Это учение говорило не об абстрактном космическом Начале, но о Боге Живом, Лик Которого обращен к человеку. Вера пророков была проникнута сознанием того, что Бог открывается людям, возвещая им Свою волю, что в конце времен Он явится в полноте, доселе неведомой миру. Поэтому ветхозаветный человек не был искателем "неведомого Божества", а видел свое призвание в верности Богу Откровения и Его грядущему Царству.
Возвещенная в маленькой бедной стране, которая пережила трудную историю и прошла необычный духовный путь, эта вера станет камнем, на котором будет заложено основание Церкви Христовой. Когда "исполнится время" и явится величайшее Откровение миру, люди Востока, научившись говорить на языке эллинской мудрости, понесут свет Нового Завета "начиная от Иерусалима и даже до конца земли".
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава двадцать пятая
АЛЕКСАНДР. ЗАПАД И ВОСТОК
1. Аристотель. Политика, I, 1, 12, 1253 а.
2. Там же, IV, 9.
3. Там же, III, 13, 8-9.
4. Арриан. Походы Александра, III, 4.
5. См.: М. Уиллер. Пламя над Персеполем. М., 1972, с. 19 cл.
6. Пoлибий. История, XXIX, 21.
7. Квинт Курций Руф. История Александра, VI, 6.
8. Аристотель. Никомахова этика, VI, 1.
9. Плутарх. Александр, V-VIII.
10. Арриан. XV, 2.
11. Библия, I кн. Маккавейская, 1, 1-5.
12. Минуций Феликс. Октавий, XIX.
13. Климент Александрийский. Строматы, I, 5.
14. См.: С. Аверинцев. Греческая "литература" и ближневосточная "словесность".- Типология и взаимосвязь Литератур Древнего мира, с. 235.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Абсолют - начало безусловное, независимое в своем существовании, свободное от каких-либо ограничений; синоним Божества.
Аид - преисподняя в греческой мифологии; имя царя Преисподней.
Академия - школа, основанная Платоном.
Ананке - Необходимость, одна из модификаций Судьбы.
Апейрон - Бесконечное - основа мироздания по учению Анаксимандра.
Апофатическое Богословие - учение о Боге, рассматривающее Его как стоящего выше какого бы то ни было понятия или категории.
Архаическая Греция - Греция в эпоху колонизации (VIII-VI вв. до н. э.).
Архонт - правитель в греческом полисе.
Архэ - основа мира, политическая гегемония.
Гомеомерии - первоэлементы мира по Анаксагору.
Демиург - мастер, Творец.
Демос - совокупность полноправных граждан полиса.
Дике - справедливость, богиня правды.
Гносеология - наука о познании.
Гомеровская Греция - эпоха XII-VIII вв. до н. э.
Иерофант - жрец, участник мистерий.
Имманентный - внутренне присущий.
Ионийская школа - милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен - и эфесский философ Гераклит.
Катарсис - очищение, возвышение.
Ликей (Лицей) - школа Аристотеля.
Логос - слово, смысл, Мировой закон и Разум у Гераклита.
Магизм - мировоззрение, в котором космос представляется в виде законченной и взаимосвязанной системы, единство которой поддерживается ритуальным порядком. Высший идеал - благоденствие на земле. Религиозный долг - механическая обрядность.
Метемпсихоз - перевоплощение душ.
Микенская Греция - эпоха господства Микен (XIV-XII вв.).
Мистагог - лицо, возглавлявшее обряды в мистериях.
Мойра - богиня Судьбы.
Мэнада - вакханка, служительница Диониса.
Натурфилософия - философская интерпретация природного целого.
Небрида - одежды вакханок (шкура лани).
Нус - Мировой Разум в учении Анаксагора.
Охлократия - "правление черни", презрительное наименование крайнего народовластия.
Пантеизм - учение о тождестве Бога и космоса.
Пифия - прорицательница Дельфийского святилища.
