Половые ласки ртом и языком находятся на пределе человеческих возможнос-
тей. Недаром Анакреон пишет, что по силе полового трепета и набухания по-
ловых органов партнера, вызываемых этими ласками, они принадлежат к ласкам
богов.
Отец сексологии Крафт-Эбинг разделил ласки на следующие категории:
ЛАСКИ БОГОВ - ороальтруизм, то есть ласки эрогенных зон партнера губами
и языком (ртом).
ЦАРСКИЕ ЛАСКИ - ласки с применением нежных прикосновений к половым орга-
нам пальцев рук, женских грудей и др.
КНЯЖЕСКИЕ - с применением поцелуев (в рот, шею, груди, живот и внутрен-
нюю поверхность бедер без прикосновения к половым органам).
ДЕРЕВЕНСКИЕ или ЛАСКИ ПЛЕБЕЕВ - голый половой акт в позе "женщина на
спине, мужчина сверху" (обычная поза деревенской половой любви). Половой
акт происходит без всякой подготовки, половых игр и ласк.
ЖИВОТНЫЕ, низменные - скотоложество и педерастия.
Итак, о технике ороальтруизма
-----------------------------
Многие женщины полагают, что нет ничего проще, чем обласкать пенис муж-
чины ртом. Однако, это не так. Для этой ласки крайне недостаточно механи-
чески вложить головку мужского пениса в рот. Много еще нужно знать и
уметь женщине, чтобы мужчина остался доволен.
Здесь нужно настоящее мастерство и виртуозность работы губ и языка, ве-
личайшее искусство "передышек" и "отрывчиков", "нежных лизаний", "присосо-
чек", "щекотаний", "издрачиваний". Перед "отрывчиками" всякий раз надо
уметь убыстрять темп движения языка по пенису, чтобы мужчина вытягивался
на постели от сладости как котенок, а член его набухал до невозможности,
как говорил Крафт-Э. Итак, опытные женщины знают, что ласки ртом мужского
пениса чрезвычайно разнообразным и по своему исполнению, и по искусству
нежных фрикций языка и губ об эрогенные зоны головки, могут граничить с
наукой.
Не переходя пока к описанию ласк Гебы, замечу, что поучиться ротовым
ласкам можно, получив только доступ к специальным и секретным работам сек-
сологов, подобных данному труду автора.
Другими словами, есть научно-разработанный оптиум таких ласк, разрабо-
танный выдающимися сексологами с использованием материалов античного мира.
Не вдаваясь в науку, скажу буквально тезисно о практической стороне дела.
Несмотря на значительные размеры члена, он удивительной степени любит неж-
ность. Давление женского языка и губ на эрогенную зону, т.е. головку пени-
са, должно быть настолько малым, если бы требовалось пальцем руки погла-
дить самого маленького муравья, не опасаясь переломить его. Итак,
во-первых, нежность давления или просто НЕЖНОСТЬ.
Далее женщина должна уметь совершать и активные и пассивные движения
языком по органу мужчины. Активные движения состоят в том, что губы рта
стоят на одном месте, а язык делает червеобразные движения по мужской эро-
генной зоне. Пассивные движения языка - сам язык остается на месте, но за
счет движения головы женщины (а значит и ее рта) взад и вперед он протяги-
вается по головке пениса принудительно, часто с подвернутым кончиком язы-
ка. Это протягивание кончика языка по головке мужского пениса несет с со-
бой особо приятную сладость. Чтобы научиться этому, женщине надо
представить, как бы она слизывала с головки мужского члена какую-либо сла-
дость. Итак, ДВИЖЕНИЕ - второе условие этой ласки.
Головка мужского пениса - источник всех половых чувств мужчины. Она име-
ет чрезвычайно чувствительную кожицу, в которой заложены особо чувстви-
тельные тельца нервных окончаний: "рецептор давления", а также "рецептор
осязания" и "рецептор холода". Эти рецепторы являются крайне тонкими инс-
трументами и непрерывно следят за контактными, осязательными, температур-
ными ощущениями мужского пениса. Достаточно чуть увеличить давление губ и
языка на пенис, как половое чувство мужчины затормаживается. Эти рецепторы
очень любят разнообразие осязаний. Вот почему женщине необходимо каждые 10
-12 секунд разрывать контакт рта с головкой пениса, а по прошествии 4-5
секунд накладывать губы на пенис вновь. Этим, во-первых, она подарит муж-
чине новые ощущения, во-вторых, даст передышку языку и губам, чтобы они не
ожесточились, а продолжали нежничать с головкой пениса в течение всего пе-
риода ротового ласкания. Третье условие сладких ласк - РАЗНООБРАЗИЕ при-
косновений.
А теперь о самом главном - о ласках Гебы. Поскольку я намерена описать
их любовно, не торопясь, то заинтересованные лица именно отсюда почерпнут
большинство сведений о технике ротовых ласк.
До нас дошло очень много легенд и мифов на сексуальные темы. О сексе и
изощренности греков и римлян в половой любви писали Сапфо, Анакреон, Лук-
реций, Гераклит, Геродот и др.
Вполне естественно, что эти легенды и мифы совершенно неизвестны широким
народным массам, равно как неизвестны им интимные произведения Байрона,
Шекспира, Пушкина, А.Толстого, Хэмингуэя, Мопассана, Золя и др., которые
тем не менее тайным тиражом печатались в типографиях всего мира для изб-
ранных лиц.
Итак, легенда.
Сидит однажды Геракл на Олимпе и рассказывает Зевсу анекдот. Зевс азарт-
но хохочет, хлопает Геракла по плечу и говорит ему по гречески восторжен-
ные любезности, которые в переводе на русский язык звучит примерно так:
"Ох, уморил! Ну и болтун, ну и брехло". И выглядит он очень довольным. За-
метив хорошее настроение отца, Геракл говорит: "А хочешь громовержец,
расскажу тебе, как ласкает меня Геба? И поведал следующее:
Геракл, как известно, был сыном Зевса и земной женщины, а значит полубо-
гом и жил на земле. У него была жена Деянира, которая сама того не желая,
становится причиной мучительной смерти Геракла. Чтобы вернуть себе любовь
Геракла, который, как ей казалось, разлюбил ее, по научению хитрого и зло-
го человека, она посылает Гераклу платье, отравленное ядом. Надев его, Ге-
ракл умирает в страшных муках. Зевс забирает Геракла на небо, и тот стано-
вится богом. А поскольку боги тоже занимались любовью, как и люди земли,
то отец подыскал Гераклу невесту среди богинь. Небесной супругой Геракла
стала Геба - богиня вечной юности, подносящая на пирах богам чашу с амб-
розкой и нектаром. Так что же удивительное случилось у величайшего героя
Геракла в интимной жизни с богиней вечной юности Гебой?
Обвенчавшись, супруги, как и положено легли в постель, чтобы начать "ме-
довый месяц", но к удивлению Геракла Геба заявила, что она дала обет ос-
таваться девственницей 40 дней со дня свадьбы в знак траура после смерти
своего брата. Напрасно Геракл умолял ее отменить траур или хотя бы сокра-
тить его срок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56