По своим правилам игра напоминает покер: в
ней также имеются "улица", "шлем" и другие похожие конфигурации. Во
Франции она сохранила свое первоначальное название (Tarot, "Таро").
Для любителей этой старинной игры выпускаются и соответствующие
карты. Возьмем для примера колоду Игрального Таро, выпущенную
старинной парижской фирмой Гримо. Рисунки к ней выполнены художниками
Э. Жанен-Нальте и М. Гарриве. Младшие Арканы в этом типе карт не
имеют рисунка - они идентичны современным игральным картам, только
фигурных карт, как уже говорилось, не три, а четыре - Валет
(Вестник), Кавалер (Всадник), Дама (Сивилла) и Король (Фараон).
Однако гадать на них тоже можно. На "козырных" картах Игрального
Таро изображены жанровые сценки эпохи Наполеона III - играющие дети,
беседующие господа, отдыхающие крестьяне и т.д. С традиционными
изображениями Старших Арканов эти сценки, конечно, не имеют ничего
общего. Однако это в принципе не меняет дела: рисунки, как и любые
другие символы, также могут быть использованы для гадания. Они
достаточно информативны, чтобы вызвать цепочку ассоциаций даже у
самого неподготовленного человека, а потому вполне способны ответить
на любой наш вопрос.
Тем более, что каждый из Старших Арканов этой колоды имеет не
одну, а две разные картинки, то есть они могут быть истолкованы как
"прямой", так и "перевернутый" вариант. Об этих картах см. мою статью
в N 12 журнала "Наука и религия" за 1992 год.
Происхождение карт
Об их происхождении существуют различные версии. Наиболее
популярна та, что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам,
находившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов.
Так считал, например, известный французский богослов, языковед и
оккультист Кур де Жеблен - или Курт де-Гебелин, как его иногда
называли в дореволюционных русских переводах). Антуан Кур де Жеблен
(1725-1874) был членом масонской ложи "Девяти сестер", куда входили,
между прочим, Вольтер и Дантон. Он известен прежде всего как автор
многотомного труда, который писал всю жизнь и так и не успел
закончить. Вышел этот труд лишь после его смерти под названием
"Первоначальный мiр, анализированный и сравненный с мiром
современным" (Le monde primitif analyse et compare avec le monde
moderne).
В нем он, в частности, утверждает, что эти символы (арканы)
возникли в Египте через полтора века после всемирного потопа. Великие
Арканы Таро были составлены учеными магами Древнего Египта, чтобы
сохранить накопленные знания для потомков. Они выразили их в виде
рисунков, потому что, во-первых, любой язык со временем меняется или
забывается, а во-вторых, "добродетели тоже забываются, они преходящи,
а порок вечен": оказывается, египтяне скрыли свои тайные знания под
маской игральных карт!
На самом же деле первые карты Таро в XIV в. принесли в Европу
цыгане, которых долгое время считали потомками египтян (ср., напр.,
англ. gipsy), поэтому версия о египетском происхождении Таро
получила широкое распространение. Где их взяли цыгане, достоверно не
известно, однако оккультисты с увлечением принялись разрабатывать
эту версию и в конце концов убедили в ней публику.
Не совсем ясно было, откуда взяли Арканы Таро сами
древнеегипетские жрецы. По этому поводу до сих пор существуют
разногласия. Одни считают, что жрецы составили их сами, другие
думают, что это наследство атлантов или какой-нибудь иной из
предшествовавших рас, третьи верят, что Арканы были получены в
результате откровения.
Откровение
Откровение есть особый способ получения информации, отличный
от канала обычной невидимой связи (назовем его телепатическим),
позволяющего проникнуть в пространственно-временной континуум с у-
щ е с т в у ю щ и х (живущих) подсознаний, то есть, считая в нашем
линейном времени, в лучшем случае на пару столетий. Опыт ушедших
живет в сознании (или подсознании) тех, кто их помнит. Опыт будущих
поколений, потомков, на наш взгляд еще не родившихся, живет в нас, их
предках, о которых помнят они.
ОТКРОВЕНИЕ (лат. revelatio, греч. apokalypsis): это
волеизъявление или информация, исходящие, по человеческим
представлениям, от высшей силы (Бога) и воспринимаемые необычным
(внечувственным) путем - напр., во сне, в состоянии транса и т.п.
Этот способ связи может охватывать века и тысячелетия линейного
времени, потому что он основан не на эгрегориальной памяти поколений,
а на космических информационных полях, в которых, как в компьютерных
файлах, "заархивированы" подсознания, уже (или еще) не существующие.
В космическом масштабе проблемы времени не существует.
