Не бывает
морали через аморальность! Плод генетически зависит от
родителей. По плечам идущих к демократии вперед вышла зараза
вяжущей материи. И установила свой диктат. Свобода, по своей
сути предполагавшая отсутствие насилия, сузилась до выбора:
голодная смерть или подчинение варварским законам. Все! Это
даже меньше, чем было прежде до реформ.
Но, тем не менее, история поступила разумно. Чтобы
избавиться от заразы, надо переболеть ею. Вот ты и возглавил
ход тяжелейшей из цепи болезней народа. Быть тебе поруганному в
истории, но ты был неотвратим.
Власть России не поняла тенденции развития человечества.
Вернее, проигнорировала ее. А она заключается в переходе от
власти материи к власти духа. Частная собственность на средства
жизни, в прошлом необходимая и естественная, со временем
принимала обобщенный характер и по своему существу становилась
всеобщим достоянием. Она становилась средством жизни всего
общества, хотя номинально числилась за кем-то, кто уже терял
право безграничного произвола над ней. На видное место вышел
иной вид частной собственности - собственности на именно свои
идеи. Развитие общеполезных идей и материализация их, а не
драки за личные выгоды стали стержнем цивилизации. Не раздирать
национальный организм экономики на удовлетворение низменных
страстей, не отдавать ценообразование, основу балансирования
ее, непомерной жадности моральным маргиналам, не бросать Россию
к первобытному состоянию человечества следовало бы этой власти,
а учредить гласную конкурсность общеполезных идей с достойной
материализацией их, конкурсность широты прав. Не отдельные
рвачи и бандиты должны были пестовать будущее России, а
нравственная элита ее народа. Интеллигенция ума и труда.
Есть два пути у страны. Или раствориться в пространстве
земного населения, отказавшись от государственности, или найти
свою самобытную роль в развитии человечества. И перестать себя
противопоставлять ему. Догнать ушедшие страны далеко вперед в
деле материализации бытовых страстей невозможно и не нужно.
Россия - гигантская страна. К ней неприменима аналогия с
маленькой разрушенной Германией, когда сильное окружение сумело
сделать ее аналогом себя. Уже бездна денег вложена в Россию, но
ни малейших сдвигов нет. Да и не будет. Надо искать идею
самобытности России. Найти такую самобытность, при которой
имеющаяся аморальность даст мгновенные доброкачественные
всходы. И прекратит быть таковой. Люди обезумевают, когда не
видят, не знают возможности реализации заложенного в их
подсознании, в природной натуре предназначения. Не верь, что
они знают, чего хотят. Не зависть к материальному благополучию
их толкает на путь других стран, их толкает туда зависть к тем,
кто обрел себя в своей полноценности. И надеятся найти
успокоение в том же.
Только это самообман. На него Президент не имеет права.
Помни: цивилизация не для броска к счастью человека. От нее
человечество не стало счастливей. Она только устанавливает
новые правила жизни, ведя его, как по критерию, по пути
удовлетворенности собой без оглядки на других. Задача
цивилизации - в углублении нравственного чувства и разума. В
установлении порядка справедливости. В умощении дороги к
реализации высшего предназначения. Нет в истечении истории
такой цели: счастье и благо народа. Это - заблуждение людей!
Миф! Нет и не может быть в объективности такой цели. В
мироздании все соподчинено. Локального счастья в нем не
существует. Коварный самообман движет любителями его.
Объективно в бездне беды места счастья никому нет! Нравственный
провал им приготовит горе.
Вернуть историю назад нельзя. Не станет общество строить
первобытные остроги с натуральным хозяйством. Идти придется
только вперед."
Сумрачная комната, названная залом, уже полностью
заполнилась всевозможными персонажами истории и мифов.
К столу приблизились члены Великого Синклита,
расположились по своим местам и Философ зажег свечу. Ее свет
заколебался в бессильных попытках высветить хоть чье-то лицо.
Я сел невдалеке на пол, разложил бумаги, проверил перо и
выразил видом своим полную готовность вести протоколы.
Напротив сел Идиот. Его лицо выражало готовность
сострадать. А значит - ничего не выражало.
