Что тонкое локализовано меньше, чем грубое...
Как я понимаю, каждое тело, само будучи источником сил --
"излучателем", находится внутри сложного силового поля, создаваемого
соответствующим ему по тонкости миром.
И кроме того, тело взаимодействует с другими телами того же существа.
И само по себе тело образовано множеством связей между его органами.
Получается чрезвычайно сложная картина: существо представляет собой
клубок внутренних связей, опутанный сетью внешних связей.
Понятно, что все эти связи реализуются информационно-энергетическими
потоками. И понятно, что чем интенсивнее поток, тем сильнее связь.
Но есть ли в этом клубке центр?
То есть я хочу спросить о самом тонком теле, которое начинает и
завершает реализацию индивидуальной идеи. И которое поэтому можно назвать
"телом идеи". Понятно, что через тело идеи существо взаимодействует с самыми
тонкими мирами. Но меня интересует другое. Ты сказал вначале, что существо
"цементирует" его идея. Казалось бы, если телу идеи принадлежит центральная
роль в реализации индивидуальной идеи существа, то именно оно должно
"цементировать" существо и обеспечивать его цельность. Другими словами --
образовывать "сердцевину" существа.
Это действительно так?
У. Не всегда.
Существо "цементирует" не только его индивидуальная идея, но и другие
идеи, которыми оно создано и которые реализует. И поэтому у него много
"сердцевин", между которыми часто мало общего. Они могут даже принадлежать
разным мирам, если идеи-родители различаются по тонкости.
Тело идеи -- одна из таких "сердцевин". Хотя при некоторых
обстоятельствах оно может стать главной и даже единственной. Потом ты это
сам увидишь.
у. Хорошо. Тогда другой вопрос.
А можно ли связи между телами разорвать -- отделить тела друг от друга
так, чтобы они существовали автономно?
У. Твой вопрос показывает непонимание. Тела -- это тела определенного
существа. Они не могут существовать "сами по себе", "по отдельности". Разрыв
связей между телами превращает существо в несколько существ со своими
индивидуальными идеями, своими местами в Мировой Иерархии и своими
обязанностями в Круговороте Духа.
у. А что такое Мировая Иерархия?
У. Все существа в Мире в своей совокупности образуют Мировое Существо,
которое реализует Перво-Идею. Каждое существо в своей работе на конвейерах
Круговорота Духа реализует те или иные под-идеи Перво-Идеи. Этим и
определена Мировая Иерархия.
у. Да, я понимаю. И что, существо не может изменить свое место в
Иерархии -- это место всегда одно и то же?
У. Иногда может. Когда развитие превращает его в другое существо.
у. Ну вот -- наконец-то! Еще в самом начале ты сказал, что все
необходимо рассматривать через призму развития. И вот, сколько мы уже
говорим, а это слово так ни разу и не появлялось.
Но раз ты его произнес, тогда скажи: а что такое развитие? В чем оно
состоит?
У. Развитие триады -- это реализация ее индивидуальной идеи вплоть до
слияния с пра-идеей -- богом-творцом триады.
у. И значит, по мере развития реализуется все дерево ее "дочерних",
"внучатых" и так далее идей. Но это означает, что вещь триады сначала
наращивает свои грубые оболочки-планы, а затем "схлопывает" их.
А что происходит при этом с телами?
У. Тела всегда делают одно и то же -- реализуют идею.
у. Но это значит, что грубые тела сначала становятся все более умелыми,
а затем -- исчезают?
У. Да, когда им больше не нужно заниматься преобразованиями грубого.
у. И такое полностью развитое грубое тело заменяется более тонким:
усовершенствованные до предела старые, грубые навыки превращаются в новые,
тонкие?
У. Если это необходимо для реализации индивидуальной идеи.
у. Но ведь существо реализует не только свою индивидуальную идею?..
У. И потому далеко не все происходящее с ним -- это развитие.
Разговор 12-й
Об Иерархии и духах вещей
у. В библейском сне Иакова по лестнице, идущей от Земли к Богу,
спускаются и поднимаются ангелы. Это -- о Мировой Иерархии?
У. Да.
у. А какие существа составляют Иерархию?
