) представляет собой гармоничную и совершенную
систему ритуального гадания. Все явления и события интерпретируются
как результат взаимодействия двух начал, ян и инь. Подробнее см.,
напр.: I Ging. Das Buch der Wandlungen. Uebers. und Komment. v.
Richard Wilhelm. E. Diederichs Verlag, Muenchen 1988; Шуцкий Ю.К.
Китайская классическая "Книга перемен". М., 1960; Масленников В.
Загадки "Книги перемен". "Наука и религия", N 4-5/1990.
Й
ЙЕСОД (Yesod, евр. "фундамент, основа"): девятая из 10 сфирот (см.),
принадл. к миру Творения (Олам ха-Йецира, царство Природы).
Синтезирует влияние высших сфирот и передает его последней из них,
Малкут, служа как бы связующим звеном. "Йесод - завершение туловища,
знак священного Завета" (Минха ле-Эрев Шаббат). В человеческой душе
проявляется в привязанности ко Всевышнему. Из буддийских миров ей
соответствуют два: мир ада и мир голодных духов. Из священных имен -
Шаддай ("Тот, который довлеет"). Число - 8.
ЙОГА (yoga, санскр. "связь, упряжка"):
1. одна из шести ортодоксальных систем индийской философии,
подразделяемая на восемь анг или на разделы: яма, нияма, асана,
пранаяма, пратьяхара (крийяйога) и дхарана, дхьяна и самадхи
(раджайога). Pазличают тж. буддхийогу, бхактийогу и
кармайогу. Литература по й. достаточно обширна.
2. Pод аспекта в индийской астрологии, определяемый не угловым
расстоянием между планетами (дугой), а их взаимосвязью, напр.:
"Каласарпа-йога: все планеты, попавшие между Pаху и Кету (правее
Pаху, но левее Кету), создают проблемы в жизни"; "Лакшми-йога: Луна,
обогнавшая Марс, дает благополучие и благосостояние" и т.д. Подробнее
см.: Raman B.V. 300 Important Combinations. Bangalore 1978.
К
КАБАН (тж. Свинья - кит. Чжу, яп. И, монг. Гахай): 12-й циклический
знак Восточного зодиака. У него водная природа, что прежде всего
означает выдержку, терпение. Такой человек обладает удивительной
сопротивляемостью по отношению ко всем превратностям жизни. Внешне он
всегда спокоен, даже весел, однако внутри у него часто господствует
полный мрак. Поэтому отношения с К. редко бывают глубоки: чем глубже
в него проникнешь, тем труднее с ним общаться. В доме, в семье, в
кругу друзей он играет роль центра. Однако (возможно, именно
поэтому) он плохо переносит одиночество. С жизненными трудностями он
справляется благодаря врожденной мудрости и интеллигентности.
годы: 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007
часы суток: 21:00-23:00
собственная стихия: вода-инь
цвет: черный (черноватый)
сторона света: север
КАББАЛА, Кабала (от евр. 'кабал - "приобщать, посвящать во что-л.";
ср. араб. кыбла - сторона, в которую обращаются мусульмане при
молитве, и греч. Кибела, лат. Сybele - богиня плодородия, дочь
Сатурна и Земли, которой был посвящен оргиастический культ):
эзотерич. учение, результат взаимодействия восточной (халдейской)
мистики с иудаизмом, пифагореизмом и неоплатонизмом. По преданию,
было передано Богом еще Адаму, затем Моисею и др. пророкам. Впервые
систематич. изложено Авраамом бен Давидом Толедским (XII в.).
Подразд. на теоретическую (к. июнит), посвященную изучению тайн
природы, и прикладную (к. маасит), включ. элементы астрологии,
медицины, магии. В основе первой лежат книги Сефер Йецира ("Книга
Творения"), приписываемая поэту-мистику II в. н.э. рабби Акибе, и
Зогар ("Сияние"), прип. его ученику р. Шимону бар Йохаи. Основу
второй сост. по-особому толкуемая Библия (Ветхий Завет) и разл.