Невдалеке примостился сгорбленный Поэт.
Философ поднялся и, не смотря ни на кого конкретно,
торжественно произнес:
- Открываю второй акт заседания Великого Синклита. В конце
предыдущего мы были удостоены чести выслушать необычную версию
происхождения и организации мироздания. Она вызывает
удовлетворение логической завершенностью, отсутствием тупиков и
драматическим романтизмом. Я не нашел в ней положений, которые
можно было бы опровергнуть или могли бы вызвать нравственное
неприятие.
Предлагаю считать ее не истиной, но приближением к ней.
Поклон уважаемому Доктору. На этом заседании мы были бы рады
возможности послушать его высказывания по поводу организации
жизни вообще, человеческого общества в частности и узнать, что
он думает о предназначении человека.
Прошу Вас, Доктор, подойти к нам.
Во мраке засветился изумрудный огонек и стал приближаться
к столу. Все сосредоточились. По мере приближения он разгорался
все ярче и ярче и вот возникла фигура Блаженного с огоньком на
вытянутой ладоне. Опять померк свет свечи и все исчезло.
Блаженный стал говорить.
У человека имеется три изначальных предназначения:
Первое предназначение человека - участие повседневным
трудом в процессах наведения мирового порядка, вращая
доверенные ему ротационные кольца.
Второе предназначение человека - родившись, вырастить
детей и собственную душу и умереть, отдав ее богу, чтобы потом
родиться снова, - так собою образовать звено ротационной
матрицы земной жизни.
Третье предназначение человека - вырастить мораль и
действующий по ее нормам разум, способный, слившись с иными,
придти на смену исчезающим правилам Сути, чтобы довести до
конца выполнение задачи гармонизации теряющей устойчивость
ротационной системой с последующим сжатием и уничтожением ее. И
далее - с уходом в Разум.
Теперь разъяснения к ним.
Итак, Вселенная - это движение от Дьявола и покой от Духа,
не нашедшие еще согласованного компромисса. И они не найдут
его, пока не видоизменят свои образы. Чтобы через цепь
изменений образов придти к цели.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
морали через аморальность! Плод генетически зависит от
родителей. По плечам идущих к демократии вперед вышла зараза
вяжущей материи. И установила свой диктат. Свобода, по своей
сути предполагавшая отсутствие насилия, сузилась до выбора:
голодная смерть или подчинение варварским законам. Все! Это
даже меньше, чем было прежде до реформ.
Но, тем не менее, история поступила разумно. Чтобы
избавиться от заразы, надо переболеть ею. Вот ты и возглавил
ход тяжелейшей из цепи болезней народа. Быть тебе поруганному в
истории, но ты был неотвратим.
Власть России не поняла тенденции развития человечества.
Вернее, проигнорировала ее. А она заключается в переходе от
власти материи к власти духа. Частная собственность на средства
жизни, в прошлом необходимая и естественная, со временем
принимала обобщенный характер и по своему существу становилась
всеобщим достоянием. Она становилась средством жизни всего
общества, хотя номинально числилась за кем-то, кто уже терял
право безграничного произвола над ней. На видное место вышел
иной вид частной собственности - собственности на именно свои
идеи. Развитие общеполезных идей и материализация их, а не
драки за личные выгоды стали стержнем цивилизации. Не раздирать
национальный организм экономики на удовлетворение низменных
страстей, не отдавать ценообразование, основу балансирования
ее, непомерной жадности моральным маргиналам, не бросать Россию
к первобытному состоянию человечества следовало бы этой власти,
а учредить гласную конкурсность общеполезных идей с достойной
материализацией их, конкурсность широты прав. Не отдельные
рвачи и бандиты должны были пестовать будущее России, а
нравственная элита ее народа. Интеллигенция ума и труда.
Есть два пути у страны. Или раствориться в пространстве
земного населения, отказавшись от государственности, или найти
свою самобытную роль в развитии человечества. И перестать себя
противопоставлять ему. Догнать ушедшие страны далеко вперед в
деле материализации бытовых страстей невозможно и не нужно.
