ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Так кратко и убедительно определил ходжа
понятие о божественной воле.
Ходжа объясняет, что есть два светопреставления
У ходжи спросили: "Когда наступит светопреставле-
ние?" - "Которое светопреставление?" - заметил ход-
жа. "А сколько бывает светопреставлений?" - удивил-
ся спрашивающий. "Если умрет моя жена,- сказал
ходжа,- это - малое светопреставление, а я умру - это
большое светопреставление".
Пока не наполнятся рай и ад
Однажды Тимурленг спросил у ходжи, долго ли это
люди будут все рождаться и помирать. "Пока, наконец,
не наполнятся ад и рай",- отвечал ходжа.
Ходжа преклонястся перед мудростью Аллаха
Однажды у ходжи украли тысячу акта. Ходжа от-
правился в мечеть и до самого утра слезно молился,
чтобы вернул Аллах ему деньги.
Как раз в это время один из местных купцов, захва-
ченный на корабле бурей, обещал в случае благополуч-
ного спасения пожертвовать ходже тысячу акча. Спа-
сенный от опасности купец, исполняя обет, и подарил
ходже деньги. Рассказав ему, что с ним случилось на
море, купец прибавил: "Вот благодаря вашему заступ-
ничеству и помощи я чудесно спасся". Ходжа немного
подумал, а потом сказал: "Чудны дела твои, господи!
Сперва отдать кому-то тысячу акча, а потом, для того,
чтобы вернуть их, насылать бурю, заставлять человека
давать обеты... Трудно придумать такой странный и
окольный путь. Да, человеческому уму не постигнуть
неисповедимых тайн всевышнего! Для человека разум-
ного нет большего чуда. Деньги мои пропали здесь,
а нашлись в море. Благодарение господу за его милости
и щедроты!"
Ходжа забыл, что у него украли только уздечку
У ходжи украли нарядную уздечку. Он взял осла за
ухо и повел домой. Через несколько дней, увидев эту
уздечку на громадном египетском осле, он, в удивлении
оглядывая осла, его голову и все его сложение, сказал:
"Голова - как у моего осла, а вот в теле он сильно из-
менился".
Как ходжа укротил гнев Тимурленга
Тимурленг, наводивший казнями ужас на румские
земли, сзывал к себе, куда ни заходил, ученых и мудре-
цов и спрашивал: "Кто я - справедливый человек или
тиран?" Если кто говорил: "Ты справедлив",- Тимур-
ленг отсекал ему голову; но и тем, кто говорил: "Ты
тиран", - он тоже рубил голову.
Задумались ученые и не знали, что делать. Но так
как слава о ходже разнеслась повсюду, народ обратился
к нему с мольбою: "Сжалься, ходжа! Кроме тебя нам
не от кого ждать помощи. Сделай что-нибудь. Отведи
меч тирана от невинных рабов божиих". Ходжа сказал:
"Дорогие мои, хотя это и не так легко, как вы думаете,
но праведный бог - помощник угнетенных, и, может
быть, благодаря силе ваших молитв мне что-нибудь
удастся сделать".
Скрепя сердце он пошел ко дворцу Тимурленга. Ти-
мурленгу сообщили, что явился ходжа, который готов
дать ответ на его вопросы. Когда Тимурленг задал
ходже свой обычный вопрос, ходжа ответил: "Нельзя
сказать, что ты справедливый властитель или мятежный
тиран. Мы тираны, а ты - меч правосудия. Всемогущий
бог послал тебя на нас, тиранов, достойных наказания.
Знаешь стих: "Господь, по милости, проявляет к тебе
снисхождение и ласку. Но того, кто преступает запо-
веди, он делает посмешищем".
Говорят, что именно такого-то правильного ответа и
ждал Тимурленг. Очень ему полюбился ходжа, и он
сделал его своим приближенным; и все время, пока на-
ходился в Руме, не отпускал его от себя. Быть может,
из уважения к ходже и пощадил он Акшехир и его
округу, да и Караман тоже. Так избавились эти города
от меча Тимура и от грабежа его назойливых воинов.
"У кого голубые бусы, ту я больше люблю"
Было у ходжи две жены. Каждой из них дал он го-
лубые бусы и наказал отнюдь не показывать их другой.
"Это - знак моей любви",- сказал ходжа. Но однажды
обе они набросились на ходжу и закричали: "Кого из
нас ты больше любишь, к кому тебя больше тянет? "
Ходжа отвечал: "У кого голубые бусы, ту я больше и
люблю". Женщины успокоились, и каждая, думая в
душе: "Меня он больше любит",- считала себя выше
подруги. Так умел ходжа ладить с женами.
"Коли так, кушай же!"
По каким-то делам ходжа отправился из Акшехира
к себе на родину в Сиврихисар. Очень он проголодался,
а денег у него не было. Проходя по базару, он увидел
что в пекарне вынимают из печи свежий хлеб, еще ды-
мящийся, и идет от него по сторонам запах приятный,
словно мускус. Он и говорит пекарю, сидевшему в углу:
"Послушай, отец, это твой хлеб?" Пекарь спокойно от-
ветил: "Да, мой!" А ходжа, волнуясь, снова спросил:
"Дорогой мой! неужели этот хлеб так-таки весь твой?
Ну, скажи,- я готов целовать тебе ноженьки,- вот
сколько здесь ни есть горяченьких хлебцев, круглень-
ких, мягких, как вата,- все это твое?" - "Ну чего ты
пристаешь? - сказал пекарь.- Да, все это мое".-
"Так чего же ты смотришь? - услужливо сказал
ходжа.- Коли так, кушай же!"
От страха перед Тимурленгом ходжа бежит в деревню
У Тимурленга было в обычае убивать всех, кто во
сне беспокоил его. Как только об этом узнал ходжа, он
быстрехонько забрал свой скарб и убежал к себе в де-
ревню. Кое-кто начал ему говорить: "Дорогой ты наш!
ведь только ты и можешь с ним ладить. Что бы ты ни
сделал, что бы ни сказал, он на тебя не сердится. И зем-
лякам твоим от того польза. Зачем же побросал ты все
и пришел сюда?" Ходжа отвечал: "Когда он бодр-
ствует, я, по милости Аллаха, могу принимать соответ-
ствующие меры против всякого его действия; но вот
если я ему приснюсь во сне, то действовать так, как ему
хочется, - это уж не в моих силах".
И ты, жена, права
Приятель ходжи пришел к нему посоветоваться о
деле. Он изложил ему все и в конце спросил: "Ну как?
Разве я неправ?" Ходжа заметил: "Ты прав, братец,
ты прав". На следующий день ничего не знавший об
этом противник также пришел к ходже. И он также,
желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему
дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя
свете. "Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не
прав?" - спросил он у ходжи. И ему ходжа отвечал:
"Конечно, конечно, ты прав".
Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжу-
щимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми,
вознамерилась пристыдить его и заметила: "Эфенди,
вчера был у тебя сосед Коркуд, он объяснил тебе свое
дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его про-
тивник Санджар, ты и ему сказал, что он прав. Как же
это? Ты кази, а я вот уже сколько лет жена кази.
1 2 3 4