ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Насколько далек был А.С.Шушарин от понимания сущности собственности вообще и собственности при социализме в частности показывает следующее его высказывание: «Частную собственность всегда можно обратить в банковский счет, ее объект отчуждаем просто по его вещественным (имущественным) свойствам. В собственности на процессы это никогда не возможно. Статусы неотчуждаемы от самих процессов (технологий) и их участников (коллективов и лиц)» (Цит. изд. т.2. с.480). ПРИДУМАТЬ ЖЕ ТАКОЕ! Для этого надо быть поистине гениальным человеком. Дело не в отчуждаемости или неотчуждаемости объекта собственности (хотя следует заметить, что торговля патентами на технологии, как на ходовой товар, весьма прибыльна), а в экономических отношениях между субъектами. При социализме ни коллективы, ни чиновники аппарата управления собственниками технологий не были, а были сособственниками общенародных средств производства, присваивая их в процессе производства, распределения, обмена и производственного потребления совокупного общественного продукта.
Еще одно высказывание А.С.Шушарина демонстрирует его полное непонимание необходимости управленческо-административной работы при социализме, ибо это связано с планированием реального движения продукта в товарной форме (см. параграф 2.4.1. монографии «Мир на перекрестке четырех дорог. Прогноз судьбы человечества»): «Напомним, что администрирование - тоже специальная, как бы сказал М. Вебер, когнитивная работа, но в своем чистом виде она формальна (или абстрактна) по отношению к естественно-техническому содержанию процессов или к основной работе. Уже вторая, третья и т.д. инстанция управления настолько удалена от этого непосредственного содержания, что предметом администрирования и оказываются действительно уже технонимические («постмаркетинговые»), но только «экстенсивные» (В. Богачев) величины, только формы (вторичные, третичные и т.д.) выражения и организации уже произошедшего в производстве, ибо всякий план суть регистрация в «плановом торге» согласования уже сложившихся (складывающихся) функций, их связей и сдвигов» (Цит. изд. т.2. с.481). На самом деле информационные потоки в социалистической экономике того типа, который существовал в СССР, опосредствовали движение товарных и денежных потоков, без них процесс воспроизводства был бы невозможен.
Рассуждения А.С.Шушарина о принуждении к труду не только поверхностны, но и неверны по существу, ибо при социализме дееспособный человек, не имея своего пая в общенародной собственности, мог получать доход, только включившись в трудовой процесс, ибо кроме рабочей силы он никакими средствами производства не располагал (за исключением имевшихся у некоторых дачных участков или подсобных хозяйств). И снова А.С.Шушарин обращается к своим «открытиям» в познании «градаций», когда писал, что якобы существовал «…естественный (симметрия) абстрактный объективно-логический базовый момент детерминации труда (деятельности): социально-биологический, демографический, местный, вещественно-продуктовый, технологический...» (Цит. изд. т.2. с.486). Что за технологический вариант детерминации? Если ты, к примеру, плотник, то разве технология возведения стропил, дверей, окон и т.п. заставляла его идти на работу? Или чего стоит нижеприводимое рассуждение А.С.Шушарина о детерминации труда: «Проживая в данной местности, надо хоть как-то участвовать в ее жизни. Вещественно-продуктовая детерминация, естественно, обязывает к некоторому обмену (хотя бы собственной рабочей силы). Разжигание костра или работа на атомной электростанции требуют определенной технологической дисциплины» (Цит. изд. т.2. с.486)? Как будто крепостной шел на работу к помещику только в силу того, что он проживал в данной местности? Или какое отношение к детерминации труда имеет дисциплина на работе у атомного реактора или технология разжигания костра? Бессмыслица и ничего более.
А чего стоит вывод А.С.Шушарина о том, что «…линейная система явно не рыночна, в основном производственном содержании уже не экономична…»» (Цит. изд. т.2. с.492)? Или еще из той же оперы: «Экономические отношения, в том числе деньги, в линейной форме сняты и, естественно, деформированы. Популистски хлестко их кто-то в духе А.С.Ахиезера обозвал «лжеденьгами». (Цит. изд. т.2. с.519). Социалистическая экономика - это переходный тип экономики, сочетающий в себе как товарные отношения, реальный денежный оборот, так и планирование. И отрицать эту двойственность, это реальное противоречие - значит просто закрывать глаза на очевидные факты, уходя в мир «субъективной нереальности».
Продолжая тему нелепостей в сочинении А.С.Шушарина, не могу не привести и его высказывание о том, что «…функциям тоже специализированных подразделений здравоохранения, рекреации, спорта, культуры и т.д. более свойственна линейная деформация культурно-родовых отношений» (Цит. изд. т.2. с.497). Любопытно, смог бы сам автор этого выражения объяснить, что означает деформация в спорте или в культурно-родовых отношениях?
И еще. А.С.Шушарин, отстаивая идею линейности, настойчиво навязывает действительности отраслевые формы управления, игнорируя территориальные и межведомственные, общеэкономические органы управления. Он даже для аргументации вклинивается в область, далекую от гуманитарных наук, только для того, чтобы доказать линейность управления и «градации». Вот каким образом, например, он опирался на зоологию: «Образно говоря и по аналогии с восходящей эволюцией нервных систем в животном мире, в отличие от узловой («атомизированной») при капитализме, линейная форма - это уже центральная нервная система производства. Т.е. в этом образе, который нам еще понадобится, выясняется, что линейная форма достигает по своей организации уровня позвоночных или (немного получше в другом образе) млекопитающих, так сказать, генетически уже «воспитующего» уровня» (Цит. изд. т.2. с.499).
Теперь нам предстоит вплотную познакомиться с сущностью линейной формы. Сначала - с таким явлением, которое А.С.Шушарин называет «мистикой» статусной избыточности. Выражается она в постоянном недообеспечении функций, т.е. «…попросту говоря, нехватка машин, продуктов, видов работ и т.д., что и выступает как очереди, дефицит и т.д., и, наоборот, навязывание ненужного, «затоваривание» и пр.» (Цит. изд. т.2. с.520). Это явление позволяет ему сделать далеко идущий вывод о том, что «…статус (в том числе и его денежные проявления) как предъявительски («права»), производственно (трудосостояние) и потребительски (благосостояние), так и императивно («обязанности») рассогласован с самим исполнением функций. Средства, лимиты, ордера, фонды и пр. в «плановом торге» согласованы, выделены и адресованы, но реально все это выделенное надо ждать, выбивать, доставать и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147