Именно через откровение получали информацию великие пророки и
визионеры (ветхозаветные пророки, Магомет, Данте Алигьери, Мишель
Нострадамус, Даниил Андреев).
Откровение же почти каждый народ считает источником своей
Священной Книги, по крайней мере, ее первоначального варианта.
Недаром каждый "народ Писания" ретроспективно достраивает историю
своей Священной Книги, а вместе с тем вынужденным образом и свою
собственную историю, доводя ее до совершенно фантастической древности
(десятки и даже сотни тысяч лет).
Собственное время Священных Книг течет как бы в обратную
сторону. Вот классический пример инволюции: сами тексты не
эволюционируют с момента своей канонизации. Хотя народы
эволюционируют, конечно, сравнительно быстро (за две-три тысячи, а то
и за несколько сотен лет) утрачивая какую бы то ни было связь -
родство, внешнее сходство, язык, место обитания, образ мысли - со
своим народом-предком, которому, собственно, было (если было) дано
Откровение.
Время вообще вещь загадочная, а его линейная концепция - вещь
вообще крайне неудобная для философов, а тем более для оккультистов.
Не удивительно, что оккультисты, вероятно, во все времена, а на нашей
исторической памяти - начиная с XVIII в. искали Книгу Книг, тот
первоисточник, который и был дан в Откровении единому когда-то
человечеству, распавшемуся позже на разные народы, объявившие
истинной лишь свою версию Книги.
"Все религии сохранили память об одной первичной книге,
написанной иероглифами мудрецами первых веков мiра, символы которой,
будучи впоследствии упрощены и вульгаризированы, послужили Писанию
буквами, Слову - категориями, а оккультной философии - ее
таинственными знаками", - писал Элифас Леви (Dogme...).
ЛЕВИ, Элифас (Eliphas Levi), собств. Альфонс-Луи Констан
(Alphonse Louis Constant, 1810-1875): французский богослов, философ и
оккультист. Учился в семинарии, был диаконом парижской церкви
Сен-Сюльпис; лишен сана и исключен из церк. общины за проповедь
"еретических учений". В 1840 г. выпустил "Библию Свободы", в которой
требовал возврата к "истинно коммунистическим" принципам,
провозглашенным Иисусом Христом, официальную же церковь называл
"куртизанкой богачей и тиранов".
1 2 3 4 5
ней также имеются "улица", "шлем" и другие похожие конфигурации. Во
Франции она сохранила свое первоначальное название (Tarot, "Таро").
Для любителей этой старинной игры выпускаются и соответствующие
карты. Возьмем для примера колоду Игрального Таро, выпущенную
старинной парижской фирмой Гримо. Рисунки к ней выполнены художниками
Э. Жанен-Нальте и М. Гарриве. Младшие Арканы в этом типе карт не
имеют рисунка - они идентичны современным игральным картам, только
фигурных карт, как уже говорилось, не три, а четыре - Валет
(Вестник), Кавалер (Всадник), Дама (Сивилла) и Король (Фараон).
Однако гадать на них тоже можно. На "козырных" картах Игрального
Таро изображены жанровые сценки эпохи Наполеона III - играющие дети,
беседующие господа, отдыхающие крестьяне и т.д. С традиционными
изображениями Старших Арканов эти сценки, конечно, не имеют ничего
общего. Однако это в принципе не меняет дела: рисунки, как и любые
другие символы, также могут быть использованы для гадания. Они
достаточно информативны, чтобы вызвать цепочку ассоциаций даже у
самого неподготовленного человека, а потому вполне способны ответить
на любой наш вопрос.
Тем более, что каждый из Старших Арканов этой колоды имеет не
одну, а две разные картинки, то есть они могут быть истолкованы как
"прямой", так и "перевернутый" вариант. Об этих картах см. мою статью
в N 12 журнала "Наука и религия" за 1992 год.
Происхождение карт
Об их происхождении существуют различные версии. Наиболее
популярна та, что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам,
находившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов.
Так считал, например, известный французский богослов, языковед и
оккультист Кур де Жеблен - или Курт де-Гебелин, как его иногда
называли в дореволюционных русских переводах). Антуан Кур де Жеблен
(1725-1874) был членом масонской ложи "Девяти сестер", куда входили,
между прочим, Вольтер и Дантон. Он известен прежде всего как автор
многотомного труда, который писал всю жизнь и так и не успел
закончить. Вышел этот труд лишь после его смерти под названием
"Первоначальный мiр, анализированный и сравненный с мiром
современным" (Le monde primitif analyse et compare avec le monde
moderne).
