.
По большей части нам спокойно и уютно. Наша ци-
тадель прочна и надежна. Нас защищает наука. Наука
ведает всё и обо всём: о прошлом и будущем, о что и
как, о кто и где.
И можно было бы на этом аккорде музыке нашего
бытия остановиться, если бы не одно "но"...
Ведь наука - это знания, полученные в результате
специальных познавательных действий. Особый инстру-
ментарий, эксперименты, моделирование ситуаций...
И конечно же, главное, точное представление об обус-
ловливающих то или иное явление причинах.
А есть ли нечто такое, о чем мы знаем, не зная.
Есть ли в нашем обиходе формулировки, которыми мы
пользуемся с опасливым недоумением: то, что мы гово-
рим, - абсурдно, но то, что мы, это говоря, утверж-
даем, - истинно.
Какая ж это <наука>? Здесь начинает веять запре-
дельным...
И тем не менее. Вот несколько расхожих постула-
тов:
Благими намерениями дорога в ад вымощена.
Не делай добра, не получишь зла,
Когда многие возьмутся за дело, не бывать добру.
Чем больше ума, тем меньше средств к существо-
ванию.
Решением всякой проблемы служит новая проб-
лема.
Всякая обнаруженная в расчетах ошибка являет-
ся предпоследней.
Нет ничего долговечнее временных сооружений.
Или такое наблюдение. На шкалу компаса, как из-
вестно, нанесены 32 направления, и по каждому из них
с равной вероятностью может брызнуть струйка сока,
когда мы чистим апельсин или грейпфрут. Однако уста-
новлено - и этот факт пока еще никто не опроверг, -
что на самом деле существует лишь одно-единственное
направление - то, которое ведет прямо в глаз.
Да и басня незабвенного И.А. Крылова, в которую
мы вчитываемся почему-то
особенно внимательно, толку-
ет о том же: Медведь, приме-
тив камень, для того, .чтобы
сберечь сон Пустынника, сам
того не желая, уничтожает
свою цель.
Не говорит ли перечис-
ленное, а точнее, не намека-
ет ли оно. что жизнь наша
протекает в бытии и других
феноменов - кроме тех, что
утверждаются Наукой - а
именно: в сфере законо-
мерностей неясной при-
роды.
Закрывать на них глаза -
бесполезно, они на такие демарши не реагируют. Опро-
вергать?! А попробуйте-ка! Пока еще никому не уда-
лось.
Очевидно, что здесь мы имеем дело с сущностными
компонентами человеческой деятельности. И это тот
случай, когда действительно постижению не поможет
ни микроскоп, ни скальпель, ни компьютер, а только
сила ума и всеохватывающая тщательность внимания.
Думается, что люди и организуемые ими сооб-
щества в момент общения и деловых соприкосно-
вений вызывают к жизни факторы, имеющие ту
же степень постоянства и общности, что и чело-
веческие контакты и человеческая деятельность.
И не чем иным, как схваченной частью сложного
Иван Андреевич Крылов i
(1769 - 1844)
- -
37 38 39
42 43
;-i- -
46 47
31 32
T
39
йоздьйггви интересом у. наясному
0>)
рГмЦ Mi 7
гВоздействи-а интаьсом f. наясиаму
нашего повседневного опыта, частью, содержащей не-
кую основополагающую истину, верную для всего мира,
являются те законы, которые есть, и есть не только в
неясных почувствованиях, но и во вполне законченных
формулировках. .
Сегодня не знать эти. законы - значит обрекать
себя на непредсказуемость в итогах затеянных дел и в
конечном счете - на неудачи. Не знающий уже могу-
щий быть составленным почти полный список главен-
ствующих социальных закономерностей неясной приро-
ды должен - да-да, такой человек действительно дол-
жен - называться новым неграмотным.
Я попробую коснуться ведущих позиций этого переч-
ня, обладание которым сулит всем твердость ориентиро-
вания и уверенность в начинаниях. О неприятностях
лучше знать до того, как они случатся, ибо только тогда
не найдется им места.
1> Закон демократии
Демократия (демократизм, демократи-
ческое поведение) подобна жаре. При
внезапном похолодании она не только
теряет положительную температуру, но и
отуманивается выпавшим конденсатом.
А в завершение способна замочить всё
окрест.
У .Михаила Шишкина в романе <Всех ожидает
одна ночь> читаем:
yi
43
s;.. "й-
47
<Мой первый казанский визит был на Верхне-Федо-
ровскую улицу в большой двухэтажный дом, снизу ка-
менный, сверху деревянный, где жил Гавриил Ильич
Солнцев. Письмо, написанное теткой его тёще и лежав-
шее у меня в кармане, теперь должно было решить
мою будущую судьбу.
