" ("Зохар", II, 142a, изд.
Кремона, II, fol. 63b, col. 252.) Трудно было бы не узнать в
вышесказанном наши Атма (или "верхнее" Нэшама), Буддхи (Нэшама),
Манас (Руа'х) и Кама-Манас (Нэфеш), или низшую животную душу;
первая из которых после смерти человека направляется, чтобы
присоединиться к своему интегральному целому, второй и третий
идут в Дэвачан, а последний, или Камарупа, "остается в своей
могиле", иначе называемой Камалокой или Гадесом.
ИЕНЭ, АНГАНТА Значение Анганта Иенэ известно всей Индии. Это есть
действие элементала (бхута), который, привлеченный в чувственное
и пассивное тело медиума, овладевает им. Другими словами, анганта
иенэ буквально означает "одержание". И сейчас индусы боятся
подобного бедствия столь же сильно, как и тысячелетия тому назад.
"Ни один индус, тибетец или сингалез, если он только не самой
низшей касты и ума, не может без дрожи ужаса смотреть на признаки
"медиумизма", проявляющиеся в члене его семьи, не может не
сказать, как теперь сказал бы христианин, что "в нем дьявол".
Этот дар, благословение, и святая миссия, как это теперь называют
в Англии и Америке, среди более древних народов, в
странах-колыбелях нашей расы - где более долгий опыт, чем наш,
научил их большей духовной мудрости - рассматривается как
ужаснейшее несчастье."
ИЕСОД (Евр.) Девятая Сефира; означает Базис или Основание.
ИЕЦИРА (Евр.) Третий из Четырех Каббалистических Миров,
относящийся к Ангелам, "Мир Формирования", или Олам Иецира. Его
также называют Малахайа, или "Ангелическим". Это обитель всех
правящих Гениев (или Ангелов), которые управляют и руководят
планетами, мирами и сферами.
ЮЙ (Кит.) "Бытие", синоним Субхавы; или "Субстанция, самодающая
себе субстанцию".
ИГГДРАСИЛ (Сканд.) "Мировое Древо в древнескандинавской
Космогонии, ясень Иггдрасил; древо Вселенной, времени и жизни".
Оно имеет три корня, которые спускаются до холодного Хэла и
расходятся оттуда к Етунхейму, царству Хримтхурсов, или "Инеистых
Великанов", и к Мидгарду, земле и обиталищу детей людей. Его
верхние ветви протянулись в небо, а самая высокая ветвь дает тень
Валгалле, Дэвачану павших героев. Иггдрасил вечно свеж и зелен,
так как Норны, три пророчащие сестры, Прошлое, Настоящее и
Будущее, ежедневно поливают его водами жизни из источника Урд,
находящегося на нашей земле. Он засохнет и исчезнет только в тот
день, когда будет завершена последняя битва между добром и злом;
когда, при победе первого, жизнь, время и пространство выйдут за
пределы жизни, пространства и времени.
Свое мировое древо имел каждый древний народ. У вавилонян было
свое "древо жизни", которое было мировым древом, чьи корни
проникали в великую нижнюю глубь или Гадес, ствол был на земле, а
верхние ветви достигали Зикум, высочайший небесный чертог. Вместо
Валгаллы, они помещали его в верхнюю листву в святом доме
Давкины, "великой матери" Таммуза, Спасителя мира - Солнечного
бога, убитого врагами света.
И-ЦЗИН (Кит.) Древнекитайский труд, писавшийся поколениями
мудрецов.
ЙИМА (Зенд.) В "Вендидаде" - первый человек, и, в своем аспекте
духовного прародителя человечества, то же, что Яма (см.). Другие
его функции не приводятся в книгах Зенд, так как столь многие из
этих древних фрагментов утеряны, уничтожены, или каким-нибудь
другим способом убережены от рук профанов. Йима не был рожден,
ибо он представляет собой первые три человеческие Коренные расы,
первая из которых "не рождена"; но он есть "первый человек,
который умирает"; ибо третья раса, та, которую одушевили разумные
Высшие Эго, была первой, в которой люди разделились на мужчин и
женщин, и "человек жил и умирал, и рождался вновь". (См. "Тайная
Доктрина", II, с. 766 и далее.)
ИМИР (Сканд.) Персонифицированная материя нашего глобуса в
кипящем состоянии. Космическое чудовище в форме великана,
которого в космогонических аллегориях "Эдд" убивают три творца,
сыновья Бера, Один, Вили и Ве, которые, по преданию, одолели
Имира и из его тела создали мир. Эта аллегория изображает три
основные силы природы - разделение, формирование и развитие (или
эволюцию) - побеждающие непокорного, буйного "великана" - материю
и заставляющие его стать миром, или обитаемым глобусом.
