Коновалов Ф.И.
О ПРОГРАММНОСТИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Перед началом рассуждений о наличии программы развития чело-
вечества хотелось бы отметить, что проблема гораздо шире, чем ка-
жется на первый взгляд, и должна рассматриваться с точек зрения
взаимоотношений между различными формами Разума, находящимися на
различных ступенях иерархии. Характер программы,а так же причины,
обусловившие необходимость введения программы во многом определя-
ются теорией взаимоотношений разумных сообществ ВЫСШИХ и НИЗШИХ
форм жизни.
Перед началом рассуждений разберемся во взаимоотношениях и
определим типы взаимоотношений внутри сообществ и между ними.
Часть 1: Образование иерархической лестницы развития и взаи-
моотношения разумных сообществ, находящихся на различных ступенях
иерархии.
Доказательства тому, что существование Высших и Низших форм
Разума, в конечном итоге, определяются качественными изменениями
в структуре Разума и распределением обязанностей на этапах разви-
тия возможно определить при более-менее внимательном взгляде с на-
учно-мировоззренческих позиций.
Факторы, определяющие градацию сообществ по ступеням иерар-
хии,выявление этих факторов и определение степени степени влияния
этих факторов на процесс установления и развития взаимоотношений
будет производиться по мере раскрытия темы. Определим типы взаи-
моотношений.
Современные представления о взаимоотношениях Разумов нами,
людьми, определяются на уровне взаимоотношений между "отцом" и
"сыном". Причем, рассматривая себя по отношению к вышестоящим ци-
вилизациям, человек точно и бесспорно ставит себя на уровень "сы-
на" и требует к себе соответствующего отношения.В крайнем случае,
немногие из нас соглашаются на роль "ученика". Автоматически при
этом производится перенос взаимоотношений,имеющих место в нашей
среде на уровень взаимоотношений различных форм Разума. Явление
"пришествия инопланетян" показало, что наши представления ошибоч-
ны. Мало кто пытается рассмотреть данную проблему шире, с различ-
ных точек зрения. Проблема не требует к себе пристального внима-
ния.
Рассмотрим взаимоотношения на уровне "отец-сын",которые при-
менимы ко взаимоотношениям отдельных индивидумов и сообществ ин-
дивидумов, но различия имеются и о них речь пойдет ниже.
Главной задачей "отца" является воспитание и передача знаний
"сыну". В основе своей данный процесс подразумевает, что уровень
переданных знаний должен быть не меньший, чем владеет "отец" -
этого требуют условия эволюции. Но гораздо более важным является
духовное развитие подрастающего поколения. "Отец" в конце концов
заинтересован в том, чтобы его "сын" развившись не стал применять
полученных знаний в ущерб "отцу". Духовное развитие подразумевает
создание личности, которая бы могла в любой момент своего бытия
соизмерить личное и общественное и в соответствии с этим выбрать
линию поведения.
Несколько ниже уровня взаимоотношений "отец-сын" располага-
ется уровень взаимоотношений "учитель-ученик". Не требуется боль-
ших рассуждений в определении общностей и различий данных двух
уровней. Определить их возможно самостоятельно.
Основы нашего бытия подразумевают существование проблемы
приоритета. Стремление быть лидером и иметь за счет этого опреде-
ленные преимущества перед другими присутствует в человеческой
психике, и осознанно или вынуждено, по складывающимся обстоятель-
ствам, человек постоянно сталкивается с этой проблемой. Из проб-
лемы приоритета вполне закономерно вытекает вывод о существовании
конкуренции во взаимоотношениях.
Конкуренция - движущая сила развития на этапах познания, и
проблемы конкуренции существуют на всех уровнях взаимоотношений.
Отношения "отец-сын" и "учитель-ученик" применительно к
взаимоотношениям сообществ - конкуренты, так как в процессе раз-
вития сообщества не стареют. Старение сообщества означает тормо-
жение прогресса. Сообщество, не имеющее прогресса, обречено на
вымирание.
Двумя выведенными типами ряд взаимоотношений не исчерпывает-
ся. Для более полного понимания процессов взаимоотношений обрат-
имся к истории развития человечества, которая представляется про-
цессом конкурентного развития отдельных сообществ. Отличительной
особенностью развития человечества является ограничение сообществ
рамками одной планеты, то есть явно напрашивается вывод о влиянии
фактора узости среды обитания на динамику развития общества.