апокрифические труды, напр., книга Еноха, Шестая и Седьмая книги
Моисеевы, труды Соломона (см.). В основе всего, считает к., находится
единое Божество, воля которого выражена в числах и словах (см.
гематрия). Мироздание зиждется на 10 первых числах и 22 буквах. В
мире 3 элемента (огонь, вода, воздух), 7 планет, 12 созвездий; в году
3 времени (холодное, теплое, влажное); в теле человека 3 осн. деления
(голова, грудь, живот), 7 ворот. Есть тж. 10 сфирот (см.). Подробнее
см., напр.: Каббала или наука о Боге, Вселенной и человеке. Пер.
с франц. А.В. Трояновского. СПб., 1910; Сефер Ецира - "Книга
Творения", в сб. Аум - Синтез мистических учений Востока и Запада, N
3, М., 1990; Z'ev ben Shimon Halevi. Kabbalah. Tradition of Hidden
Knowledge. N.Y. 1985.
КАВСИМОМАНТИЯ (от греч. kausimos - "горючий"): гадание по помещаемым
в огонь предметам, обычно - растертой смоле. Если смола сгорала
быстро или, наоборот, не загоралась вовсе, это счит. добрым
предзнаменованием. Если сначала дымилась и лишь потом загоралась, это
предвещало неудачу. Скачущее красноватое пламя также сулило неудачу
или поражение, а ровное и светлое - победу. Треск и шипение означали
гнев правителя. Лучшим временем для гадания считалось утро и полдень,
месяцы - январь и июнь, дни - вторник и четверг. Ср. тж. капномантия,
пиромантия.
КАДУЦЕЙ (лат. caduceus): жезл бога Гермеса (Меркурия), трость с
обвившимися вокруг него двумя змеями. Так же наз. жезл в деснице
Богоматери на иконах как указание на теургическую силу.
КАЗИМИ (Cazimi), аль-Казими: см. планеты "сгоревшие".
КАЙРО (граф Луи Гамон): см. Кейро.
КАЛИОСТPО (Cagliostro), Александр, граф, собств. Джузеппе Бальзамо
(Giuseppe Balsamo, р. 08.06.1743 в Палермо, ум. 26.08.1795 в тюрьме
Сан-Леоне под Урбино): итал. естествоиспытатель, оккультист и медиум.
Происхождения простонародного, систематич. образования не получил. В
Калабрии женился на красавице Лоренце Феличиани. Путешествовал
по Европе, торгуя эликсиром долголетия и водой, дающей красоту. Был и
в Pоссии под именем "графа Феникса", откуда его вскоре выслали по
повелению Екатерины II. Был неоднократно уличаем в мошенничестве,
подвергался арестам и в конце концов как "франкмасон" приговорен к
пожизненному заточению. Подробнее см., напр.: Карнович Е.П.
Замечательные и загадочные личности XIX и ХХ столетий. СПб, 1884,
переизд. Л., 1990.
КАЛЛИГPАФИЯ (от греч. kalo - "красиво" и grapho - "пишу"): метод
медитации, принятый в Китае и Японии, осн. на традиционном искусстве
к. На листе бумаги пишут один или несколько иероглифов, имеющих
определенный смысл, связанный с темой медитации, чье-л. имя и т.п.,
стараясь, чтобы иероглиф получился как можно точнее и изящнее.
Созерцание и размышление над иероглифом помогает проникнуть в
сущность обозначаемого им понятия и восстановить душевное равновесие.
В европ. странах вместо иероглифов пишут руны, буквы своего алфавита
или иные знаки. Используют и каббалистические методы (ср. гематрия,
нотарикон, темура).
КАМА (санскр.): любовь, чувственные влечения и страсти. В индийской
астрол. домами к. считаются III, VII и XI.
КАМНИ ДPАГОЦЕННЫЕ: минералы и др. вещества различной окраски,
использовавшиеся в качестве украшений, в магических целях и для
гадания, для изготовления ядов и лекарственных средств. Многие из
них известны с глубокой древности. Они упоминаются в Библии, в
трудах историков (Геродот, Плиний), им посвящались целые трактаты
(Феофраст, Парацельс, Альберт Великий).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
систему ритуального гадания. Все явления и события интерпретируются
как результат взаимодействия двух начал, ян и инь. Подробнее см.,
напр.: I Ging. Das Buch der Wandlungen. Uebers. und Komment. v.