В нем он, в частности, утверждает, что эти символы (арканы)
возникли в Египте через полтора века после всемирного потопа. Великие
Арканы Таро были составлены учеными магами Древнего Египта, чтобы
сохранить накопленные знания для потомков. Они выразили их в виде
рисунков, потому что, во-первых, любой язык со временем меняется или
забывается, а во-вторых, "добродетели тоже забываются, они преходящи,
а порок вечен": оказывается, египтяне скрыли свои тайные знания под
маской игральных карт!
На самом же деле первые карты Таро в XIV в. принесли в Европу
цыгане, которых долгое время считали потомками египтян (ср., напр.,
англ. gipsy), поэтому версия о египетском происхождении Таро
получила широкое распространение. Где их взяли цыгане, достоверно не
известно, однако оккультисты с увлечением принялись разрабатывать
эту версию и в конце концов убедили в ней публику.
Не совсем ясно было, откуда взяли Арканы Таро сами
древнеегипетские жрецы. По этому поводу до сих пор существуют
разногласия. Одни считают, что жрецы составили их сами, другие
думают, что это наследство атлантов или какой-нибудь иной из
предшествовавших рас, третьи верят, что Арканы были получены в
результате откровения.
Откровение
Откровение есть особый способ получения информации, отличный
от канала обычной невидимой связи (назовем его телепатическим),
позволяющего проникнуть в пространственно-временной континуум с у-
щ е с т в у ю щ и х (живущих) подсознаний, то есть, считая в нашем
линейном времени, в лучшем случае на пару столетий. Опыт ушедших
живет в сознании (или подсознании) тех, кто их помнит. Опыт будущих
поколений, потомков, на наш взгляд еще не родившихся, живет в нас, их
предках, о которых помнят они.
ОТКРОВЕНИЕ (лат. revelatio, греч. apokalypsis): это
волеизъявление или информация, исходящие, по человеческим
представлениям, от высшей силы (Бога) и воспринимаемые необычным
(внечувственным) путем - напр., во сне, в состоянии транса и т.п.
Этот способ связи может охватывать века и тысячелетия линейного
времени, потому что он основан не на эгрегориальной памяти поколений,
а на космических информационных полях, в которых, как в компьютерных
файлах, "заархивированы" подсознания, уже (или еще) не существующие.
В космическом масштабе проблемы времени не существует.
Именно через откровение получали информацию великие пророки и
визионеры (ветхозаветные пророки, Магомет, Данте Алигьери, Мишель
Нострадамус, Даниил Андреев).
Откровение же почти каждый народ считает источником своей
Священной Книги, по крайней мере, ее первоначального варианта.
Недаром каждый "народ Писания" ретроспективно достраивает историю
своей Священной Книги, а вместе с тем вынужденным образом и свою
собственную историю, доводя ее до совершенно фантастической древности
(десятки и даже сотни тысяч лет).
Собственное время Священных Книг течет как бы в обратную
сторону. Вот классический пример инволюции: сами тексты не
эволюционируют с момента своей канонизации. Хотя народы
эволюционируют, конечно, сравнительно быстро (за две-три тысячи, а то
и за несколько сотен лет) утрачивая какую бы то ни было связь -
родство, внешнее сходство, язык, место обитания, образ мысли - со
своим народом-предком, которому, собственно, было (если было) дано
Откровение.
Время вообще вещь загадочная, а его линейная концепция - вещь
вообще крайне неудобная для философов, а тем более для оккультистов.
Не удивительно, что оккультисты, вероятно, во все времена, а на нашей
исторической памяти - начиная с XVIII в. искали Книгу Книг, тот
первоисточник, который и был дан в Откровении единому когда-то
человечеству, распавшемуся позже на разные народы, объявившие
истинной лишь свою версию Книги.
"Все религии сохранили память об одной первичной книге,
написанной иероглифами мудрецами первых веков мiра, символы которой,
будучи впоследствии упрощены и вульгаризированы, послужили Писанию
буквами, Слову - категориями, а оккультной философии - ее
таинственными знаками", - писал Элифас Леви (Dogme...).
ЛЕВИ, Элифас (Eliphas Levi), собств. Альфонс-Луи Констан
(Alphonse Louis Constant, 1810-1875): французский богослов, философ и
оккультист. Учился в семинарии, был диаконом парижской церкви
Сен-Сюльпис; лишен сана и исключен из церк. общины за проповедь
"еретических учений". В 1840 г. выпустил "Библию Свободы", в которой
требовал возврата к "истинно коммунистическим" принципам,
провозглашенным Иисусом Христом, официальную же церковь называл
"куртизанкой богачей и тиранов".
1 2 3 4 5