Россия - гигантская страна. К ней неприменима аналогия с
маленькой разрушенной Германией, когда сильное окружение сумело
сделать ее аналогом себя. Уже бездна денег вложена в Россию, но
ни малейших сдвигов нет. Да и не будет. Надо искать идею
самобытности России. Найти такую самобытность, при которой
имеющаяся аморальность даст мгновенные доброкачественные
всходы. И прекратит быть таковой. Люди обезумевают, когда не
видят, не знают возможности реализации заложенного в их
подсознании, в природной натуре предназначения. Не верь, что
они знают, чего хотят. Не зависть к материальному благополучию
их толкает на путь других стран, их толкает туда зависть к тем,
кто обрел себя в своей полноценности. И надеятся найти
успокоение в том же.
Только это самообман. На него Президент не имеет права.
Помни: цивилизация не для броска к счастью человека. От нее
человечество не стало счастливей. Она только устанавливает
новые правила жизни, ведя его, как по критерию, по пути
удовлетворенности собой без оглядки на других. Задача
цивилизации - в углублении нравственного чувства и разума. В
установлении порядка справедливости. В умощении дороги к
реализации высшего предназначения. Нет в истечении истории
такой цели: счастье и благо народа. Это - заблуждение людей!
Миф! Нет и не может быть в объективности такой цели. В
мироздании все соподчинено. Локального счастья в нем не
существует. Коварный самообман движет любителями его.
Объективно в бездне беды места счастья никому нет! Нравственный
провал им приготовит горе.
Вернуть историю назад нельзя. Не станет общество строить
первобытные остроги с натуральным хозяйством. Идти придется
только вперед."
Сумрачная комната, названная залом, уже полностью
заполнилась всевозможными персонажами истории и мифов.
К столу приблизились члены Великого Синклита,
расположились по своим местам и Философ зажег свечу. Ее свет
заколебался в бессильных попытках высветить хоть чье-то лицо.
Я сел невдалеке на пол, разложил бумаги, проверил перо и
выразил видом своим полную готовность вести протоколы.
Напротив сел Идиот. Его лицо выражало готовность
сострадать. А значит - ничего не выражало.
Невдалеке примостился сгорбленный Поэт.
Философ поднялся и, не смотря ни на кого конкретно,
торжественно произнес:
- Открываю второй акт заседания Великого Синклита. В конце
предыдущего мы были удостоены чести выслушать необычную версию
происхождения и организации мироздания. Она вызывает
удовлетворение логической завершенностью, отсутствием тупиков и
драматическим романтизмом. Я не нашел в ней положений, которые
можно было бы опровергнуть или могли бы вызвать нравственное
неприятие.
Предлагаю считать ее не истиной, но приближением к ней.
Поклон уважаемому Доктору. На этом заседании мы были бы рады
возможности послушать его высказывания по поводу организации
жизни вообще, человеческого общества в частности и узнать, что
он думает о предназначении человека.
Прошу Вас, Доктор, подойти к нам.
Во мраке засветился изумрудный огонек и стал приближаться
к столу. Все сосредоточились. По мере приближения он разгорался
все ярче и ярче и вот возникла фигура Блаженного с огоньком на
вытянутой ладоне. Опять померк свет свечи и все исчезло.
Блаженный стал говорить.
У человека имеется три изначальных предназначения:
Первое предназначение человека - участие повседневным
трудом в процессах наведения мирового порядка, вращая
доверенные ему ротационные кольца.
Второе предназначение человека - родившись, вырастить
детей и собственную душу и умереть, отдав ее богу, чтобы потом
родиться снова, - так собою образовать звено ротационной
матрицы земной жизни.
Третье предназначение человека - вырастить мораль и
действующий по ее нормам разум, способный, слившись с иными,
придти на смену исчезающим правилам Сути, чтобы довести до
конца выполнение задачи гармонизации теряющей устойчивость
ротационной системой с последующим сжатием и уничтожением ее. И
далее - с уходом в Разум.
Теперь разъяснения к ним.
Итак, Вселенная - это движение от Дьявола и покой от Духа,
не нашедшие еще согласованного компромисса. И они не найдут
его, пока не видоизменят свои образы. Чтобы через цепь
изменений образов придти к цели.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45