ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Разве могут быть правы одновременно и истец и ответ-
чик?" Ходжа спокойно сказал: "Да, верно, женушка,
и ты тоже права".
На бога надейся, а сам не плошай
Один человек, собираясь совершать полное омовение
в Акшехирском озере, спросил у находившегося там
ходжи: "В какую сторону повернуться мне во время
омовения?" - "Где твоя одежда, в ту сторону и обер-
нись",- сказал ему ходжа.
Ходжа объясняет, как делаются минареты
Пришел ходжа с товарищем в Конью для учебы; то-
варищ, увидев минареты (а до того он их никогда не
видел), в удивлении спросил: "Как это их делают?" -
"А ты и не знаешь? Эх, ты! - заметил ходжа.- Очень
просто: выворачивают наружу внутренность колодцев".
"А ты бы про ходжу спросила"
Однажды ходжа, будучи софтой, отправился в де-
ревню для сборов. Во время проповеди в мечети зашла
речь об Иисусе - да будет над ним мир! - и ходжа за-
метил, что он находится на четвертом небе. Когда он
выходил из мечети, к нему подошла старушка и сказала:
"В твоей проповеди меня очень заинтересовало одно
место. Ты сказал, что Иисус - да будет над ним мир! -
находится на четвертом небе. Голубчик мой! что же он
там кушает и что пьет?" Ходжа рассердился и закри-
чал: "Ах ты, дерзкая! Вот уж месяц, как я в вашей де-
ревне, ты бы лучше спросила, что кушает и что пьет
бедняжка ходжа. А ты вздумала спрашивать меня
о великом угоднике, залитом сиянием милостей на пред-
вечном пиршестве на четвертом небе".
Ходжа, продавая соленья, рассердился на осла
Вздумал ходжа заняться торговлей солеными ово-
щами. Накупил он все, что нужно для этого, и даже
осла. Когда они подходили к домам, где у них брали
соленья, или попадали на бойкие улицы, осел, не да-
вая ходже выговорить слово: "Соленья",- начинал по
привычке реветь по-ослиному, и у ходжи слова застре-
вали в горле. Вот только ходжа собрался на бойком
месте громко закричать: "Соленья, соленья!" - осел
опять упредил его и заревел. Ходжа рассердился и ска-
зал: "Послушай, товарищ, ты будешь продавать соленья
или я?"
Диспут между ходжой и дехри
Когда Тимурленг был в Акшехире, пришел в город
дехри (философ-материалист) и объявил: "Я хочу пред-
ложить вопросы. Если есть у вас искусные ученые, да-
вайте устроим состязание". Тимурленг собрал именитых
граждан города и сказал: "К нам пришел со стороны
ученый и хочет состязаться с вами в науках естествен-
ных и материалистических. Он странствует, ходит по
всему свету. И если вы не выставите против него че-
ловека, ум которого постиг различные науки, он по-
всюду расславит, что в Руме ученый люд иссяк и исчез,
а это поведет к умалению нашего достоинства среди
государств и народов".
Старейшины города устроили совещание и сперва
хотели было с сожалением признаться, что, действи-
тельно, у них ученых нет, но потам подумали: "Нет, так
не годится, нужно найти выход из положения и спро-
вадить эту погань". Они решили вызвать ученых из
Коньи, Кайсери, но кто-то заметил: "Звать ученых со
стороны,- на это потребуется много времени, и этим
мы только обнаружим собственное ничтожество, да это
и унизит нас среди жителей нашего города. Говорят
ведь: "Умный совет идет от дураков". Давайте узнаем,
как смотрит на это наш ученый ходжа. Может быть, он
что-нибудь придумает, и мы сплавим этого чужака, ко-
торый нашего языка не знает".
Все нашли это предложение удачным и, позвав
ходжу, рассказали ему, в чем дело. "Ладно,- заметил
ходжа,- вы предоставьте это мне. Если я утихомирю
его метким ответом,- ну великолепно; а нет, так вы
скажете: "Это - человек тронувшийся, дувана, и сам
залез сюда на собрание". И вы выставите против него
другого, ученого человека. Только, если будет мне
удача, - от всех вас я желаю подарочек. Благоволение
государя в счет нейдет". - "Голубчик ходжа, - закри-
чали старейшины,- ты только не посрами нас, а уж
там, что пожелаешь - все для тебя сделаем".
В назначенный день на площади города были раз-
биты палатки, и эмир Тимурленг со свитой, все одетые
в золото, разукрашенные, величавые, предстали в воен-
ных доспехах и оружии. Потом явился и дехри, растре-
панный весь, чудной, и уселся около Тимурленга. Когда
все собравшиеся расселись, стали поджидать ходжу.
Вот, каконец, пришел и ходжа с громадным сарыком на
голове; на нем надет был биниш с широкими рукавами;
позади шли Хаммад и другие его ученики. Ходжу поса-
дили по правую руку государя.
Выпили шербет, и, когда передохнули, выступил впе-
ред дехри и торжественно очертил круг, потом, как бы
требуя от ходжи ответа, взглянул ему в лицо. Ходжа
поднялся к, проведя как раз по середине круга черту,
разделил таким образом круг на две части и тоже по-
смотрел на дехри. Потом провел еще черту, перпенди-
кулярно к первой, и разделил круг на четыре равные
части. Делая знак рукой, он три раза как бы тянул к
себе, а одну часть как бы отталкивал в сторону дехри
и опять посмотрел на него. Дехри знаком одобрил ре-
шение ходжи, давая понять, что он знает эту задачу.
Потом дехри сложил руку в виде распустившегося тюль-
пана и несколько раз поднял пальцы кверху. А ходжа
сделал наоборот и, держа ладонь книзу, опустил
пальцы; дехри опять согласился. Наконец дехри ука-
зал на себя и, изображая пальцами, как будто это хо-
дит зверь по земле, провел себе по животу, как будто
оттуда что-то выходит. А ходжа достал из кармана
яйцо и, показав его, начал махать руками, изображая,
что он летит. Дехри одобрительно закивал. Он встал и,
склонив почтительно перед ходжой голову, поцеловал
ему руку и поздравил государя и вельможей города, что
среди них находится такое "чудо времени".
Присутствовавшие на собрании были очень обрадо-
ваны исходом и со своей стороны тоже поздравили
ходжу, избавившего их от срама. Все начали подносить
ему в подарок деньги, заранее приготовленные на вся-
кий случай, а кто пообещал дать после; Тимурленг тоже
осыпал ходжу драгоценными дарами.
Когда все разошлись, падишах, приближенные и
вельможи города отозвали дехри в сторону и через пе-
реводчика сказали ему: "Из ваших знаков мы ничего
не поняли. Что вы говорили ходже, и что он такое вам
ответил, что вы признали это соответствующим истине?"
Дехри объяснил: "Между учеными греческими и уче-
ными еврейскими существует разногласие о сотворении
мира. Так как мнение мусульманских ученых об этом
мне не известно, я очень хотел узнать истину. Я по-
этому изобразил шаровидность земли.
1 2 3 4