ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

первоначально носил имя Савл и жестоко преследовал христиан, но потерял зрение; исцеленный по воле Иисуса, он раскаялся, уверовал в Христа и стал ревностным распространителем его учения; по мнению некоторых древних богословов, дал первую систематизацию учения Христа; церковь приписывает ему авторство четырнадцати апостольских посланий; казнен во время гонения на христиан, воздвигнутого императором Нероном. Пейхо — см. примеч. к с. 57. Коринф, Танжер — см. примеч. к с. 58.
… линия жизни у меня двойная… — Имеется в виду т.н. линия-сестра (или линия Марса), проходящая со стороны большого пальца параллельно линии жизни; встречается далеко не у всех людей и, по мнению хиромантов, обеспечивает человеку защиту в опасные периоды его жизни.
… и он показал Каульбаху ту часть руки, которую хироманты называют холмом Венеры. — Холм Венеры — в хиромантии возвышение на человеческой ладони, расположенное у основания большого пальца и якобы определяющее способности человека к любви, его страстность и живость.
… Спорю, что вы не знаете моей лучшей картины. — «Император Оттоп, посещающий могилу Карла Великого»? — Это картина не Фридриха Ка-ульбаха, в мастерской которого находится Бенедикт, а Вильгельма Ка-ульбаха. В XIX в. она хранилась в Германском музее в Нюрнберге. Отгон III (980-1002) — император Священной Римской империи с 983 г.; принадлежал к Саксонской династии; во время его правления сильно ослабела центральная власть в Германии и усилилась самостоятельность крупных феодалов.
… на его будничном мундире гвардейских егерей … были генеральские эполеты. — Егеря (фр. chasseurs) — в XVII — XIX вв. легкая пехота, действовавшая преимущественно в рассыпном строю; ее задачей было расстраивать ружейным огнём плотные построения войск противника.
… два оставшихся на нем креста были: один — орденом Вельфов, другой — орденом Эрнста Августа. — Орден Вельфов (точнее: «Королевский Ганноверский орден Вельфов») — высшая награда Ганновера, учрежденная в 1815 г. по поводу восстановления независимости страны после наполеоновских войн и названная в честь правящей династии. Поскольку первый ганноверский король, учредитель ордена (см. примеч. к с. 52), был принц английского королевского дома, то орден рассматривался современниками скорее как английский и большинство его кавалеров были англичанами. С 1842 г. орден имел четыре степени, две звезды и цепь. Знак его: синий четырехконечный кресте раздвоенными концами, в середине креста — белая бегущая лошадь (т.е. геральдический знак герцогов Брауншнейгских, перешедший к ганнонсрцам), а вокруг него девиз «Nee aspera terrcnt» (лат. «Трудноети не етрашат»). Всльфы (Гвельфы) — немецкий феодальный род, игравший видную роль в истории Германии в средние века; к его потомкам принадлежали и государи Ганновера.
Орден Эрнста Августа («Гражданский и военный орден Эрнста Августа») был учрежден в 1865 г. и просуществовал менее года; знак его
— крест с коронами в углах и девиз «Suscipcre et finire» (лат. «Начать и кончить»).
… в этом ордене ужал большой крест Святого Георга — его имели право носить только государи. — Имеется в виду ганноверский орден Святого Георга; был учрежден в 1839 г. и имел одну степень — темно-голубой крест на темно-красной ленте — и девиз «Nunquam rctrorsum» (лат. «Никогда вспять»). В 1866 г. в снязи с уничтожением ганноверской государственности этот орден, как и другие ганноверские ордена, прекратил свое существование. … этот молодой человек … был наследный принц. — Имеется в виду Эрнст Август Вильгельм Адольф Георг Фридрих (1845 — 1923) — наследный принц Ганноверский, герцог Брауншвейг-Люнебургский; как член английского королевского дома после смерти отца (1878) носил титул герцога Кумберлендского; с 1866 г., после того как Пруссия аннексировала Ганновер, жил в Вене; в 1884 и 1906 гг. безуспешно заявлял свои права на герцогство Брауншвейгское и был призван на его престол в день германской революции 9 ноября 1918 г., что, естественно, никакого практического результата не имело.
… Я слишком большой ценитель Шекспира, Вальтера Скотта и Байрона … — Шекспир, Уильям (1564 — 1616) — великий английский драматург и поэт.
Скотт, Вальтер (1771 — 1832) — английский писатель и поэт, создатель жанра исторического романа; собиратель и издатель памятников шотландского фольклора; автор исторических и историко-литературных трудов.
Байрон, Джордж Гордон, лорд (1788-1824) — великий английский поэт-романтик, оказавший огромное влияние на современников и потомков как своими произведениями, так и чертами своей личности и стилем своей жизни; в его произведениях, особенно поэмах, создан образ непонятого, отверженного и разочарованного романтического героя-бунтаря, породившего множество подражателей в жизни и в литературе («байронизм», «байронический стиль»).
… Я рассчитываю на три. Число три угодно богам. — Число «три» во многих древних религиях считалось священным, что выражалось в существовании божественных триад — групп из трех родственных богов, постепенно сливавшихся в одно триединое божество. Это понятие и священство числа «три» воплотилось в христианскую Троицу — триединство Бога Отца (Яхве, или Саваофа), Бога Сына (Христа) и Бога Духа Святого.
… он по прямой линии потомок волшебника Тур пина, дяди Карла Великого, и занимается in partibus ремеслом своего предка. — Турпин — полулегендарное лицо; исторический Турпин был приближенным Карла Великого и архиепископом Реймсским (753 — 794); ему приписывают популярную в средние века латинскую хронику «О жизни и деяниях Карла Великого», представляющую и основном обработку народного эпоса о походе императора в Испанию. В некоторых сказаниях его называют в числе двенадцати рыцарей, ближайших сподвижников Карла, которые составляли содружество, заседавшее за круглым стором.
In partibus infidclium (лат. «В стране неверных») — добавление к титулу католических епископов, назначавшихся на фиктивные должности в нехристианских странах; в речевом обороте — за границей, в изгнании.
… Вы, случайно, не спирит … — Спириты — последователи спиритизма, мистической веры в загробную жизнь душ умерших, возникшей еще в древности. В XVIII в. спиритизм был обновлен шведским естествоиспытателем и мистиком Эммануилом Сведенборгом (1688 — 1772), доказывавшим возможность общения с потусторонним миром, и изобретателем «животного магнетизма» австрийским врачом Францем Антоном Месмером (1733 — 1815). В сер. XIX в. спиритизм получил широкое распространение в Северной Америке, а с 1852 г. — в Европе, где в моду вошли т.н. спиритические сеансы с духами умерших, проходившие при посредстве медиумов — лиц, которые будто бы обладают особой таинственной силой, посредников между живыми и душами умерших. На этих сеансах медиумы якобы вызывали души и передавали им вопросы присутствующих, в ответ на которые духи издавали стуки, заставляли вертеться столы, понуждали медиумов совершенно автоматически писать какие-либо тексты и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175