Любопытно, что древние, необразованные и примитивные язычники, со
столь философски и научно правильными взглядами на происхождение
и образование нашей земли, должны были, чтобы считаться
цивилизованными, принять догму, что мир был сотворен из ничего!
ИОД (Евр.) Десятая буква алфавита, первая в четырехкратном
символе сложного имени Jah-hovah (Иегова) или Jah-Eve,
гермафродитной силы и существования в природе. Без более поздних
гласных слова Иегова пишется как IHVH (буква Иод обозначает все
три английские буквы y, i или j, в зависимости от того, что
требуется в данном случае), и является муже-женским. Как показано
в Каббале, буква Иод есть символ лингама, или мужского члена в
его естественной тройной форме. Вторая буква Хе имеет своим
символом иони, утробу или "окно-отверстие", как сказано в
Каббале; символ третьей буквы Вау, является посох или гвоздь
(епископский посох берет свое происхождение от этого), еще одна
мужская буква; а четвертая одинакова со второй; полное значение
будет - быть или существовать в одной из этих форм или в обеих.
Таким образом, слово это или название является преимущественно
фаллическим. Это есть имя воинственного Бога евреев, "Владыки
Сонмов"; имя "агрессивного Иод" или Зод, Каина (благодаря
перестановке), который убил своего брата женского рода, Авеля, и
пролил его (ее) кровь. Это название, выбранное христианскими
писателями из многих других, явилось неудачным для их религии
из-за своих ассоциаций и первоначального значения; это в лучшем
случае число, а на самом деле, член. Эта буква Иод перешла в God
и Gott.
ЙОГА (Санскр.) (1) Одна из шести Даршан или школ Индии; школа
философии, основанная Патанджали, хотя истинная доктрина Йоги,
та, о которой говорится, что она помогла подготовить мир к
проповедям Будды, совершенно обоснованно приписывается более
древнему мудрецу Яджнавалкия, автору "Шатапатха Брахманы" к
"Яджур Веде", "Брихад Араньяки" и других известных трудов. (2)
Практика медитации, как средство, ведущее к духовному
освобождению. С помощью ее приобретаются психо-духовные силы, и
вызванные экстатические состояния ведут к чистому и правильному
восприятию вечных истин, как в видимой так и в невидимой
вселенной.
ЙОГАЧАРЬЯ (Санскр.) (1) Мистическая школа. (2) Букв., учитель
(ачарья) Йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями
экстатической медитации - кульминацией которых являются
Махасиддхи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144
Кремона, II, fol. 63b, col. 252.) Трудно было бы не узнать в
вышесказанном наши Атма (или "верхнее" Нэшама), Буддхи (Нэшама),
Манас (Руа'х) и Кама-Манас (Нэфеш), или низшую животную душу;
первая из которых после смерти человека направляется, чтобы
присоединиться к своему интегральному целому, второй и третий
идут в Дэвачан, а последний, или Камарупа, "остается в своей
могиле", иначе называемой Камалокой или Гадесом.
ИЕНЭ, АНГАНТА Значение Анганта Иенэ известно всей Индии. Это есть
действие элементала (бхута), который, привлеченный в чувственное
и пассивное тело медиума, овладевает им. Другими словами, анганта
иенэ буквально означает "одержание". И сейчас индусы боятся
подобного бедствия столь же сильно, как и тысячелетия тому назад.
"Ни один индус, тибетец или сингалез, если он только не самой
низшей касты и ума, не может без дрожи ужаса смотреть на признаки
"медиумизма", проявляющиеся в члене его семьи, не может не
сказать, как теперь сказал бы христианин, что "в нем дьявол".
Этот дар, благословение, и святая миссия, как это теперь называют
в Англии и Америке, среди более древних народов, в
странах-колыбелях нашей расы - где более долгий опыт, чем наш,
научил их большей духовной мудрости - рассматривается как
ужаснейшее несчастье."
ИЕСОД (Евр.) Девятая Сефира; означает Базис или Основание.
ИЕЦИРА (Евр.) Третий из Четырех Каббалистических Миров,
относящийся к Ангелам, "Мир Формирования", или Олам Иецира. Его
также называют Малахайа, или "Ангелическим". Это обитель всех
правящих Гениев (или Ангелов), которые управляют и руководят
планетами, мирами и сферами.
ЮЙ (Кит.) "Бытие", синоним Субхавы; или "Субстанция, самодающая
себе субстанцию".
ИГГДРАСИЛ (Сканд.) "Мировое Древо в древнескандинавской
Космогонии, ясень Иггдрасил; древо Вселенной, времени и жизни".
