомленному мозгу. Поздние ночные часы работы действуют разрушающим образом на телесные, умственные и моральные силы. Мозг нуждается в периодах покоя и отдыха, и тогда мысль вновь будет работать ясно и четко и все деловые вопросы будут разрешены. [257]
ПИТАНИЕ И ДЕЛОВЫЕ ЗАСЕДАНИЯ
Прежде чем наши братья соберутся на намеченные заседания, каждый из них должен явиться пред лицо Божье, тщательно исследуя свое сердце и особенно критически проверив все свои побуждения. Пусть каждый из вас молится о том, чтобы Господь открыл Себя вам, чтобы вы не подвергли неразумной критике или порицанию выдвигаемые предложения и вопросы.
При обильном столе очень часто люди позволяют себе кушать больше, чем их желудок в состоянии легко переварить. И перегруженный желудок не может справиться со своей работой. И в результате появляется очень неприятное ощущение мозговой тупости, вялости, и, конечно, при таком состоянии человек уже не может быстро соображать. Подобные явления возникают и при неправильном подборе пищи; в желудке происходит брожение, кровь загрязняется, и деятельность мозга притупляется.
Привычка переедать или же употреблять слишком много разных блюд при одном приеме пищи часто является причиной несварения желудка, т. е. диспепсии. Этим наносится серьезный вред нежным пищеварительным органам. Напрасно желудок выражает протест и взывает к разуму, желая заставить его рассуждать о причинах и последствиях. Переедание или же неправильное сочетание пищи совершает свою крайне разрушительную работу. Напрасно неприятные ощущения подают сигналы предостережения. Неизбежным последствием являются страдания. И вместо здоровья наступает болезнь.
Некоторые могут спросить: "Какое отношение это имеет к заседаниям совета?" Огромное! Потому что последствия неправильных привычек в еде дают о себе знать на этих заседаниях. Состояние желудка оказывает свое воздействие на разум. Расстроенное состояние желудка вызывает ненормальное, неопределенное состояние разума. Все это является причиной того, что такой человек очень упорно и настойчиво отстаивает ошибочные мнения. Воображаемая мудрость такого человека является пред Богом безумием. [258]
Я представляю это, как причину печального положения многих совещаний и заседаний комитетов, когда вопросам, требующим тщательного изучения, уделялось слишком мало внимания и весьма важные решения выносились поспешно. Часто, когда требуется единодушие чувств и мнений в принятии положительных решений отрицательное решение совершенно изменяет атмосферу, царящую на заседаниях. Подобные факты были представлены мне снова и снова.
Я останавливаюсь на данном вопросе именно сегодня потому, что Господь поручил мне сказать моим собратьям служителям следующее: из-за невоздержания в еде вы становитесь неспособными ясно видеть разницу между святым и обычным огнем. И этим невоздержанием вы также показываете свое неуважительное отношение к предостережениям, данным Богом. Он говорит, обращаясь к вам: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей: в мучении умрете" (Ис. 50:10-11).
Не должны ли мы еще ближе прийти к Господу, чтобы Он мог избавить нас от всякого невоздержания в еде и питии, от всяких несвятых, похотливых побуждений, от всякого беззакония? Не должны ли мы смириться перед Богом, очистив себя от всякой скверны и духа, чтобы в страхе пред Ним мы могли совершенствоваться в святости своего характера?
Пусть каждый, кто принимает участие в заседаниях комитетов, напишет в своем сердце слова: я работаю для времени и вечности, и я несу ответственность [259] перед Богом за те побуждения, которые заставляют меня действовать. Пусть эти слова станут девизом каждого участвующего в заседаниях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79