Плюрализм - учение, предполагающее множественность мировых начал, противоположность монизма.
Полис - город-государство в Греции.
Синкретизм - смешение верований.
Спекуляция (философская) - исследование истины чисто рациональным путем.
Стратег - военачальник, глава правительства.
Телеология - учение о целесообразности в природе.
Теодицея - религиозно-философская доктрина, направленная на познание Бога и Его управления миром, поскольку эти истины доступны разуму, еще не просвещенному лучами Бож. Откровения.
Теософия - религиозная система, построенная на синкретической основе элементов, заимствованных из разных религий.
Тирс - жезл вакханки.
Хтонические культуры - культы, связанные с богами земли и подземного царства.
Эвпатриды - родовая аристократия.
Эйдос - умопостигаемая сущность (идея) в философии Платона.
Эманация - истечение, излияние.
Энтелехия - философский термин Аристотеля, выражающий единство материальной, формальной, действующей и целевой причины.
Эрос, или Эрот - бог любви. Посредник между идеями и миром у Платона.
Краткая библиография
1. ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ
Источники
1. Арриан. Походы Александра. М., 1962.
2. Геродот. История. Пер. Г. Стратоновского. Л., 1972.
3. Демосфен. Речи. Пер. С. Радцига. М., 1954.
4. Дчодор. Историческая библиотека. Т. I-IV. СПб., 1774-1775.
5. Ксенофонт. Греческая история. Пер. С. Лурье. Л., 1935.
6. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. I-Ill. М., 1961, 1963, 1964.
7. Полибий. Всеобщая история. Пер. Ф. Мищенко. Т. I-HI. М., 1890, 1896, 1899.
8. Страбон. География. М., 1964.
9. Фукидид. История. Пер. Ф. Мищенко. Т. 1-11. М., 1915.
10. Хрестоматия по истории древней Греции. Под ред. Д. Каллистова. М., 1964.
11. Tod N. N. A Selection of Greek Historical Inscriptions, v. I-II, 1941-1948.
Литература
1. Арский Ф. Перикл. М., 1971.
2. Белох Ю. История Греции. Пер. М. Гершензона. Т. I-II. М., 1905.
3. Бузескул В. История афинской демократии. СПб., 1909.
4. Бузескул В. Перикл. Пг., 1923.
5. Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941.
6. Виппер Р. История Греции в классическую эпоху. М" 1916.
7. Грант А. Греция в век Перикла. М., 1905.
8. Дройзен И. История эллинизма. Т. I. История Александра Великого. М., 1890.
9. Жебелев С. О "тирании тридцати" в Афинах.- ВДИ, 1940, Э 1.
10. Зельин К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э. М., 1964.
11. Ковалев С. Александр Македонский. М.- Л., 1937.
12. Колобова М. Возникновение и развитие Афинского государства. Л., 1956.
13. Колобова М. Революция Солона.- Уч. записки ЛГУ, 1939, вып. 4.
14. Дурье С. История Греции, ч. I. Л., 1940.
15. Мейер Э. Экономическое развитие древнего мира. М., 1910.
16. Пельман Р. Очерки греческой истории и источниковедения.- Сб. "Общая история европейской культуры", т. 1. СПб., 1908.
17. Пельман Р. История античного социализма и коммунизма.- Сб. "Общая история европейской культуры", т. 3. СПб., 1910.
18. Петрушевский Д. Общество и государство у Гомера. М., 1913.
19. Сергеев В. История древней Греции. М., 1963.
20. Струве В. (ред.). Древняя Греция. М., 1956.
21. Хвостов М. История Греции. М., 1924.
22. Хилер В. Александр Великий. СПб., 1901.
23. Bury J. В. History of Greece to the Death of Alexander. London, 1913.
24. Busolt G. Griechische Geschichte, b. I-HI, 1893-1904.
25. The Cambridge Ancient History, v. 5. Athens, 1935.
26. Meyer Ed. Geschichte des Altertums, b. III-V, 1893-1915.
2. ГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
Источники
1. Античная лирика. Сост. С. Апт и Ю. Шульц. М., 1968.
