Цвет горы и видимых мною «насекомых» невероятно совпадал, потому что астральный цвет очень трудно передать на бумаге, в данном случае он был передан очень точно. А в предсмертном письме сын писал: «Мне кажется, что я попал к врагам… У меня внутри много голосов… Я говорил, что воспринимаю два мира: наш и еще один. Не могу жить со своей душой едино, чувствую помощь Господа. Издеваются из соседнего мира… Все мои грехи из-за проклятой двойственности. Духу трудно справиться с телом. Душа сама показала свои потребности. Два мира объединяются… У меня сознание малого ребенка, чувствую гниль в области аппендицита. Душа пуста. Очень хочется жить, но все подвергается нападению врагов. Мои внутренние планы разрушают людей. Очень не хочу быть таким…» Благодаря такой полученной информации становилось понятно, что умерший молодой человек постепенно все более попадал под влияние этих разумных «насекомых». Конечно, ничто в судьбе не случайно, карма привела его к такому опыту. Его мать говорила, что он с детства был очень сенсетивным мальчиком, что иногда у него проявлялось ясновидение. По его рисункам я лучше поняла причину, по которой он приблизился к миру разумных «насекомых». Он очень тянулся ко всему красивому, красота его заворожила, но то, к чему он стремился, не было истинной красотой, красивый мир «насекомых» как бы не имел души. Вероятно, его сердце сразу не заметило этого, и он все больше погружался в их мир… Во время нашего общения с его матерью он все время ощущался рядом с нами. Он не был грустным, а, наоборот, улыбался и мысленно благодарил мать, что она встретилась со мной. Я спросила ее: «Вы чувствуете, что сейчас рядом присутствует ваш сын?» Она сказала, что очень взволнована разговором и что в таком неспокойном состоянии она ничего не может почувствовать. Я мысленно передала сыну, чтобы он пришел в сновидение к своей матери и сказал ей, что у него уже все хорошо, чтобы она больше не переживала за него. Я не услышала от него ответа и не знала, придет ли он к ней в сновидение. Но как-то она позвонила и сказала, что встретилась с ним во сне, что они сердечно обнялись и она поняла, что у сына теперь все хорошо.
«Прозрачность»
Но что сказать тебе, мой друг Елена.
Ты на пути. Идешь, и все становится яснее.
Сумей постичь ты отраженье, познай закон
прозрачности в себе. Не торопись…
Слова невидимого Учителя
Как-то меня пригласили к одной целительнице, которая жила далеко за городом и о которой писали в газетах, что она обладает необыкновенными способностями. Я подумала о том, что, может, она восстановит мою пятую чакру Вишудху и не случайно у меня появи – лось желание ее повидать. Меня позвала туда молодая женщина-сновидящая, у которой было несколько осознанных выходов из тела, и ее очень интересовала эта тема. Я познакомилась с ней и ее мужем – академиком, который являлся для нее учителем, – в их офисе. Мы долго говорили, и я сначала не могла понять, что внутри меня мешает мне с ними разговаривать. Было какое-то изменение в восприятии мною данной ситуации; позже я поняла, что во мне зарождалась новая степень состояния невозмутимого спокойствия – «прозрачность». Академик был как бы окружен энергией уважения, громадной самоуверенностью, внешним авторитетом. По вибрациям сознания он напомнил мне разумных «насекомых», а мне после моей явной неосторожности и мысленно не хотелось касаться этих странных существ, я не ощущала себя сильной и готовой к встрече с ними. Академик считал себя раджа-йогом, может быть, учителем, но я как учителя его не воспринимала, хотя его поле самоуверенности давило на меня, не давая сказать мне все, о чем я думала и с чем была не согласна. Мир воспринимался им как большая умная машина, а мысли были всего лишь механизмами этой машины, существ и сущностей для него как бы не существовало, они были деталью одной машины. Он задавался вопросом: «Кто создал Творца (машину)?» Я думаю, что на данном этапе развития человечество пока не может ответить на этот вопрос, загадка остается неразрешенной. Вернувшись из офиса, я долго думала о том, что в словах академика много неверного, но не могла переубедить его, благодаря его внутренней уверенности и непоколебимости. По своему опыту сновидений мир представлялся мне живым – не машиной… Во всем важна истина; возможно, разные точки зрения дополняют друг друга, но только опыт может подтвердить или опроверг – нуть то, что надуманно, нет теории без практики. Думая об академике, мне хотелось найти поддержку в своем мнении, его жена очень восторженно о нем отзывалась, и я начала сомневаться в правильности своих мыслей: «Может, мир действительно является машиной, биоэнергетическим компьютером?» В ответ на эти мысли мне попалась в руки биография Р. Штейнера, раздел под названием «Испытание души», в котором Францом Карлгреном было написано следующее: «С юности он (Р. Штейнер. – Е. М. ) считал своим долгом приобрести глубокие познания в области материалистической науки, с тем чтобы преобразовать ее как бы «изнутри». Теперь же, продолжая свои занятия в этом направлении, он с большей определенностью, чем когда-либо, пережил, что мьшшение, взятое в своем сверхчувственном аспекте, есть общение с живыми существами, а не игра отвлеченными понятиями. И тогда в духовном мире он встретил «демонические силы», которые препятствуют тому, чтобы познание природы вело к духовному видению, и стремятся превратить мысли в бездушный механизм. «Для них истиной является то, что мир есть машина». Впоследствии эти силы Рудольф Штейнер назвал «ариманическими существами», «слугами Аримана». И он должен был вести с ними ту внутреннюю борьбу, цель которой он ясно осознавал: «Вопреки яростным бурям, бушующим в моей душе, я должен был в тот момент спасти свое ясновидение». (Люцифер – это сила, стремящаяся превратить человека в пылкое своенравное существо. Ариман – сила, стремящаяся сделать человека «душевно закоснелым, холодным, рассудочным существом».)
