М., 1981, с. 91.
[429] Житие Мефодия, 6 // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981, с. 97.
[430] См. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998, с. 408.
[431]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 85.
[432] Цит. по: Катанский А. Учение о благодати Божией. Спб., 1902, с. 92.
[433]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С.67.
[434]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 66.
[435] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 156.
[436] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 98-99.
[437]
[438] прот. Георгий Флоровский. О границах Церкви // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. М., 2000, сс. 162-165.
[439] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 148.
[440] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 117.
[441] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 452.
[442] Архим. Иларион (Троицкий). Письма о Западе. Сергиев Посад, 1915, с. 14.
[443] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 461.
[444] Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100.
[445] Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви. Т.10. Деяния 137-151. М., 2000, с. 30.
[446] Государственный Архив РФ, фонд 3431. Опись 1, Отдел о соединении Церквей, дело 495 (1) (2), 496/606. Цит. по: Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100. Полный текст см. в сборнике: Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, сс. 66-67.
[447]Гаврюшин Н. К. На границе философии и богословия: Шеллинг — Одоевский — митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник.: Сборник научных трудов. Сергиев Посад, 1998. Вып. 2. С. 84.
[448] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, сс. 150, 153.
[449]Патриарх Сергий . Отношение Православной Церкви к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, С.106-107.
[450]Митрополит Николай . Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы… С. 194.
[451] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. Спб., 1907, сс. 421-422.
[452] Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. М., 1949, Т.2. С.435.
[453] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 90.
[454] Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000, сс. 3-4.
[455] Древний Патерик. М., 1899. С.144.
[456] Духовник Царской семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник, М., 1996, С.329-330.
[457] иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 914.
[458]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 35.
[459] См. Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 36.
[460] Хомяков А. С. Сочинения. т. 2, М., 1886, с. 374.
[461] Публ.: иеромонах Стефан (Садо). Профессор СПбДА В. В. Болотов и вопрос о чиноприеме воссоединения несториан с Русской Православной Церковью в конце XIX в. // Христианское чтение. Журнал Православной Санкт-Петербургской духовной академии. № 14, 1997, с. 119-120, 122.
[462] прот. Сергий Булгаков. У кладезя Иаковля // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 22.
[463] свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 34.
[464] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, сс. 111,113,115,117.
[465] Цит. по: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Ленинград, 1970, с. 157.
[466] Повесть страшная и достопримечательная; здесь же и о совершенном иноческом жительстве // преп. Максим Грек. Творения. Ч.3. Троице-Сергиева Лавра. 1996, с. 120.
[467] Повесть… с. 126.
[468] Повесть… с. 128.
[469] Повесть… сс. 116-117.
[470] Повесть… с. 133.
[471] CSEL vol. 53, p. 164.
[472] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996, С. 77.
[473]Русиинформ. Вызов экуменизма? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.
[474] См.: Карташев А. В . Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. М., 1991. Т.1. С. 360, 377 и 382.
[475]Губанов В . Вертоград или пещера разбойников? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.
[476] Архиеп. Иларион (Троицкий). Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 13.
[477]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 85.
[478]Хомяков А. С . Церковь одна // Сочинения. Т.2. Сочинения богословские. Прага, 1867, с. 4.
[479] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.55.
[480] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.63.
[481] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 63-64.
[482] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 72-73.
[483] Цит. по:Кутепов Н. Раскол донатистов. Казань, 1884, с. 2-3.
[484]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 31.
[485] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4, М., 1994, с. 564.
[486]. св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с.287.
[487] митр. Антоний Сурожский. Размышления по поводу «Недоумений верующих» // Беседы о вере и Церкви.М., 1991, с. 272.
[488] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, с. 541.
[489] Синодальнаго члена, Выссокопросвященнейшаго Филарета, митрополита Московского изъяснение о проклятии, положенном от собора 1667 года // Прибавление к изданию творений Святых Отцов в русском переводе. Ч. 14. М., 1855, С. 29.
[490] Цит. по: Суттнер Э. Х. Исторические этапы взаимных отношений Церквей Востока и Запада. М., 1998, с. 20.
[491] О том, как горе горькое-горе злющее с колдуном-вещуном поссорилось // Сергиев Посад. Православно-патриотический вестник. № 16, 2001.
[492] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 56.
[493] Прот. Ливерий Воронов. Конфессионализм и экуменизм // Журнал Московской Патриархии, 1968, №8, с. 60.
[494] Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и «политграмотности» верующих. СПб., 1997, с. 43.
[495] цит. по: иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 767.
[496] «Я здесь совершенно один русский…». Письма Ревельского епископа Николая (Касаткина) из Японии. Спб., 2002, сс. 220-221.
[497] Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова. М., 2002, С. 268
[498]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 32.
[499] Прот. А. Смирнов. Петербургский период жизни митрополита Филарета: 1808-1819. М., 1894, сс. 54-55.
[500] Письмо к Обер-прокурору Святейшего Синода А. П. Ахматову // Письма Филарета, митрополита Московского. Ч.2. 1888. С. 240.
[501] Архим. Рафаил (Карелин). О единстве Церкви // Духовный собеседник. Самара, 1998, № 1(13), С. 3.
[502]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 25.
[503]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 9.
[504] Зелинский В. «Болезнь не к смерти…» или еще об экуменизме // Христианос. Вып. 8, Рига, 1999, сс. 276-278.
[505]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. с. 6.
[506]прот. Георгий Флоровский . Долина смертной тени // Альфа и Омена. № 2 (5). М., 1995, с. 20.