2. Античная драма.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
Возвещенная в маленькой бедной стране, которая пережила трудную историю и прошла необычный духовный путь, эта вера станет камнем, на котором будет заложено основание Церкви Христовой. Когда "исполнится время" и явится величайшее Откровение миру, люди Востока, научившись говорить на языке эллинской мудрости, понесут свет Нового Завета "начиная от Иерусалима и даже до конца земли".
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава двадцать пятая
АЛЕКСАНДР. ЗАПАД И ВОСТОК
1. Аристотель. Политика, I, 1, 12, 1253 а.
2. Там же, IV, 9.
3. Там же, III, 13, 8-9.
4. Арриан. Походы Александра, III, 4.
5. См.: М. Уиллер. Пламя над Персеполем. М., 1972, с. 19 cл.
6. Пoлибий. История, XXIX, 21.
7. Квинт Курций Руф. История Александра, VI, 6.
8. Аристотель. Никомахова этика, VI, 1.
9. Плутарх. Александр, V-VIII.
10. Арриан. XV, 2.
11. Библия, I кн. Маккавейская, 1, 1-5.
12. Минуций Феликс. Октавий, XIX.
13. Климент Александрийский. Строматы, I, 5.
14. См.: С. Аверинцев. Греческая "литература" и ближневосточная "словесность".- Типология и взаимосвязь Литератур Древнего мира, с. 235.
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Абсолют - начало безусловное, независимое в своем существовании, свободное от каких-либо ограничений; синоним Божества.
Аид - преисподняя в греческой мифологии; имя царя Преисподней.
Академия - школа, основанная Платоном.
Ананке - Необходимость, одна из модификаций Судьбы.
Апейрон - Бесконечное - основа мироздания по учению Анаксимандра.
Апофатическое Богословие - учение о Боге, рассматривающее Его как стоящего выше какого бы то ни было понятия или категории.
Архаическая Греция - Греция в эпоху колонизации (VIII-VI вв. до н. э.).
Архонт - правитель в греческом полисе.
Архэ - основа мира, политическая гегемония.
Гомеомерии - первоэлементы мира по Анаксагору.
Демиург - мастер, Творец.
Демос - совокупность полноправных граждан полиса.
Дике - справедливость, богиня правды.
Гносеология - наука о познании.
Гомеровская Греция - эпоха XII-VIII вв. до н. э.
Иерофант - жрец, участник мистерий.
Имманентный - внутренне присущий.
Ионийская школа - милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен - и эфесский философ Гераклит.
Катарсис - очищение, возвышение.
Ликей (Лицей) - школа Аристотеля.
Логос - слово, смысл, Мировой закон и Разум у Гераклита.
Магизм - мировоззрение, в котором космос представляется в виде законченной и взаимосвязанной системы, единство которой поддерживается ритуальным порядком. Высший идеал - благоденствие на земле. Религиозный долг - механическая обрядность.
Метемпсихоз - перевоплощение душ.
Микенская Греция - эпоха господства Микен (XIV-XII вв.).
Мистагог - лицо, возглавлявшее обряды в мистериях.
Мойра - богиня Судьбы.
Мэнада - вакханка, служительница Диониса.
Натурфилософия - философская интерпретация природного целого.
Небрида - одежды вакханок (шкура лани).
Нус - Мировой Разум в учении Анаксагора.
Охлократия - "правление черни", презрительное наименование крайнего народовластия.
Пантеизм - учение о тождестве Бога и космоса.
Пифия - прорицательница Дельфийского святилища.
Плюрализм - учение, предполагающее множественность мировых начал, противоположность монизма.
Полис - город-государство в Греции.
Синкретизм - смешение верований.
Спекуляция (философская) - исследование истины чисто рациональным путем.