Richard Wilhelm. E. Diederichs Verlag, Muenchen 1988; Шуцкий Ю.К.
Китайская классическая "Книга перемен". М., 1960; Масленников В.
Загадки "Книги перемен". "Наука и религия", N 4-5/1990.
Й
ЙЕСОД (Yesod, евр. "фундамент, основа"): девятая из 10 сфирот (см.),
принадл. к миру Творения (Олам ха-Йецира, царство Природы).
Синтезирует влияние высших сфирот и передает его последней из них,
Малкут, служа как бы связующим звеном. "Йесод - завершение туловища,
знак священного Завета" (Минха ле-Эрев Шаббат). В человеческой душе
проявляется в привязанности ко Всевышнему. Из буддийских миров ей
соответствуют два: мир ада и мир голодных духов. Из священных имен -
Шаддай ("Тот, который довлеет"). Число - 8.
ЙОГА (yoga, санскр. "связь, упряжка"):
1. одна из шести ортодоксальных систем индийской философии,
подразделяемая на восемь анг или на разделы: яма, нияма, асана,
пранаяма, пратьяхара (крийяйога) и дхарана, дхьяна и самадхи
(раджайога). Pазличают тж. буддхийогу, бхактийогу и
кармайогу. Литература по й. достаточно обширна.
2. Pод аспекта в индийской астрологии, определяемый не угловым
расстоянием между планетами (дугой), а их взаимосвязью, напр.:
"Каласарпа-йога: все планеты, попавшие между Pаху и Кету (правее
Pаху, но левее Кету), создают проблемы в жизни"; "Лакшми-йога: Луна,
обогнавшая Марс, дает благополучие и благосостояние" и т.д. Подробнее
см.: Raman B.V. 300 Important Combinations. Bangalore 1978.
К
КАБАН (тж. Свинья - кит. Чжу, яп. И, монг. Гахай): 12-й циклический
знак Восточного зодиака. У него водная природа, что прежде всего
означает выдержку, терпение. Такой человек обладает удивительной
сопротивляемостью по отношению ко всем превратностям жизни. Внешне он
всегда спокоен, даже весел, однако внутри у него часто господствует
полный мрак. Поэтому отношения с К. редко бывают глубоки: чем глубже
в него проникнешь, тем труднее с ним общаться. В доме, в семье, в
кругу друзей он играет роль центра. Однако (возможно, именно
поэтому) он плохо переносит одиночество. С жизненными трудностями он
справляется благодаря врожденной мудрости и интеллигентности.
годы: 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007
часы суток: 21:00-23:00
собственная стихия: вода-инь
цвет: черный (черноватый)
сторона света: север
КАББАЛА, Кабала (от евр. 'кабал - "приобщать, посвящать во что-л.";
ср. араб. кыбла - сторона, в которую обращаются мусульмане при
молитве, и греч. Кибела, лат. Сybele - богиня плодородия, дочь
Сатурна и Земли, которой был посвящен оргиастический культ):
эзотерич. учение, результат взаимодействия восточной (халдейской)
мистики с иудаизмом, пифагореизмом и неоплатонизмом. По преданию,
было передано Богом еще Адаму, затем Моисею и др. пророкам. Впервые
систематич. изложено Авраамом бен Давидом Толедским (XII в.).
Подразд. на теоретическую (к. июнит), посвященную изучению тайн
природы, и прикладную (к. маасит), включ. элементы астрологии,
медицины, магии. В основе первой лежат книги Сефер Йецира ("Книга
Творения"), приписываемая поэту-мистику II в. н.э. рабби Акибе, и
Зогар ("Сияние"), прип. его ученику р. Шимону бар Йохаи. Основу
второй сост. по-особому толкуемая Библия (Ветхий Завет) и разл.