То есть я хочу спросить вот о чем. Ясно, что идея Иерархии -- это идея
анализа, разложения жизнедеятельности Мирового Существа на "составные
части". И сейчас мне понятно, что, в принципе, я могу любую такую "составную
часть" -- любую систему органов -- помыслить как существо. И тем самым
"создать" это существо. Но меня интересуют не "искусственные", а
"естественные" существа: какая система органов Мирового Существа,
безотносительно к тому, что я о ней думаю, является самостоятельным
существом, а какая -- частью другого существа?
Например, одно ли и то же -- Мировое Существо и Бог? Или Бог -- это
Голова Мирового Существа, Правитель -- Тончайшее Существо, управляющее
Мировым Существом? Это не "пустой вопрос" -- плод схоластических игр. В
зависимости от ответа на него Бог оказывается от меня или очень "далеко" --
на самом верхнем этаже Иерархии, или очень "близко" -- буквально заполняет
всего меня.
Более близкий пример. Существо ли моя голова, или рука, или клетки
моего организма? Или это я, думая о них как о существах, тем самым и делаю
их существами?
И много других такого же рода вопросов...
У. Умерь свое любопытство. Ты должен знать о том, что Иерархия из себя
представляет, как Она устроена, и в общих чертах представлять, кем она
"заселена". Но ближе знакомиться с большинством ее обитателей тебе и
невозможно, и ни к чему.
у. Хорошо. А что же это за "общие черты"?
У. У каждого существа в Иерархии своя "зона обитания". Она определяется
тонкостью его тел -- самого грубого и самого тонкого.
Вся Иерархия распадается на несколько иерархий с Общей Вершиной. Все
иерархии восходят к Богу -- Духу Всего.
Первую иерархию образуют "духи вещей" -- существа, чьи самые грубые
тела работают с веществом.
у. То есть любая вещь -- часть вещественного мира, -- если
рассматривать ее как существо, является духом этой вещи.
И духи более сложных вещей находятся в первой иерархии выше, чем духи
более простых вещей. То есть самый близкий к Вершине уровень занимают Творцы
и Правители таких огромных скоплений вещества, как, например, галактики?
У. Только не Творцы и Правители "огромных скоплений вещества", а
Огромные Существа, оживляющие эти "скопления". Правители, или Высшие Органы,
-- это "Головы" этих Огромных Существ.
И еще. Сейчас ты уже должен понимать, что "творцы" и "правители" -- это
не одно и то же.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Как я понимаю, каждое тело, само будучи источником сил --
"излучателем", находится внутри сложного силового поля, создаваемого
соответствующим ему по тонкости миром.
И кроме того, тело взаимодействует с другими телами того же существа.
И само по себе тело образовано множеством связей между его органами.
Получается чрезвычайно сложная картина: существо представляет собой
клубок внутренних связей, опутанный сетью внешних связей.
Понятно, что все эти связи реализуются информационно-энергетическими
потоками. И понятно, что чем интенсивнее поток, тем сильнее связь.
Но есть ли в этом клубке центр?
То есть я хочу спросить о самом тонком теле, которое начинает и
завершает реализацию индивидуальной идеи. И которое поэтому можно назвать
"телом идеи". Понятно, что через тело идеи существо взаимодействует с самыми
тонкими мирами. Но меня интересует другое. Ты сказал вначале, что существо
"цементирует" его идея. Казалось бы, если телу идеи принадлежит центральная
роль в реализации индивидуальной идеи существа, то именно оно должно
"цементировать" существо и обеспечивать его цельность. Другими словами --
образовывать "сердцевину" существа.
Это действительно так?
У. Не всегда.
Существо "цементирует" не только его индивидуальная идея, но и другие
идеи, которыми оно создано и которые реализует. И поэтому у него много
"сердцевин", между которыми часто мало общего. Они могут даже принадлежать
разным мирам, если идеи-родители различаются по тонкости.
Тело идеи -- одна из таких "сердцевин". Хотя при некоторых
обстоятельствах оно может стать главной и даже единственной. Потом ты это
сам увидишь.
у. Хорошо. Тогда другой вопрос.
А можно ли связи между телами разорвать -- отделить тела друг от друга
так, чтобы они существовали автономно?
У. Твой вопрос показывает непонимание. Тела -- это тела определенного
существа. Они не могут существовать "сами по себе", "по отдельности". Разрыв
связей между телами превращает существо в несколько существ со своими
индивидуальными идеями, своими местами в Мировой Иерархии и своими
обязанностями в Круговороте Духа.
у. А что такое Мировая Иерархия?