Стратег - военачальник, глава правительства.
Телеология - учение о целесообразности в природе.
Теодицея - религиозно-философская доктрина, направленная на познание Бога и Его управления миром, поскольку эти истины доступны разуму, еще не просвещенному лучами Бож. Откровения.
Теософия - религиозная система, построенная на синкретической основе элементов, заимствованных из разных религий.
Тирс - жезл вакханки.
Хтонические культуры - культы, связанные с богами земли и подземного царства.
Эвпатриды - родовая аристократия.
Эйдос - умопостигаемая сущность (идея) в философии Платона.
Эманация - истечение, излияние.
Энтелехия - философский термин Аристотеля, выражающий единство материальной, формальной, действующей и целевой причины.
Эрос, или Эрот - бог любви. Посредник между идеями и миром у Платона.
Краткая библиография
1. ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ
Источники
1. Арриан. Походы Александра. М., 1962.
2. Геродот. История. Пер. Г. Стратоновского. Л., 1972.
3. Демосфен. Речи. Пер. С. Радцига. М., 1954.
4. Дчодор. Историческая библиотека. Т. I-IV. СПб., 1774-1775.
5. Ксенофонт. Греческая история. Пер. С. Лурье. Л., 1935.
6. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. I-Ill. М., 1961, 1963, 1964.
7. Полибий. Всеобщая история. Пер. Ф. Мищенко. Т. I-HI. М., 1890, 1896, 1899.
8. Страбон. География. М., 1964.
9. Фукидид. История. Пер. Ф. Мищенко. Т. 1-11. М., 1915.
10. Хрестоматия по истории древней Греции. Под ред. Д. Каллистова. М., 1964.
11. Tod N. N. A Selection of Greek Historical Inscriptions, v. I-II, 1941-1948.
Литература
1. Арский Ф. Перикл. М., 1971.
2. Белох Ю. История Греции. Пер. М. Гершензона. Т. I-II. М., 1905.
3. Бузескул В. История афинской демократии. СПб., 1909.
4. Бузескул В. Перикл. Пг., 1923.
5. Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941.
6. Виппер Р. История Греции в классическую эпоху. М" 1916.
7. Грант А. Греция в век Перикла. М., 1905.
8. Дройзен И. История эллинизма. Т. I. История Александра Великого. М., 1890.
9. Жебелев С. О "тирании тридцати" в Афинах.- ВДИ, 1940, Э 1.
10. Зельин К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э. М., 1964.
11. Ковалев С. Александр Македонский. М.- Л., 1937.
12. Колобова М. Возникновение и развитие Афинского государства. Л., 1956.
13. Колобова М. Революция Солона.- Уч. записки ЛГУ, 1939, вып. 4.
14. Дурье С. История Греции, ч. I. Л., 1940.
15. Мейер Э. Экономическое развитие древнего мира. М., 1910.
16. Пельман Р. Очерки греческой истории и источниковедения.- Сб. "Общая история европейской культуры", т. 1. СПб., 1908.
17. Пельман Р. История античного социализма и коммунизма.- Сб. "Общая история европейской культуры", т. 3. СПб., 1910.
18. Петрушевский Д. Общество и государство у Гомера. М., 1913.
19. Сергеев В. История древней Греции. М., 1963.
20. Струве В. (ред.). Древняя Греция. М., 1956.
21. Хвостов М. История Греции. М., 1924.
22. Хилер В. Александр Великий. СПб., 1901.
23. Bury J. В. History of Greece to the Death of Alexander. London, 1913.
24. Busolt G. Griechische Geschichte, b. I-HI, 1893-1904.
25. The Cambridge Ancient History, v. 5. Athens, 1935.
26. Meyer Ed. Geschichte des Altertums, b. III-V, 1893-1915.
2. ГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
Источники
1. Античная лирика. Сост. С. Апт и Ю. Шульц. М., 1968.
2. Античная драма.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81