В итоге я не нашла с академиком ничего общего в восприятии мира, но мне было интересно узнать, какие у него сны и может ли он управлять своим сновидением. Оказалось, что спит он очень мало и практически без сновидений, и у него не было желания пытаться осознавать свои сновидения.
Академик и его жена хотели поехать к целительнице, чтобы она им разъяснила один вопрос, но академик не смог поехать, и я вместе с его женой и двумя молодыми людьми поехала туда. Мы ехали очень быстро, и молодой водитель постоянно, обгоняя другие машины, выезжал на встречную полосу, его друг обзывал и ругался с шоферами других машин, при этом они включили рок-музыку достаточно громко. Я не понимала, почему я оказалась в такой ситуации, вначале во мне возникло раздражение, но потом я поняла, что своим раздражением могу навлечь какую-нибудь беду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
«Прозрачность»
Но что сказать тебе, мой друг Елена.
Ты на пути. Идешь, и все становится яснее.
Сумей постичь ты отраженье, познай закон
прозрачности в себе. Не торопись…
Слова невидимого Учителя
Как-то меня пригласили к одной целительнице, которая жила далеко за городом и о которой писали в газетах, что она обладает необыкновенными способностями. Я подумала о том, что, может, она восстановит мою пятую чакру Вишудху и не случайно у меня появи – лось желание ее повидать. Меня позвала туда молодая женщина-сновидящая, у которой было несколько осознанных выходов из тела, и ее очень интересовала эта тема. Я познакомилась с ней и ее мужем – академиком, который являлся для нее учителем, – в их офисе. Мы долго говорили, и я сначала не могла понять, что внутри меня мешает мне с ними разговаривать. Было какое-то изменение в восприятии мною данной ситуации; позже я поняла, что во мне зарождалась новая степень состояния невозмутимого спокойствия – «прозрачность». Академик был как бы окружен энергией уважения, громадной самоуверенностью, внешним авторитетом. По вибрациям сознания он напомнил мне разумных «насекомых», а мне после моей явной неосторожности и мысленно не хотелось касаться этих странных существ, я не ощущала себя сильной и готовой к встрече с ними. Академик считал себя раджа-йогом, может быть, учителем, но я как учителя его не воспринимала, хотя его поле самоуверенности давило на меня, не давая сказать мне все, о чем я думала и с чем была не согласна. Мир воспринимался им как большая умная машина, а мысли были всего лишь механизмами этой машины, существ и сущностей для него как бы не существовало, они были деталью одной машины. Он задавался вопросом: «Кто создал Творца (машину)?» Я думаю, что на данном этапе развития человечество пока не может ответить на этот вопрос, загадка остается неразрешенной. Вернувшись из офиса, я долго думала о том, что в словах академика много неверного, но не могла переубедить его, благодаря его внутренней уверенности и непоколебимости. По своему опыту сновидений мир представлялся мне живым – не машиной… Во всем важна истина; возможно, разные точки зрения дополняют друг друга, но только опыт может подтвердить или опроверг – нуть то, что надуманно, нет теории без практики. Думая об академике, мне хотелось найти поддержку в своем мнении, его жена очень восторженно о нем отзывалась, и я начала сомневаться в правильности своих мыслей: «Может, мир действительно является машиной, биоэнергетическим компьютером?» В ответ на эти мысли мне попалась в руки биография Р. Штейнера, раздел под названием «Испытание души», в котором Францом Карлгреном было написано следующее: «С юности он (Р. Штейнер. – Е. М. ) считал своим долгом приобрести глубокие познания в области материалистической науки, с тем чтобы преобразовать ее как бы «изнутри». Теперь же, продолжая свои занятия в этом направлении, он с большей определенностью, чем когда-либо, пережил, что мьшшение, взятое в своем сверхчувственном аспекте, есть общение с живыми существами, а не игра отвлеченными понятиями. И тогда в духовном мире он встретил «демонические силы», которые препятствуют тому, чтобы познание природы вело к духовному видению, и стремятся превратить мысли в бездушный механизм. «Для них истиной является то, что мир есть машина». Впоследствии эти силы Рудольф Штейнер назвал «ариманическими существами», «слугами Аримана». И он должен был вести с ними ту внутреннюю борьбу, цель которой он ясно осознавал: «Вопреки яростным бурям, бушующим в моей душе, я должен был в тот момент спасти свое ясновидение». (Люцифер – это сила, стремящаяся превратить человека в пылкое своенравное существо. Ариман – сила, стремящаяся сделать человека «душевно закоснелым, холодным, рассудочным существом».)
В итоге я не нашла с академиком ничего общего в восприятии мира, но мне было интересно узнать, какие у него сны и может ли он управлять своим сновидением. Оказалось, что спит он очень мало и практически без сновидений, и у него не было желания пытаться осознавать свои сновидения.
Академик и его жена хотели поехать к целительнице, чтобы она им разъяснила один вопрос, но академик не смог поехать, и я вместе с его женой и двумя молодыми людьми поехала туда. Мы ехали очень быстро, и молодой водитель постоянно, обгоняя другие машины, выезжал на встречную полосу, его друг обзывал и ругался с шоферами других машин, при этом они включили рок-музыку достаточно громко. Я не понимала, почему я оказалась в такой ситуации, вначале во мне возникло раздражение, но потом я поняла, что своим раздражением могу навлечь какую-нибудь беду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81