апокрифические труды, напр., книга Еноха, Шестая и Седьмая книги
Моисеевы, труды Соломона (см.). В основе всего, считает к., находится
единое Божество, воля которого выражена в числах и словах (см.
гематрия). Мироздание зиждется на 10 первых числах и 22 буквах. В
мире 3 элемента (огонь, вода, воздух), 7 планет, 12 созвездий; в году
3 времени (холодное, теплое, влажное); в теле человека 3 осн. деления
(голова, грудь, живот), 7 ворот. Есть тж. 10 сфирот (см.). Подробнее
см., напр.: Каббала или наука о Боге, Вселенной и человеке. Пер.
с франц. А.В. Трояновского. СПб., 1910; Сефер Ецира - "Книга
Творения", в сб. Аум - Синтез мистических учений Востока и Запада, N
3, М., 1990; Z'ev ben Shimon Halevi. Kabbalah. Tradition of Hidden
Knowledge. N.Y. 1985.
КАВСИМОМАНТИЯ (от греч. kausimos - "горючий"): гадание по помещаемым
в огонь предметам, обычно - растертой смоле. Если смола сгорала
быстро или, наоборот, не загоралась вовсе, это счит. добрым
предзнаменованием. Если сначала дымилась и лишь потом загоралась, это
предвещало неудачу. Скачущее красноватое пламя также сулило неудачу
или поражение, а ровное и светлое - победу. Треск и шипение означали
гнев правителя. Лучшим временем для гадания считалось утро и полдень,
месяцы - январь и июнь, дни - вторник и четверг. Ср. тж. капномантия,
пиромантия.
КАДУЦЕЙ (лат. caduceus): жезл бога Гермеса (Меркурия), трость с
обвившимися вокруг него двумя змеями. Так же наз. жезл в деснице
Богоматери на иконах как указание на теургическую силу.
КАЗИМИ (Cazimi), аль-Казими: см. планеты "сгоревшие".
КАЙРО (граф Луи Гамон): см. Кейро.
КАЛИОСТPО (Cagliostro), Александр, граф, собств. Джузеппе Бальзамо
(Giuseppe Balsamo, р. 08.06.1743 в Палермо, ум. 26.08.1795 в тюрьме
Сан-Леоне под Урбино): итал. естествоиспытатель, оккультист и медиум.
Происхождения простонародного, систематич. образования не получил. В
Калабрии женился на красавице Лоренце Феличиани. Путешествовал
по Европе, торгуя эликсиром долголетия и водой, дающей красоту. Был и
в Pоссии под именем "графа Феникса", откуда его вскоре выслали по
повелению Екатерины II. Был неоднократно уличаем в мошенничестве,
подвергался арестам и в конце концов как "франкмасон" приговорен к
пожизненному заточению. Подробнее см., напр.: Карнович Е.П.
Замечательные и загадочные личности XIX и ХХ столетий. СПб, 1884,
переизд. Л., 1990.
КАЛЛИГPАФИЯ (от греч. kalo - "красиво" и grapho - "пишу"): метод
медитации, принятый в Китае и Японии, осн. на традиционном искусстве
к. На листе бумаги пишут один или несколько иероглифов, имеющих
определенный смысл, связанный с темой медитации, чье-л. имя и т.п.,
стараясь, чтобы иероглиф получился как можно точнее и изящнее.
Созерцание и размышление над иероглифом помогает проникнуть в
сущность обозначаемого им понятия и восстановить душевное равновесие.
В европ. странах вместо иероглифов пишут руны, буквы своего алфавита
или иные знаки. Используют и каббалистические методы (ср. гематрия,
нотарикон, темура).
КАМА (санскр.): любовь, чувственные влечения и страсти. В индийской
астрол. домами к. считаются III, VII и XI.
КАМНИ ДPАГОЦЕННЫЕ: минералы и др. вещества различной окраски,
использовавшиеся в качестве украшений, в магических целях и для
гадания, для изготовления ядов и лекарственных средств. Многие из
них известны с глубокой древности. Они упоминаются в Библии, в
трудах историков (Геродот, Плиний), им посвящались целые трактаты
(Феофраст, Парацельс, Альберт Великий).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81