40 41
44 45
48 49
Этот Солнцев был личностью примечательной, сво-
его рода казанской знаменитостью. Сын священника од-
ного из захудалых орловских приходов, он смог добить-
ся в жизни большего, нежели сонмы заживо сгнивших
в медвежьих углах поповичей. Он окончил семинарию,
Московский университет, потом, когда вся Москва бе-
жала от Наполеона, оказался в Казани. Какими обшир-
ными познаниями, каким незаурядным умом должен был
обладать этот человек, чтобы за несколько лет совер-
шить подобное головокружительное восхождение на
научном поприще: магистр Казанского университета по
факультету нравственно-политических наук, доктор обо-
их прав, профессор, декан и, наконец, в тридцать лет
его избирают профессора своим ректором! О его учено-
сти, о независимости суждений, о широте взглядов,
необычных для наших учебных заведений, ходили ле-
генды. Неудивительно, что долго подобное у нас тер-
петь не могли. Попечителем Казанского университета
был назначен печально известный Магницкий. Попечи-
тельство у нас издавна принято понимать весьма своеоб-
разно. Для университета настали черные времена. Всё,
что было в университете молодое, свободное, мысля-
щее, подверглось преследованиям. Солнцева стали тра-
вить. У его слушателей отбирали лекции. Он сам был в
конце концов отдан Магницким под суд.
Удивительные антраша заставляет судьба делать рус-
ского человека. Друг и первый помощник Сперанского,
нашего неудачливого Вашингтона, вдруг становится ду-
шителем университетов, давит и загрызает все, что не
желает, покорно .потупив взор, жить в гармонии с
начальственными указаниями, а не с научной истиной.
Но Солнцев-то, Солнцев, живой символ казанского
свободомыслия! Изгнанный из университета за приви-
тие молодежи разрушительных начал, оскорбленный и
поруганный, лишенный судом права преподавать, а зна-
чит, кормить свое семейство, что за коленце выкидыва-
." -.>" . ..-<.,;ч,..:,/.;i .;:..:. ".,;. :..-.-1
40 41 42
32 33 34 35
-Иоздайствий иятьрьсом к яьясиому
L>ti0
<Лим0<1 JTi 7
____Во13Дййствяь MH-rejaacoM к иаяснаму.>
ет он! На какое-то время он исчез из Казани вовсе, как
потом оказалось, он был в Петербурге, замаливал перед
высшим начальством грехи и настолько преуспел в этом,
что появился в Казани вновь в обличье губернского
прокурора. А когда в декабре двадцать пятого Магниц-
кий был доставлен в Казань в сопровождении офицера
фельдъегерской службы, высланный из Петербурга, пе-
репуганный, практически под арестом, и новый импера-
тор приказал срочно провести ревизию его деятельнос-
ти, за следствием было поручено наблюдать самому
Солнцеву.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
По большей части нам спокойно и уютно. Наша ци-
тадель прочна и надежна. Нас защищает наука. Наука
ведает всё и обо всём: о прошлом и будущем, о что и
как, о кто и где.
И можно было бы на этом аккорде музыке нашего
бытия остановиться, если бы не одно "но"...
Ведь наука - это знания, полученные в результате
специальных познавательных действий. Особый инстру-
ментарий, эксперименты, моделирование ситуаций...
И конечно же, главное, точное представление об обус-
ловливающих то или иное явление причинах.
А есть ли нечто такое, о чем мы знаем, не зная.
Есть ли в нашем обиходе формулировки, которыми мы
пользуемся с опасливым недоумением: то, что мы гово-
рим, - абсурдно, но то, что мы, это говоря, утверж-
даем, - истинно.
Какая ж это <наука>? Здесь начинает веять запре-
дельным...
И тем не менее. Вот несколько расхожих постула-
тов:
Благими намерениями дорога в ад вымощена.
Не делай добра, не получишь зла,
Когда многие возьмутся за дело, не бывать добру.
Чем больше ума, тем меньше средств к существо-
ванию.
Решением всякой проблемы служит новая проб-
лема.
Всякая обнаруженная в расчетах ошибка являет-
ся предпоследней.
Нет ничего долговечнее временных сооружений.
Или такое наблюдение. На шкалу компаса, как из-
вестно, нанесены 32 направления, и по каждому из них
с равной вероятностью может брызнуть струйка сока,
когда мы чистим апельсин или грейпфрут. Однако уста-
новлено - и этот факт пока еще никто не опроверг, -
что на самом деле существует лишь одно-единственное
направление - то, которое ведет прямо в глаз.
Да и басня незабвенного И.А. Крылова, в которую
мы вчитываемся почему-то
особенно внимательно, толку-
ет о том же: Медведь, приме-
тив камень, для того, .чтобы
сберечь сон Пустынника, сам
того не желая, уничтожает
свою цель.
Не говорит ли перечис-
ленное, а точнее, не намека-
ет ли оно. что жизнь наша
протекает в бытии и других
феноменов - кроме тех, что
утверждаются Наукой - а
именно: в сфере законо-
мерностей неясной при-
роды.
Закрывать на них глаза -
бесполезно, они на такие демарши не реагируют. Опро-
вергать?! А попробуйте-ка! Пока еще никому не уда-
лось.