Легко определить - повышение технического уровня конкурирую-
щих сообществ сказывалось на способах решения спорных вопросов
между сообществами. В первую очередь - технический прогресс ска-
зывался на создании более совершенных средств решения спорных
вопросов, то есть - оружия. Если на раннем этапе развития челове-
чества антогонистичность взаимоотношений допускалась низким тех-
ническим уровнем, то в настоящее время способ решения спорных во-
просов с помощью оружия может привести к тому, что конкурирующие
сообщества взаимно уничтожаться. Возможно уничтожение не только
конкурирующих сообществ, но и человечества вообще.
"Худой мир, лучше доброй ссоры!" - вот лозунг взаимоотноше-
ний между развитыми сообществами человечества на современном эта-
пе.
Из истории человечества легко вывести еще два типа взаимоот-
ношений для сообществ,находящихся на различных ступенях иерархии:
"господин-раб" и "перст указующий - исполняющий". Первый из них
уже отжил свое, но потуги к нему, кое у кого, еще имеются. Уро-
вень взаимоотношений второго типа широко распространен в армии и
на производстве. На данный момент мы стоим перед необходимостью
отмены и данного типа взаимоотношений, но малая техническая осна-
щенность не позволяет от него отказаться. По мере развития мало-
квалифицированный труд будет вытесняться механизмами и роботами
и выше названные типы взаимоотношений перейдут на другой уровень
взаимоотношений между людьми и роботами.
Ряд взаимоотношений пополнился еще двумя типами, но вопрос
стоит гораздо шире. Необходимо рассмотреть взаимоотношения между
различными формами Разума, находящимися на различных ступенях
иерархии.
Постараемся более внимательно всмотреться в понятие Разума и
определить, что же под этим понимается. Дополнительным требовани-
ем является: деятельность с целью созидания, которая в конце кон-
цов сводится к работе по устройству /обустройству/ мира, для сво-
его существования.
Человек - разумное существо, но не всех людей можно отнести
ним согласно имеющейся квалификации.
1 2 3 4 5 6
О ПРОГРАММНОСТИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Перед началом рассуждений о наличии программы развития чело-
вечества хотелось бы отметить, что проблема гораздо шире, чем ка-
жется на первый взгляд, и должна рассматриваться с точек зрения
взаимоотношений между различными формами Разума, находящимися на
различных ступенях иерархии. Характер программы,а так же причины,
обусловившие необходимость введения программы во многом определя-
ются теорией взаимоотношений разумных сообществ ВЫСШИХ и НИЗШИХ
форм жизни.
Перед началом рассуждений разберемся во взаимоотношениях и
определим типы взаимоотношений внутри сообществ и между ними.
Часть 1: Образование иерархической лестницы развития и взаи-
моотношения разумных сообществ, находящихся на различных ступенях
иерархии.
Доказательства тому, что существование Высших и Низших форм
Разума, в конечном итоге, определяются качественными изменениями
в структуре Разума и распределением обязанностей на этапах разви-
тия возможно определить при более-менее внимательном взгляде с на-
учно-мировоззренческих позиций.
Факторы, определяющие градацию сообществ по ступеням иерар-
хии,выявление этих факторов и определение степени степени влияния
этих факторов на процесс установления и развития взаимоотношений
будет производиться по мере раскрытия темы. Определим типы взаи-
моотношений.
Современные представления о взаимоотношениях Разумов нами,
людьми, определяются на уровне взаимоотношений между "отцом" и
"сыном". Причем, рассматривая себя по отношению к вышестоящим ци-
вилизациям, человек точно и бесспорно ставит себя на уровень "сы-
на" и требует к себе соответствующего отношения.В крайнем случае,
немногие из нас соглашаются на роль "ученика". Автоматически при
этом производится перенос взаимоотношений,имеющих место в нашей
среде на уровень взаимоотношений различных форм Разума. Явление
"пришествия инопланетян" показало, что наши представления ошибоч-
ны. Мало кто пытается рассмотреть данную проблему шире, с различ-
ных точек зрения. Проблема не требует к себе пристального внима-
ния.