Оно имеет три корня, которые спускаются до холодного Хэла и
расходятся оттуда к Етунхейму, царству Хримтхурсов, или "Инеистых
Великанов", и к Мидгарду, земле и обиталищу детей людей. Его
верхние ветви протянулись в небо, а самая высокая ветвь дает тень
Валгалле, Дэвачану павших героев. Иггдрасил вечно свеж и зелен,
так как Норны, три пророчащие сестры, Прошлое, Настоящее и
Будущее, ежедневно поливают его водами жизни из источника Урд,
находящегося на нашей земле. Он засохнет и исчезнет только в тот
день, когда будет завершена последняя битва между добром и злом;
когда, при победе первого, жизнь, время и пространство выйдут за
пределы жизни, пространства и времени.
Свое мировое древо имел каждый древний народ. У вавилонян было
свое "древо жизни", которое было мировым древом, чьи корни
проникали в великую нижнюю глубь или Гадес, ствол был на земле, а
верхние ветви достигали Зикум, высочайший небесный чертог. Вместо
Валгаллы, они помещали его в верхнюю листву в святом доме
Давкины, "великой матери" Таммуза, Спасителя мира - Солнечного
бога, убитого врагами света.
И-ЦЗИН (Кит.) Древнекитайский труд, писавшийся поколениями
мудрецов.
ЙИМА (Зенд.) В "Вендидаде" - первый человек, и, в своем аспекте
духовного прародителя человечества, то же, что Яма (см.). Другие
его функции не приводятся в книгах Зенд, так как столь многие из
этих древних фрагментов утеряны, уничтожены, или каким-нибудь
другим способом убережены от рук профанов. Йима не был рожден,
ибо он представляет собой первые три человеческие Коренные расы,
первая из которых "не рождена"; но он есть "первый человек,
который умирает"; ибо третья раса, та, которую одушевили разумные
Высшие Эго, была первой, в которой люди разделились на мужчин и
женщин, и "человек жил и умирал, и рождался вновь". (См. "Тайная
Доктрина", II, с. 766 и далее.)
ИМИР (Сканд.) Персонифицированная материя нашего глобуса в
кипящем состоянии. Космическое чудовище в форме великана,
которого в космогонических аллегориях "Эдд" убивают три творца,
сыновья Бера, Один, Вили и Ве, которые, по преданию, одолели
Имира и из его тела создали мир. Эта аллегория изображает три
основные силы природы - разделение, формирование и развитие (или
эволюцию) - побеждающие непокорного, буйного "великана" - материю
и заставляющие его стать миром, или обитаемым глобусом.
Любопытно, что древние, необразованные и примитивные язычники, со
столь философски и научно правильными взглядами на происхождение
и образование нашей земли, должны были, чтобы считаться
цивилизованными, принять догму, что мир был сотворен из ничего!
ИОД (Евр.) Десятая буква алфавита, первая в четырехкратном
символе сложного имени Jah-hovah (Иегова) или Jah-Eve,
гермафродитной силы и существования в природе. Без более поздних
гласных слова Иегова пишется как IHVH (буква Иод обозначает все
три английские буквы y, i или j, в зависимости от того, что
требуется в данном случае), и является муже-женским. Как показано
в Каббале, буква Иод есть символ лингама, или мужского члена в
его естественной тройной форме. Вторая буква Хе имеет своим
символом иони, утробу или "окно-отверстие", как сказано в
Каббале; символ третьей буквы Вау, является посох или гвоздь
(епископский посох берет свое происхождение от этого), еще одна
мужская буква; а четвертая одинакова со второй; полное значение
будет - быть или существовать в одной из этих форм или в обеих.
Таким образом, слово это или название является преимущественно
фаллическим. Это есть имя воинственного Бога евреев, "Владыки
Сонмов"; имя "агрессивного Иод" или Зод, Каина (благодаря
перестановке), который убил своего брата женского рода, Авеля, и
пролил его (ее) кровь. Это название, выбранное христианскими
писателями из многих других, явилось неудачным для их религии
из-за своих ассоциаций и первоначального значения; это в лучшем
случае число, а на самом деле, член. Эта буква Иод перешла в God
и Gott.
ЙОГА (Санскр.) (1) Одна из шести Даршан или школ Индии; школа
философии, основанная Патанджали, хотя истинная доктрина Йоги,
та, о которой говорится, что она помогла подготовить мир к
проповедям Будды, совершенно обоснованно приписывается более
древнему мудрецу Яджнавалкия, автору "Шатапатха Брахманы" к
"Яджур Веде", "Брихад Араньяки" и других известных трудов. (2)
Практика медитации, как средство, ведущее к духовному
освобождению. С помощью ее приобретаются психо-духовные силы, и
вызванные экстатические состояния ведут к чистому и правильному
восприятию вечных истин, как в видимой так и в невидимой
вселенной.
ЙОГАЧАРЬЯ (Санскр.) (1) Мистическая школа. (2) Букв., учитель
(ачарья) Йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями
экстатической медитации - кульминацией которых являются
Махасиддхи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144