У. Все существа в Мире в своей совокупности образуют Мировое Существо,
которое реализует Перво-Идею. Каждое существо в своей работе на конвейерах
Круговорота Духа реализует те или иные под-идеи Перво-Идеи. Этим и
определена Мировая Иерархия.
у. Да, я понимаю. И что, существо не может изменить свое место в
Иерархии -- это место всегда одно и то же?
У. Иногда может. Когда развитие превращает его в другое существо.
у. Ну вот -- наконец-то! Еще в самом начале ты сказал, что все
необходимо рассматривать через призму развития. И вот, сколько мы уже
говорим, а это слово так ни разу и не появлялось.
Но раз ты его произнес, тогда скажи: а что такое развитие? В чем оно
состоит?
У. Развитие триады -- это реализация ее индивидуальной идеи вплоть до
слияния с пра-идеей -- богом-творцом триады.
у. И значит, по мере развития реализуется все дерево ее "дочерних",
"внучатых" и так далее идей. Но это означает, что вещь триады сначала
наращивает свои грубые оболочки-планы, а затем "схлопывает" их.
А что происходит при этом с телами?
У. Тела всегда делают одно и то же -- реализуют идею.
у. Но это значит, что грубые тела сначала становятся все более умелыми,
а затем -- исчезают?
У. Да, когда им больше не нужно заниматься преобразованиями грубого.
у. И такое полностью развитое грубое тело заменяется более тонким:
усовершенствованные до предела старые, грубые навыки превращаются в новые,
тонкие?
У. Если это необходимо для реализации индивидуальной идеи.
у. Но ведь существо реализует не только свою индивидуальную идею?..
У. И потому далеко не все происходящее с ним -- это развитие.
Разговор 12-й
Об Иерархии и духах вещей
у. В библейском сне Иакова по лестнице, идущей от Земли к Богу,
спускаются и поднимаются ангелы. Это -- о Мировой Иерархии?
У. Да.
у. А какие существа составляют Иерархию?
То есть я хочу спросить вот о чем. Ясно, что идея Иерархии -- это идея
анализа, разложения жизнедеятельности Мирового Существа на "составные
части". И сейчас мне понятно, что, в принципе, я могу любую такую "составную
часть" -- любую систему органов -- помыслить как существо. И тем самым
"создать" это существо. Но меня интересуют не "искусственные", а
"естественные" существа: какая система органов Мирового Существа,
безотносительно к тому, что я о ней думаю, является самостоятельным
существом, а какая -- частью другого существа?
Например, одно ли и то же -- Мировое Существо и Бог? Или Бог -- это
Голова Мирового Существа, Правитель -- Тончайшее Существо, управляющее
Мировым Существом? Это не "пустой вопрос" -- плод схоластических игр. В
зависимости от ответа на него Бог оказывается от меня или очень "далеко" --
на самом верхнем этаже Иерархии, или очень "близко" -- буквально заполняет
всего меня.
Более близкий пример. Существо ли моя голова, или рука, или клетки
моего организма? Или это я, думая о них как о существах, тем самым и делаю
их существами?
И много других такого же рода вопросов...
У. Умерь свое любопытство. Ты должен знать о том, что Иерархия из себя
представляет, как Она устроена, и в общих чертах представлять, кем она
"заселена". Но ближе знакомиться с большинством ее обитателей тебе и
невозможно, и ни к чему.
у. Хорошо. А что же это за "общие черты"?
У. У каждого существа в Иерархии своя "зона обитания". Она определяется
тонкостью его тел -- самого грубого и самого тонкого.
Вся Иерархия распадается на несколько иерархий с Общей Вершиной. Все
иерархии восходят к Богу -- Духу Всего.
Первую иерархию образуют "духи вещей" -- существа, чьи самые грубые
тела работают с веществом.
у. То есть любая вещь -- часть вещественного мира, -- если
рассматривать ее как существо, является духом этой вещи.
И духи более сложных вещей находятся в первой иерархии выше, чем духи
более простых вещей. То есть самый близкий к Вершине уровень занимают Творцы
и Правители таких огромных скоплений вещества, как, например, галактики?
У. Только не Творцы и Правители "огромных скоплений вещества", а
Огромные Существа, оживляющие эти "скопления". Правители, или Высшие Органы,
-- это "Головы" этих Огромных Существ.
И еще. Сейчас ты уже должен понимать, что "творцы" и "правители" -- это
не одно и то же.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36