Рассмотрим взаимоотношения на уровне "отец-сын",которые при-
менимы ко взаимоотношениям отдельных индивидумов и сообществ ин-
дивидумов, но различия имеются и о них речь пойдет ниже.
Главной задачей "отца" является воспитание и передача знаний
"сыну". В основе своей данный процесс подразумевает, что уровень
переданных знаний должен быть не меньший, чем владеет "отец" -
этого требуют условия эволюции. Но гораздо более важным является
духовное развитие подрастающего поколения. "Отец" в конце концов
заинтересован в том, чтобы его "сын" развившись не стал применять
полученных знаний в ущерб "отцу". Духовное развитие подразумевает
создание личности, которая бы могла в любой момент своего бытия
соизмерить личное и общественное и в соответствии с этим выбрать
линию поведения.
Несколько ниже уровня взаимоотношений "отец-сын" располага-
ется уровень взаимоотношений "учитель-ученик". Не требуется боль-
ших рассуждений в определении общностей и различий данных двух
уровней. Определить их возможно самостоятельно.
Основы нашего бытия подразумевают существование проблемы
приоритета. Стремление быть лидером и иметь за счет этого опреде-
ленные преимущества перед другими присутствует в человеческой
психике, и осознанно или вынуждено, по складывающимся обстоятель-
ствам, человек постоянно сталкивается с этой проблемой. Из проб-
лемы приоритета вполне закономерно вытекает вывод о существовании
конкуренции во взаимоотношениях.
Конкуренция - движущая сила развития на этапах познания, и
проблемы конкуренции существуют на всех уровнях взаимоотношений.
Отношения "отец-сын" и "учитель-ученик" применительно к
взаимоотношениям сообществ - конкуренты, так как в процессе раз-
вития сообщества не стареют. Старение сообщества означает тормо-
жение прогресса. Сообщество, не имеющее прогресса, обречено на
вымирание.
Двумя выведенными типами ряд взаимоотношений не исчерпывает-
ся. Для более полного понимания процессов взаимоотношений обрат-
имся к истории развития человечества, которая представляется про-
цессом конкурентного развития отдельных сообществ. Отличительной
особенностью развития человечества является ограничение сообществ
рамками одной планеты, то есть явно напрашивается вывод о влиянии
фактора узости среды обитания на динамику развития общества.
Легко определить - повышение технического уровня конкурирую-
щих сообществ сказывалось на способах решения спорных вопросов
между сообществами. В первую очередь - технический прогресс ска-
зывался на создании более совершенных средств решения спорных
вопросов, то есть - оружия. Если на раннем этапе развития челове-
чества антогонистичность взаимоотношений допускалась низким тех-
ническим уровнем, то в настоящее время способ решения спорных во-
просов с помощью оружия может привести к тому, что конкурирующие
сообщества взаимно уничтожаться. Возможно уничтожение не только
конкурирующих сообществ, но и человечества вообще.
"Худой мир, лучше доброй ссоры!" - вот лозунг взаимоотноше-
ний между развитыми сообществами человечества на современном эта-
пе.
Из истории человечества легко вывести еще два типа взаимоот-
ношений для сообществ,находящихся на различных ступенях иерархии:
"господин-раб" и "перст указующий - исполняющий". Первый из них
уже отжил свое, но потуги к нему, кое у кого, еще имеются. Уро-
вень взаимоотношений второго типа широко распространен в армии и
на производстве. На данный момент мы стоим перед необходимостью
отмены и данного типа взаимоотношений, но малая техническая осна-
щенность не позволяет от него отказаться. По мере развития мало-
квалифицированный труд будет вытесняться механизмами и роботами
и выше названные типы взаимоотношений перейдут на другой уровень
взаимоотношений между людьми и роботами.
Ряд взаимоотношений пополнился еще двумя типами, но вопрос
стоит гораздо шире. Необходимо рассмотреть взаимоотношения между
различными формами Разума, находящимися на различных ступенях
иерархии.
Постараемся более внимательно всмотреться в понятие Разума и
определить, что же под этим понимается. Дополнительным требовани-
ем является: деятельность с целью созидания, которая в конце кон-
цов сводится к работе по устройству /обустройству/ мира, для сво-
его существования.
Человек - разумное существо, но не всех людей можно отнести
ним согласно имеющейся квалификации.
1 2 3 4 5 6