Очевидно, что здесь мы имеем дело с сущностными
компонентами человеческой деятельности. И это тот
случай, когда действительно постижению не поможет
ни микроскоп, ни скальпель, ни компьютер, а только
сила ума и всеохватывающая тщательность внимания.
Думается, что люди и организуемые ими сооб-
щества в момент общения и деловых соприкосно-
вений вызывают к жизни факторы, имеющие ту
же степень постоянства и общности, что и чело-
веческие контакты и человеческая деятельность.
И не чем иным, как схваченной частью сложного
Иван Андреевич Крылов i
(1769 - 1844)
- -
37 38 39
42 43
;-i- -
46 47
31 32
T
39
йоздьйггви интересом у. наясному
0>)
рГмЦ Mi 7
гВоздействи-а интаьсом f. наясиаму
нашего повседневного опыта, частью, содержащей не-
кую основополагающую истину, верную для всего мира,
являются те законы, которые есть, и есть не только в
неясных почувствованиях, но и во вполне законченных
формулировках. .
Сегодня не знать эти. законы - значит обрекать
себя на непредсказуемость в итогах затеянных дел и в
конечном счете - на неудачи. Не знающий уже могу-
щий быть составленным почти полный список главен-
ствующих социальных закономерностей неясной приро-
ды должен - да-да, такой человек действительно дол-
жен - называться новым неграмотным.
Я попробую коснуться ведущих позиций этого переч-
ня, обладание которым сулит всем твердость ориентиро-
вания и уверенность в начинаниях. О неприятностях
лучше знать до того, как они случатся, ибо только тогда
не найдется им места.
1> Закон демократии
Демократия (демократизм, демократи-
ческое поведение) подобна жаре. При
внезапном похолодании она не только
теряет положительную температуру, но и
отуманивается выпавшим конденсатом.
А в завершение способна замочить всё
окрест.
У .Михаила Шишкина в романе <Всех ожидает
одна ночь> читаем:
yi
43
s;.. "й-
47
<Мой первый казанский визит был на Верхне-Федо-
ровскую улицу в большой двухэтажный дом, снизу ка-
менный, сверху деревянный, где жил Гавриил Ильич
Солнцев. Письмо, написанное теткой его тёще и лежав-
шее у меня в кармане, теперь должно было решить
мою будущую судьбу.
40 41
44 45
48 49
Этот Солнцев был личностью примечательной, сво-
его рода казанской знаменитостью. Сын священника од-
ного из захудалых орловских приходов, он смог добить-
ся в жизни большего, нежели сонмы заживо сгнивших
в медвежьих углах поповичей. Он окончил семинарию,
Московский университет, потом, когда вся Москва бе-
жала от Наполеона, оказался в Казани. Какими обшир-
ными познаниями, каким незаурядным умом должен был
обладать этот человек, чтобы за несколько лет совер-
шить подобное головокружительное восхождение на
научном поприще: магистр Казанского университета по
факультету нравственно-политических наук, доктор обо-
их прав, профессор, декан и, наконец, в тридцать лет
его избирают профессора своим ректором! О его учено-
сти, о независимости суждений, о широте взглядов,
необычных для наших учебных заведений, ходили ле-
генды. Неудивительно, что долго подобное у нас тер-
петь не могли. Попечителем Казанского университета
был назначен печально известный Магницкий. Попечи-
тельство у нас издавна принято понимать весьма своеоб-
разно. Для университета настали черные времена. Всё,
что было в университете молодое, свободное, мысля-
щее, подверглось преследованиям. Солнцева стали тра-
вить. У его слушателей отбирали лекции. Он сам был в
конце концов отдан Магницким под суд.
Удивительные антраша заставляет судьба делать рус-
ского человека. Друг и первый помощник Сперанского,
нашего неудачливого Вашингтона, вдруг становится ду-
шителем университетов, давит и загрызает все, что не
желает, покорно .потупив взор, жить в гармонии с
начальственными указаниями, а не с научной истиной.
Но Солнцев-то, Солнцев, живой символ казанского
свободомыслия! Изгнанный из университета за приви-
тие молодежи разрушительных начал, оскорбленный и
поруганный, лишенный судом права преподавать, а зна-
чит, кормить свое семейство, что за коленце выкидыва-
." -.>" . ..-<.,;ч,..:,/.;i .;:..:. ".,;. :..-.-1
40 41 42
32 33 34 35
-Иоздайствий иятьрьсом к яьясиому
L>ti0
<Лим0<1 JTi 7
____
ет он! На какое-то время он исчез из Казани вовсе, как
потом оказалось, он был в Петербурге, замаливал перед
высшим начальством грехи и настолько преуспел в этом,
что появился в Казани вновь в обличье губернского
прокурора. А когда в декабре двадцать пятого Магниц-
кий был доставлен в Казань в сопровождении офицера
фельдъегерской службы, высланный из Петербурга, пе-
репуганный, практически под арестом, и новый импера-
тор приказал срочно провести ревизию его деятельнос-
ти, за следствием было поручено наблюдать самому
Солнцеву.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118