[507] цит. по: Уильямс Дж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153
[429] Житие Мефодия, 6 // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981, с. 97.
[430] См. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998, с. 408.
[431]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 85.
[432] Цит. по: Катанский А. Учение о благодати Божией. Спб., 1902, с. 92.
[433]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С.67.
[434]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 66.
[435] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 156.
[436] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 98-99.
[437]
[438] прот. Георгий Флоровский. О границах Церкви // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. М., 2000, сс. 162-165.
[439] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 148.
[440] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 117.
[441] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 452.
[442] Архим. Иларион (Троицкий). Письма о Западе. Сергиев Посад, 1915, с. 14.
[443] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 461.
[444] Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100.
[445] Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви. Т.10. Деяния 137-151. М., 2000, с. 30.
[446] Государственный Архив РФ, фонд 3431. Опись 1, Отдел о соединении Церквей, дело 495 (1) (2), 496/606. Цит. по: Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100. Полный текст см. в сборнике: Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, сс. 66-67.
[447]Гаврюшин Н. К. На границе философии и богословия: Шеллинг — Одоевский — митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник.: Сборник научных трудов. Сергиев Посад, 1998. Вып. 2. С. 84.
[448] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, сс. 150, 153.
[449]Патриарх Сергий . Отношение Православной Церкви к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, С.106-107.
[450]Митрополит Николай . Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы… С. 194.
[451] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. Спб., 1907, сс. 421-422.
[452] Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. М., 1949, Т.2. С.435.
[453] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 90.
[454] Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000, сс. 3-4.
[455] Древний Патерик. М., 1899. С.144.
[456] Духовник Царской семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник, М., 1996, С.329-330.
[457] иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 914.
[458]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 35.
[459] См. Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 36.
[460] Хомяков А. С. Сочинения. т. 2, М., 1886, с. 374.
[461] Публ.: иеромонах Стефан (Садо). Профессор СПбДА В. В. Болотов и вопрос о чиноприеме воссоединения несториан с Русской Православной Церковью в конце XIX в. // Христианское чтение. Журнал Православной Санкт-Петербургской духовной академии. № 14, 1997, с. 119-120, 122.
[462] прот. Сергий Булгаков. У кладезя Иаковля // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 22.
[463] свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 34.
[464] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, сс. 111,113,115,117.
[465] Цит. по: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Ленинград, 1970, с. 157.
[466] Повесть страшная и достопримечательная; здесь же и о совершенном иноческом жительстве // преп. Максим Грек. Творения. Ч.3. Троице-Сергиева Лавра. 1996, с. 120.
[467] Повесть… с. 126.
[468] Повесть… с. 128.
[469] Повесть… сс. 116-117.
[470] Повесть… с. 133.
[471] CSEL vol. 53, p. 164.
[472] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996, С. 77.
[473]Русиинформ. Вызов экуменизма? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.
[474] См.: Карташев А. В . Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. М., 1991. Т.1. С. 360, 377 и 382.
[475]Губанов В . Вертоград или пещера разбойников? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.
[476] Архиеп. Иларион (Троицкий). Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 13.
[477]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 85.
[478]Хомяков А. С . Церковь одна // Сочинения. Т.2. Сочинения богословские. Прага, 1867, с. 4.
[479] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.55.
[480] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с.63.
[481] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 63-64.
[482] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 72-73.
[483] Цит. по:Кутепов Н. Раскол донатистов. Казань, 1884, с. 2-3.
[484]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 31.
[485] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4, М., 1994, с. 564.
[486]. св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с.287.
[487] митр. Антоний Сурожский. Размышления по поводу «Недоумений верующих» // Беседы о вере и Церкви.М., 1991, с. 272.
[488] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, с. 541.
[489] Синодальнаго члена, Выссокопросвященнейшаго Филарета, митрополита Московского изъяснение о проклятии, положенном от собора 1667 года // Прибавление к изданию творений Святых Отцов в русском переводе. Ч. 14. М., 1855, С. 29.
[490] Цит. по: Суттнер Э. Х. Исторические этапы взаимных отношений Церквей Востока и Запада. М., 1998, с. 20.
[491] О том, как горе горькое-горе злющее с колдуном-вещуном поссорилось // Сергиев Посад. Православно-патриотический вестник. № 16, 2001.
[492] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 56.
[493] Прот. Ливерий Воронов. Конфессионализм и экуменизм // Журнал Московской Патриархии, 1968, №8, с. 60.
[494] Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и «политграмотности» верующих. СПб., 1997, с. 43.
[495] цит. по: иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 767.
[496] «Я здесь совершенно один русский…». Письма Ревельского епископа Николая (Касаткина) из Японии. Спб., 2002, сс. 220-221.
[497] Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова. М., 2002, С. 268
[498]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 32.
[499] Прот. А. Смирнов. Петербургский период жизни митрополита Филарета: 1808-1819. М., 1894, сс. 54-55.
[500] Письмо к Обер-прокурору Святейшего Синода А. П. Ахматову // Письма Филарета, митрополита Московского. Ч.2. 1888. С. 240.
[501] Архим. Рафаил (Карелин). О единстве Церкви // Духовный собеседник. Самара, 1998, № 1(13), С. 3.
[502]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 25.
[503]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 9.
[504] Зелинский В. «Болезнь не к смерти…» или еще об экуменизме // Христианос. Вып. 8, Рига, 1999, сс. 276-278.
[505]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. с. 6.
[506]прот. Георгий Флоровский . Долина смертной тени // Альфа и Омена. № 2 (5). М., 1995, с. 20.
[507] цит. по: Уильямс Дж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153