Эд постучал костяшками полусогнутых пальцев по Черной Стене, и Васе
показалось, что за стеной кто-то спросил:
- Кто там?
Вася с подозрением глянул на кота Эразма, но тот упорно рассматривал
свой хвост и по его, так сказать, лицу прочесть что-либо было невозможно.
Вася поплевал на руки и...
- Что ты, собственно, собираешься делать? - оживился Эразм.
- Лезть! - мрачно ответил Вася.
- Зачем? - Эразм даже оставил хвост в покое.
- Чтобы попасть в Черный Замок.
- Это - если он там есть...
- То есть как? - возмутился Вася. - Замок окружен Стеной?
- Несомненно!
- Ну, вот я и полезу!
- Это - конечно. Если ты... снаружи...
Вася растерянно поморгал глазами, а зловредный Эразм злорадно
добавил:
- А вот если вы по одну сторону, то куда лезть-то?
- Ты - Канцер! - почти уверенно произнес Вася.
Эразм испуганно спрятался за широкую спину Эда Честерфилдского, а
тот, в свою очередь, примирительно заворчал, выуживая кота за шиворот:
- Ну какой из него Канцер, так себе - сквалыга и демагог.
- Демиург! - пискнул кот.
- Де-ма-гог!
- Короче, мне лезть или подождать? - Вася стал похож на закипающий
чайник.
Кот вырвался из дружеских лап Эда Честерфилдского, отряхнулся и
торжественно изрек:
- Это философский вопрос... - но увидев, что Васина правая рука
судорожно сжимает рукоять шпаги скороговоркой закончил: - Нет, серьезно,
надо посоветоваться с нашими философами.
- Давайте философов, - обреченно простонал Вася.

10. ДОСРОЧНОЕ БОЧКОВАНИЕ
- Давайте ваших философов, - обреченно простонал Вася.
Эд Честерфилдский вдруг стал торжественным и неприступным, как
швейцар (интересно, почему в их честь назван сыр?) при исполнении
швейцарских обязанностей:
- Философов не дают, к ним приходят!
- А потом долго отходят! - прокомментировал неугомонный Эразм.
Философский бивуак был разбит непосредственно под Черной Стеной. На
большой пустоши, вытоптанной до состояния такыра, и там, и сям живописно
были разбросаны огромные пустые бочки. Точнее, не совсем пустые: в каждой
сидело по философу, а еще точнее - должно было сидеть, так как часть
философов "бродило" по лагерю и "обменивалось" последними достижениями
философской мысли. При этом каждый философ был не только при бочке, но и
при фонаре.
Направив яркий свет в лицо собеседнику, каждое светило (философской
мысли, естественно) яростно отстаивало только одному ему приоткрывшееся
Мгновение Истины. Поэтому над пустошью стоял ровный рокот. И, при желании,
пройдя весь извилистый и тернистый Путь - от бочки к бочке, можно было,
вобрав в себя отдельные Мгновения, попытаться сложить эту своеобразную
мозаику и получить - Истину. А возможно и не получить, как сказал бы наш
Эразм (хотя бы потому, что Мгновения часто противоречили друг другу).
И над всем этим словесным разнотравьем прямо на Черной Стене
каллиграфическим почерком с затейливыми завитушками было выведено:
ДОСРОЧНО ЗАВЕРШИМ БОЧКОВАНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ В ЗАКРОМА...
Вася понял, что - погиб.
- Бочковать-то зачем? - вяло поинтересовался он.
- Как зачем, как зачем? - засуетился Эразм. - А донести до грядущих
поколений...
- Что, нынешним они не нужны значит?
- ...
- Ох, и не прав же ты, Вася!
Вася резко обернулся, ища глазами того, кто это сказал. Но Эд
Честерфилдский смотрел на Эразма, а Эразм смотрел на Эда.
Вася тяжко вздохнул и шагнул к ближайшему "светочу".
- Зовут меня - Вася, - сказал Вася обреченно.

11. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ ЛАЗАНЬЯ
- Зовут меня Вася, - сказал обреченно Вася.
- Вот и ступай себе, Вася, туда, куда тебя зовут, - проворчал
заросший обильными рыжими волосами светоч, собираясь юркнуть в ближайшую
бочку.
Но Вася, наученный опытом общения с нелюдимым Плазмодием, пригвоздил
своей знаменитой шпагой (все из того же города Толедо) к земле подол
философской туники.
- Имя мое - Вася! - настойчиво повторил Вася.
- Это - банальный трюизм, - вынужден был вступить в диалог
пригвожденный философ. - Что в имени твоем...
- Пусть банальный, пусть хоть ананасный! - судорожно вздохнул Вася. -
Но меня так учили - сначала представиться.
- Представляться - мы все мастера! - пробурчал где-то за спиной кот
Эразм.
- Этические нормы вариабельны в темпоральном смысле и коррелированы с
этнической принадлежностью субъекта, а также...
- С этим я согласен, - сказал Вася, чтобы не погружаться в трясину
философского диспута, - но мне надо выяснить дорогу в Черный Замок. В
конце - концов, лезть мне на Стену или не лезть?
Рыжий на мгновение опешил, но тут же взял себя в руки: и в
переносном, и в прямом смысле - подперев косматую голову растопыренными
пятернями.
Посмотрев на Васю отсутствующим взором, рыжий задумчиво протянул:
- К данной проблеме надо подходить диалектически. Если Замок по ту
сторону Стены - надо лезть, а если по эту...
Но тут подошел еще один философ, отличающийся от первого только
мастью (этот был явный альбинос) и сказал:
- Вопрос в том - а надо ли вообще лезть на Стену?
Первый (он же - рыжий) оживился, и размахивая в такт словам своим
фонарем, отчеканил:
- Это идеалистический подход к проблеме, без учета социальных
аспектов!
- Но, раз есть Стена, то на нее можно либо лезть, либо не лезть!
- Вопрос не в том - лезть или не лезть. Вопрос - как лезть, с кем
лезть, куда и зачем!
- И полезут ли за нами другие! - ввернул, почуявший родную стихию,
Эразм.
- И сможем ли мы оттуда вылезть, - мрачно добавил Эд.
- Но, ведь Замок... - попробовал возразить Вася, но его оборвали оба
философа, хором воскликнувшие:
- Да причем здесь Замок!
- А разве не причем?
- Конечно не причем. У тебя, Вася, утилитарный подход к проблеме.
Замок это отрыжка вульгарного материализма. Куда важнее - осветить
теоретические аспекты насущной в текущий момент Проблемы Лазанья, -
добавил рыжий философ, наконец отодравший полу своего хитона от
пришпилившей его шпаги и быстро юркнул в ближайшую бочку, наглядно
доказывая, что знаком не только с Теорией Лазанья, но и с практикой.
За ним с воплем:
- Коллега, необходима детерминизация экстрагированных нюансов во
избежание стагнации, диффамации, обструкции и...
Но когда следом за ними сунулся Вася, оказалось, что философы
прикрыли за собой вход крышкой на которой было написано:
СЕЛЬДЬ АТЛАНТИЧЕСКАЯ
ОБЕЗГЛАВЛЕННАЯ
посол пряный
А ниже, корявым почерком нацарапано:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10