ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

31 и 16.
[360] Сменцовский М. Братья Лихуды. Опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца 17 и начала 18 веков. Спб., 1899, с. 320.
[361] Послание Патриархов восточно-кафолической церкви о православной вере, 16 // Догматические послания православных иерархов XVII-XIX веков о православной вере. Троице-Сергиева Лавра, 1995, С. 171
[362] св. Иларион (Троицкий). Христианства нет без Церкви. М., 1991, с. 99.
[363] Алексий, архиеп. Владимирский и Суздальский. О безблагодатности таинств у еретиков и раскольников // Прибавления к Церковным Ведомостям, издаваемым при Святейшем Синоде. Спб., 1914, № 48, с. 1898.
[364] Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. Сост. А. Юдин. М., 2001, с. 68.
[365] Цит. по: Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматино-Истрийского. Т.1. Троице-Сергиева Лавра, 1996, Сс. 589-590.
[366] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 144.
[367] Руководство для сельских пастырей 1861, № 2.
[368]Архимандрит Рафаил . Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. Об искажениях истины в богословских опытах диакона Андрея Кураева. М., 1999. С. 82.
[369] свят. Филарет, митроп. Московский. Мнения, отзывы и письма. М., 1998, с. 188-189.
[370] цит. по: Мельников Ф. Е. Блуждающее богословие. Обзор вероучения господствующей Церкви. вып. 1. М., 1911, с. 19.
[371] Разбор оснований, на которых раскольники-безпоповцы утверждают свой обычай перекрещивать православных при переходе их в раскол // Христианское чтение. Спб., 1865, ч.1, сс. 615-616.
[372] Там же. С. 616.
[373] Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматино-Истрийского. Т.1. Троице-Сергиева Лавра, 1996, С. 283.
[374] См. Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. Т.5. ч.2. М.,1888, сс. 952-953.
[375] Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Собрание отзывов и мнений. Т.5. Ч.1. М., 1887, СС. 645-646.
[376] св. Филарет Московский. Разговоры между испытующим и уверенным о Православии Восточной Грекороссийской Церкви // Филарета, митрополита Московского и Коломенского Творения. М., 1994, сс. 408-409.
[377] Архим. Рафаил. Указ. Соч. С. 79-80.
[378]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 402-403.
[379]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 447-448.
[380]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 448.
[381]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 448.
[382]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 449.
[383]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 424.
[384]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 449.
[385]св. Филарет Московский . Разговоры между испытующим и уверенным… С. 450.
[386] Цит. по: прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1983, с. 183.
[387] свят. Филарет, митроп. Московский. Мнения, отзывы и письма. М., 1998, сс. 26-28
[388] митр. Филарет (Дроздов). О непрерывности епископских рукоположений в Англиканской Церкви // Православное обозрение. 1886, февраль, с. 35.
[389] Митр. Филарет. Письма к архиеп. Тверскому Алексию. М., 1883, СС. 99-100.
[390] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 86.
[391] св. Феофан Затворник. О Православии с предостережениями от погрешений против него. М., 1991, с. 18.
[392] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 7. М., 1994, с. 202.
[393] архиеп. Иннокентий (Борисов). Сочинения. Т. 6. Спб., 1908, с. 655.
[394] Богословский вестник. 1903, № 5, с. 139; Православный собеседник. 1904, № 4, с. 588.
[395] Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматино-Истрийского. Т.1. Троице-Сергиева Лавра, 1996, с. 283.
[396] Никодим, епископ Далматинский. Православное церковное право. Спб., 1897, сс. 281 и 283.
[397] Церковные ведомости. Спб., 1903, 14 июня, № 24, с. 252.
[398] Граф Беннигсен и митрополит Антоний о соединении Церквей // Церковные Ведомости. Сремски Карловцы. 1923, № 23-24, с. 11.
[399] Журнал Московской Патриархии. 1970. № 1. с. 5.
[400] см. Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви, М. 1998, с. 114.
[401] Журнал Московской Патриархии. 1970, № 10, с. 1.
[402] Журнал Московской Патриархии. 1986, №9, с. 8.
[403] свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 51.
[404] Прот. Прохор Прокопович. Письма православного отца о причинах отделения Западной Церкви от Восточной. Спб., 1862. Прибавление. С. 48.
[405] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 1. М., 1898, с. 204.
[406]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 59.
[407] Цит. по: Патриарх Алексий . Слова, речи, послания: В 2 т. М., 1954. Т. 2. С. 111.
[408] свящ. Владислав Цыпин. К вопросу о границах Церкви // Богословские труды. Юбилейный Сборник, посвященный 300-летию МДА. М., 1986, с. 199.
[409] Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви митрополита Минского и Слуцкого Филарета. М., 2000, с. 24; Вопрос о границах Церкви в русском православном богословии. Приложение // Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви митрополита Минского и Слуцкого Филарета. М., 2000, с. 2.
[410]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 69.
[411]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 87.
[412] см. — А.Волконский. Католичество и священное предание Востока. — Париж, 1933. с.206.
[413] митроп. Владимир (Сабодан). Экклезиология в отечественном богословии. Киев, 1997, с. 332.
[414] Св. Киприан Карфагенский. Творения. М., 1999, с. 530.
[415]Архимандрит Рафаил . Указ. соч. С. 59.
[416] Цит. по: Каптерев Н. Ф. Священство выше царства // Богословский вестник. 1910, июнь, сс. 285-286.
[417] История и характеристика богословских диалогов с инославием. Приложение // Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000,с. 2.
[418]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. Об искажениях истины в богословских опытах диакона Андрея Кураева. М., 1999. С. 10.
[419]Святитель Николай Японский . Запись в дневнике 28.09. 1901г. // Праведное житие и апостольские труды святителя Николая, архиепископа… Ч. 2. С. 73.
[420] Сурский Н. К. Св. Иоанн Кронштадтский и враги Христовы // Православная жизнь. Джорданвилль, 1999, №3.
[421] см. — св. Николай Японский. Запись в дневнике 11.5.1902 // Праведное житие и апостольские труды… ч. 2. с. 113.
[422] свт. Иннокентий Московский. Наставление священнику, назначаемому для обращения иноверных и руководствования обращенных в христианскую веру. // Избранные труды святителя Иннокентия, митрополита Московского, апостола Сибири и Америки. М., 1997, с. 172.
[423] Казем-Бек А. Джон Мотт // Журнал Московской Патриархии. 1965, №11, с. 57.
[424] Россейкин Ф. Окружное послание Фотия // Богословский вестник. 1915, т.1, сс. 147 и 150.
[425] Там же, с. 150.
[426] Лебедев А. П. История разделения церквей в IX, X, и XI веках. Спб., 1999, с. 80.
[427] Лебедев А. П. История разделения церквей в IX, X, и XI веках. Спб., 1999, с. 131.
[428] Житие Константина, 17 // Сказания о начале славянской письменности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153